Разговор:Јован Златоусти/Архива 1
 | Ово је архива прошлих расправа. Не мењајте садржај ове странице. Ако желите започети нову расправу или обновити стару, урадите то на тренутној страници за разговор. |
| Архива 1 | Архива 2 |
Први поднаслов
Хм, ја сам спојио два чланка. У овом чланку сам избрисао целу страну и ставио коментар о томе у код стране. Али то је покварило преусмерење!? Изгледа да преусмерење ради само ако је баш, баш на почетку стране.--Ирић Игор (разговор) 14:45, 5. децембар 2008. (CET)
О контроверзним Контроверзама
Недопустиво за енциклопедију - на основу нерелевантног чланка (на који упућује повезница) написаном од ко зна кога (без потписа!), похрањеног на исто тако сумљивом е-мјесту (сајту) отварити поглавље Контроверзе.
Чланак Контроверзе је пристрасан и без чињеница је. Од када се тако оштро суди на основу две реченице истргнуте из ширег садржаја? Тим начином (реченица, три тачке, реченица) - ко се може спасити од оптужбе? Заиста нико!
Познато је (православнима, свакако) да су бесједе Светог Јована веома лијепо срочене, са постепеним увођењем и јасно изложене. Он сваку тему разрађује навођењем Светог писма, употребљавајући логику и алегорију као моћан алат за постизање недвосмислених моралних порука и препорука.
Шта мислите, да епитет Златоусти носи тек тако? Неће бити.
Пришивати етикету антисемита, макар и стидљиво, (на страну сада чињеница да овај појам није најсрећније изабран, јер у Семите спадају и Арапи, а њих исто оптужују за антисемитизам, што би значило и за самодеструкцију и самогеноцид) је од Другог свјетског рата модерно. По том узусу, сваком православном светитељу, а исто тако и православном вјернику може се приписати тзв антисемитизам. По ком основу? На основу тога што православни не прослављају Васкрс (Пасху) у исти дан када Јевреји прослављају своју Пасху већ је помјерају на сљедећу седмицу. Зна се због чега. Православни са њима не желе да имају никаквог удјела у вјерским обредима. Али то не значи да православни желе зло Јеврејима. Па Јевреји су били сви апостоли, пророци... Из јеврејског народа је и Пресвета Богородица и псалмопојац (цар) Давид. Ето аргимената зашто један православни светитељ, какав је био и Јован Златоусти, не може бити тзв антисемита.
И на крају: не видим да се још неко сјетио да свој чланак обогати са Контроверзама. Нису то урадили ни Руси, ни Грци, ни други. Нису, јер су мудри (као змије) и безазлени (као голубови). Христољуб 2 — Претходни непотписани коментар оставио је корисник 178.221.135.89 (разговор • доприноси)