Vilfredo Federiko Damaso Pareto (ital. Vilfredo Pareto; (rođeno Wilfried Fritz Pareto) Pariz, 15. jul 1848Đenova, 19. avgust 1923) je bio italijanski inženjer, ekonomista, sociolog, politikolog i filozof.

Vilfredo Pareto
Vilfredo Pareto
Lični podaci
Datum rođenja(1848-07-15)15. jul 1848.
Mesto rođenjaPariz, Francuska
Datum smrti19. avgust 1923.(1923-08-19) (75 god.)
Mesto smrtiĐenova, Italija
ObrazovanjePolitecnico di Torino

Pareto je rođen 15. jula 1848. u Parizu, a umro je 19. avgusta 1923. u okolini Đenove.[1] Školovao se u Francuskoj i Italiji, a u Torinu je stekao titulu inženjera.

Pred kraj 19. veka unapredio je matematičku ekonomiju, a početkom 20. veka mikroekonomsku teoriju, naročito uvođenjem koncepata efikasnosti (vidi Paretova efikasnost) i ordinalne korisnosti (korisnost se ne meri, već upoređuje). Utemeljio je teoriju blagostanja. Napravio je nekoliko značajnih doprinosa i za ekonomiju, posebno u proučavanju raspodele prihoda i u analizi izbora pojedinaca. Prvi je otkrio zakonomernu verovatnost raspodele dohotka, pa su distribucije verovatnoće po njemu nazvane „Paretove distribucije“. Kasnije je dao fundamentalne doprinose utemeljenju sociologije. Paretov princip je dobio ime po njemu i izgrađen je na njegovim opažanjima, kao na primer činjenica da je 80% zemljišta u Italiji u vlasništvu 20% stanovništva. Neki ga optužuju za bliskost fašizmu, što je tačno samo u meri u kojoj je Musolini u prvim godinama svoje vlasti koristio neke šeme pokojnog Pareta.[2]

Biografija uredi

Pareto je rođen 1848. godine u jednoj plemićkoj porodici (proteranoj iz Đenove u Parizu, centru popularnih revolucija te godine. Njegov otac, Rafael Pareto (1812—1882), bio je italijanski inženjer i ligurianski markiz, koji je napustio Italiju isto kao Đuzepe Macini i drugi italijanski nacionalisti.[3] Njegova majka, Mari Metonje, bila je francuskinja. Oduševljeni Nemačkom revolucijom 1848. godine, roditelji su ga nazvali Fric Vilfrajd, što je kasnije postalo Vilfredo Pareto, nakon što se njegova porodica vratila u Italiju 1858. godine,[1] za vreme njegovog detinjstva. Pareto je živeo u okruženju društva srednje klase, ali imao je visok standard obrazovanja . Godine 1869, stekao je doktorat u inženjerstvu sadašnjeg Politehničkog univerziteta u Torinu[3] (tada Tehnička škola za inženjere). Njegova disertacija je nazvana „Osnovni principi ravnoteže u čvrstim telima“.

Od građevinskog inženjera do liberala, a zatim ekonomiste uredi

Nekoliko godina nakon diplomiranja radio je kao građevinski inženjer, prvo za italijansku državnu železničku kompaniju, a kasnije u privatnoj industriji. Bio je direktor železare San Đovani Valdarno, a kasnije generalni direktor italijanske železare.[3] Nije započeo ozbiljan posao u ekonomiji do sredine svojih četrdesetih. Karijeru je započeo kao vatreni liberal, pobedivši najrevnosnije britanske liberale svojim napadima na bilo koji oblik državne intervencije na slobodnom tržištu. Godine 1886. postao je predavač ekonomije i menadžmenta na Univerzitetu u Firenci. Njegov boravak u Firenci je obeležen političkim aktivnostima, koje su mahom podstaknute njegovim frustracijama u vezi sa vladinim regulatorima. Tokom 1889. godine, nakon smrti njegovih roditelja, menja način života, daje otkaz i ženi se ruskinjom, Alesandrinom Bakunjinom. Ona ga napušta 1902. godine zbog mladog sluge.

