Акмеизам (према грч. ἀκμή — врх, процват, снага; „адамизам” — према библијском Адаму; „кларизам” према лат. clarus — јасан), књижевни покрет у руској књижевности.[1][2] Представници покрета: Н. С. Гумиљов, С. М. Городецки, А. А. Ахматова, О. Е. Мандељштам, М. А. Кузмин и др. груписали су се у кругу Пјесничког цеха (Цех поэтов) и око часописа Аполлон (Аполон; 1909 — 1917). Супротно симболизму сматрали су стварним само материјални свијет.[2] Усмјерили су се на предметност и јасноћу пјесничког језика, порицали прекомјерну метафорику и симболику. Прогласили су „повратак” пјесништва тачном значењу ријечи, заступајући уједно наглашено артистичко становиште.[2]

Свијет емоција лирског субјекта настојали су обликовати истицањем појединих спољашњих геста, као у случају пјесништва Ахматове. Акмеизам је по својим намјерама близак западноевропском неокласицизму, али сам није створио складну стилску групу.[2] У развитку пјесништва најзначајнијих представника — Мандељштана и Ахматове — видљиво је напуштање програмских начела акмеизма.[2]

Референце уреди

  1. ^ Стамболић, Милош, ур. (1986). Речник књижевних термина. Београд: Нолит. стр. 9. ISBN 86-19-00635-5. 
  2. ^ а б в г д RKT 1986, стр. 9

Литература уреди

  • Rečnik književnih termina (Književnost). Beograd, Jugoslavija: Institut za književnost i umetnost u Beogradu. 1986.