Nomad
Nomad (grč. νομάς, nomas; mn. grč. νομάδες, nomades — lutalica pašnjacima; pastirsko pleme) član je zajednice ljudi koji žive na različitim lokacijama, migriraju iz jednog mesta u drugo. Nomadi se na razne načine vežu sa svojom okolinom, pa mogu da se razlikuju lovci-sakupljači, pastirski nomadi (koji poseduju stoku) ili „moderni” peripatetički nomadi. Godine 1995, procenjeno je da postoji 30—40 miliona nomada na svetu.[2]
Nomadski lov i sakupljanje, uključujući sezonski dostupne divlje biljke i igre, verovatno je najstariji metod ljudskog preživljavanja. Pastiri sebi odgajaju stada te ih koriste za lični prevoz i/ili prevoze njima svoje potrepštine, pri čemu najčešće napuštaju jedan pašnjak pre nego što isti postane preiskorišćen (da bi se mogao oporaviti).
Nomadizam je takođe i način života prilagođen neplodnim regionima kao što su stepe, tundre ili pustinje (bilo ledene ili peščane), gde je mobilnost najefikasnija strategija za eksploataciju oskudnih izvora. Na primer, mnoge grupe u tundrama su pastiri koji u svojim stadima čuvaju irvase i polunomadska su vrsta, a uglavnom traže hranu za svoju stoku. Ovi nomadi neretko primenjuju i visoke tehnologije kao što je solarna fotovoltaika, kako bi smanjili svoju zavisnost od dizelskih goriva.[3]
Često se kao „nomadsko” opisuje i različito lutalačko stanovništvo koje imigrira u uglavnom gusto naseljena područja u kojima se ne živi od prirodnih resursa, gde nude svoje usluge (zanatstvo, trgovina i sl.) rezidentskoj populaciji. Ove grupe su poznate kao „peripatetički nomadi”,[4][5] a jedan od povezanih primera su Romi — evropski nomadi.
Nomadizam kao nomadski (lutalački) način života kod pojedinca u psihologiji označava pojavu patološkog nagona za promenom mesta života i lutanjem. U pojedinim situacijama, ovakve pojave mogu predstavljati ozbiljan socijalni problem,[6] a poznati su i retki slučajevi bogatih koji napuste sve što imaju kako bi lutali svetom (npr. vozovima) jer ih to ispunjava od materijalnoga.
Galerija slika uredi
-
Kirgiski nomadi migriraju, 1869/1870. godina; digitalizacija rada ruskog slikara Vasilija Vasiljeviča Vereščagina
-
Cigani (malajal. നാടോടികൾ), ulje na platnu indijskog Cigana i dobro poznatog umetnika Radže Ravija Varme; slika iz 1893. godine se čuva u Sri Čitri u Tiruvanantapuramu
-
Groventri (atsina) američki Indijanci; putujući kampovi konjanika sa njihovom volokom iza, za transport kožnih šatora i svojine; Edvard S. Kertis, 1908. godina
-
Kirgiski nomadi u stepama Ruskog carstva (danas Uzbekistan); slika pionirskog fotografa u boji Sergeja Prokudina-Gorskog, oko 1911. godina
-
Tuareg i Tuareskinja u Maliju, 1974. godina
-
Kamp u pustinji (ital. Un campo nel deserto); krejon i akvarel /ulje na platnu/ italijanskog slikara Đulija Rozatija, 19/20. vek
-
Barka koja je dom Morskih Cigana u Indoneziji, slika iz 1914—1921. godine se čuva u holandskom Tropenmuzeumu
Vidi još uredi
- Spisak nomadskih naroda
- Evroazijski nomadi
- Nomadski narodi Evrope
- Sezonska ljudska migracija
- Nomadska carstva
- Nomadski šatori
- Nomadi Indije
- Morski Cigani
- Galerija Antlers: ’nomadska’ galerija u Bristolu
- Romi čergari
Figurativna upotreba termina:
Reference uredi
- ^ „In pictures: Tibetan nomads”. BBC News.
- ^ „Nomads: At the Crossroads – The Facts”. New Internationalist (266). 5. april 1995.
- ^ Obydenkova, Svetlana V.; Pearce, Joshua M. (2016). „Technical viability of mobile solar photovoltaic systems for indigenous nomadic communities in northern latitudes” (PDF). Renewable Energy. 89: 253—267. S2CID 110090767. doi:10.1016/j.renene.2015.12.036..
- ^ Teichmann, Michael. „ROMBASE: Didactically edited information on Roma” (PDF). Arhivirano iz originala (PDF) 21. 04. 2014. g. Pristupljeno 21. 07. 2016.
- ^ Rao, Aparna (1987). The concept of peripatetics: An introduction. Cologne: Bohlau Verlag. str. 1—32.
- ^ Vidanović, Ivan (2006). Rečnik socijalnog rada.
Literatura uredi
- Beall, Cynthia; Goldstein, Melvyn (jun 1989). „The Remote World of Tibet's Nomads”. National Geographic Magazine.
- Beall, Cynthia; Goldstein, Melvyn (maj 1993). „Past becoming future for Mongolian nomads”. National Geographic Magazine.
- Chatty, Dawn (1983—2009). Articles on Nomadic life.
- Chatwin, Bruce (1987). The Songlines.
- Cowan, Gregory (2002). Nomadology in Architecture: Ephemerality, Movement and Collaboration. University of Adelaide.
- Deleuze, Gilles; Guattari, Félix (1980). A Thousand Plateaus.
- Goldstein, Melvyn (1989). The Impact of China's Reform Policy on the Nomads of Western Tibet
- Grousset, René (1939). L'Empire des Steppes. (jezik: francuski)
- Haerdter, Michael (2005). Remarks on modernity, mobility, nomadism and the arts. Nicosia, Cyprus.
- Kradin, Nikolay N. (2002). „Nomadism, Evolution, and World-Systems: Pastoral Societies in Theories of Historical Development”. Journal of World-System Research. 8: 368—388.
- Kradin, Nikolay N. (2003). Nomadic Empires: Origins, Rise, Decline. [u: Kradin, N. N.; Bondarenko, D.; Barfield, T., ur. Nomadic Pathways in Social Evolution. Moscow: Center for Civilizational Studies, Russian Academy of Sciences. str. 73—87].
- Kradin, Nikolay N. (2004). Nomadic Empires in Evolutionary Perspective. [u: Kradin, N. N.; Korotayev, A. V.; Bondarenko, D.; De Munck, V.; Wason, P. K., ur. Alternatives of Social Evolution.Vladivostok: Far Eastern Branch of the Russian Academy of Sciences. str. 274—288]. [ponovo printano u: Grinin, Leonid; et al., ur. (2004). The Early State, its Alternatives and Analogues. Volgograd: Uchitel. str. 501—524].
- Kradin, Nikolay N. (2006). „Cultural Complexity of Pastoral Nomads”. World Cultures 15: 171—189.
- Oberfalzerova, Alena (2006). Metaphors and Nomads. Triton, Prague. ISBN 978-80-7254-849-1.
- Sadr, Karim (1991). The Development of Nomadism in Ancient Northeast Africa. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-3066-6.
- Vigo, Julian (2005). „Nomadic Sexualities and Nationalities: Postcolonial Performative Words and Visual Texts”. Inscriptions in the Sand. Famagusta: Eastern Mediterranean University Press.