Ekonomija i sociologija uredi

Godine 1893, smenio je Leona Valrasa sa stolice političke ekonomije na Univerzitetu u Lozani,[3] u Švajcarskoj, gde je ostao do kraja života. Godine 1906. je napravio čuvenu konstataciju da 20% stanovništva poseduje 80% imovine u Italiji, što je kasnije generalizovano u „Paretovom principu“ Jozefa Jurana(takođe zvanom „pravilo 80-20“). U jednoj od svojih knjiga, objavljenih 1909, on prikazuje „Paretovu distribuciju“ o tome kako se bogatstvo distribuira, kako on veruje, „kroz bilo koje ljudsko društvo, u svakom životnom dobu, ili zemlji“.[4] Održavao je bliske odnose sa pojedinim socijalistima, ali je uvek mislio da su njihove ekonomske ideje delimično pogrešne. Kasnije je postao sumnjičav oko njihovih humanitarnih motiva i osudio je socijalističke lidere kao "aristokratske razbojnike" koji su pretili pljačkom zemlje i kritikovali vladu Đovanija Đolitija, jer nije zauzeo oštriji stav protiv udarnika. Porast nemira među radnicima u Italiji ga je doveo do anti-socijalističkog i anti-demokratskog logora.[5] Njegov stav prema fašizmu u njegovim poslednjim godina je stvar kontroverze.[6]

Privatan život uredi

Godine 1923. se Pareto ponovo ženi sa Žan Režis, pre nego što je umro u Ženevi 19. avgusta[7] iste godine u mačjem zverinjaku, koji su on i njegova ljubavnica čuvali u svojoj vili. Lokalni sud za razvod ga sprečava da se razvede od žene i ponovo oženi samo nekoliko meseci pre njegove smrti.

Sociologija uredi

Pareto je svoje poslednje godine proveo u prikupljanju materijala za svoj najpoznatiji rad, „Trattato di sociologia generale“, 1916. Njegov poslednji rad je „Compendio di sociologia generale“, 1920. U svom delu „Trattato di sociologia generale“, objavljenom na engleskom jeziku, u četvorotomnom izdanju koji je uredio Artur Livingston pod naslovom „Um i društvo“(1935), Pareto je razvio ideju o cirkulaciji elita, prvu teoriju socijalnog ciklusa u sociologiji. Pareto je poznat po rečima „istorija je groblje aristokratije“.[8] Pareto se okrenuo sociologiji da bi razumeo zašto njegove apstraktne matematičke ekonomske teorije nisu uspele u praksi, u uverenju da je intervenisao nepredviđene ili nekontrolisane socijalne faktore. Njegova sociologija smatra da su mnoge društvene akcije nelogične i da su mnoge lične akcije dizajnirane da daju lažnu logiku neracionalnim akcijama. Kako on kaže, mi smo vođeni nekim „ostacima“ i izvođenjima iz tih „ostataka“. Važnije od ovog ima veze sa konzervativizmom i preuzimanjem rizika, a ljudska istorija je priča o alternativnoj dominaciji ovih osećanja u vladajućoj eliti, koja stupa na snagu u konzervativizmu, ali postepeno se menja u filozofiju „lisica“ ili špekulanata. Katastrofa rezultuje povratkom na konzervativizam : sledi „lav“ mentalitet. Ovaj ciklus može biti prekinut upotrebom sile, kaže Pareto, ali elita postaje slaba, humanitarna i zazire od nasilja.[9]

Paretovu sociologiju su predstavili u SAD Džora Homans i Lavrens Henderson na Harvardu gde je imala značajan uticaj, posebno na harvardskog sociologa Talkota Parsonsa, koji je razvio sistemski pristup u društvu i ekonomiji što potvrđuje da je status kvo obično funkcionalan.[10] Pareto je doživotni protivnik marksizma.[11]

Fašizam i raspodela snage uredi

Paretovo otkriće da se snažan zakon primenjuje na raspodelu prihoda, upliće ga u političke promene i nastajanje fašističkog pokreta, bez obzira na njegovu odluku da li je na strani fašista ili ne. Fašisti poput Benita Musolinija našli su inspiraciju za svoje ekonomske ideje u njegovim otkrićima. On je otkrio nešto što je bilo grubo i „darvinski“ u Paretovom mišljenju. To je podstaklo i bes i energiju fašističkog pokreta, jer je podstakao njihove ekonomske i socijalne stavove. Pareto je tvrdio da je demokratija bila iluzija i da je vladajuća klasa uvek prisutna i da se bogati. Za njega je ključno pitanje koliko su vladari aktivno vladali. Iz tog razloga je pozvao na drastično smanjenje države i pozdravio Musolinijevu vladavinu kao prelazak na ovu minimalnu državu, kako bi se oslobodili „čiste“ ekonomske snage.[12] Karl Poper ga je nazvao teoretičarem totalitarizma,[13] ali nema dokaza u njegovim objavljenim radovima da je čitao detaljno Paretova dela pre nego što je ponovio ono što je tada bila česta, ali sumnjiva procena u anti-fašističkim krugovima.[14] Tačno je da je Pareto smatrao Musolinijev trijumf potvrdom nekih od njegovih ideja, uglavnom zbog toga što je Musolini pokazao značaj sile i što je delio njegov prezir prema buržoaskom parlamentarizmu. On je prihvatio kraljevsku nominaciju italijanskog senata od Musolinija, ali je umro za manje od godinu dana od postojanja novog režima. Mnogi savremeni istoričari odbacuju da je Paretov stav suštinski bio fašistički ili da se on smatra pristalicom fašizma.[14]

Ekonomski koncepti uredi

Pareto je promenio svoj interes o ekonomskim pitanjima i postao je zagovornik slobodne trgovine, ali se našao u poteškoćama sa italijanskom vladom. Njegovi spisi odražavaju ideje Leona Valrasa da je ekonomija u suštini matematička nauka. Pareto je bio direktor Lozani škole i predstavljao je drugu generaciju neoklasične revolucije. Njegov „ukusi i prepreke“ pristup opštoj teoriji ravnoteže je vaskrsao tokom 1930-ih i uticao je na teoriju ekonomije.[15] U svom delu „Priručnik političke ekonomije“ iz 1906. godine, stavio je fokus na ravnotežu u pogledu rešenja pojedinih problema „ciljeva i ograničenja“. On je koristio krive indiferentnosti intenzivno, za teoriju potrošača i u svojoj teoriji proizvođača. On je dao prvu prezentaciju kutije kompromisa sada poznate kao „Edgeworth-Bowley“ kutija.[16] Pareto je prvi shvatio da je kardinalna korisnost mogla da se izostavi i misao o ekonomskoj ravnoteži u smislu redne korisnosti[17] - to jest, da nije bilo potrebno da zna kolike osoba ima vrednosti ovog ili onog, samo da je preferirao X ovoga i Y onoga. Korisnost je prednost - naručivanje. Uz to, Pareto ne samo da inauguriše modernu mikroekonomiju, nego i demolira savez ekonomije i utilitarne filozofije (koja poziva na najveće dobro za najveći broj; Pareto kaže da „dobro“ ne može da se izmeri). On je zamenjen sa pojmom „Paretova optimalnost“, idejom da sistem uživa u maksimalnom ekonomskom zadovoljstvu kada nikom ne može biti bolje, a da pritom, nekom drugom ne čini lošije. Paretova optimalnost se široko koristi u ekonomiji blagostanja i teoriji igara. Standardna teorema je da savršeno konkurentno tržište stvara raspodelu bogatstva koja je Pareto optimalna.[18]

Koncepti uredi

 
Paretova distribucija

Neki ekonomski koncepti su u upotrebi na osnovu njegovog rada.

  1. Pareto indeks je mera nejednakosti u raspodeli dohotka. On je tvrdio da je u svim zemljama i vremenima, raspodela prihoda i bogatstva veoma iskrivljena, sa činjenicom da nekoliko drži najveći deo bogatstva. On je tvrdio da sva posmatrana društva prate logaritamski obrazac : log N = log A + m log x ; gde je „N“ broj ljudi sa bogatstvom većim od „x“, a „A“ i „m“ su konstante. Tokom godina, Paretov zakon se pokazao izuzetno blizu posmatranih podataka.
 
Pravilo 80-20
  1. Paretov grafikon je posebna vrsta histograma, koji se koristi da bi se uvideli uzroci problema težine od najvećeg do najmanjeg. To je statistički alat koji grafički prikazuje Paretov princip ili pravilo 80-20.
  2. Paretov zakon se odnosti na raspodelu prihoda.
  3. Paretova distribucija je raspodela koja se koristi, između ostalog, kao matematička realizacija Paretovog zakona.
  4. Blagostanje je mera čistog ekonomskog zadovoljstva.

Najznačajnija dela uredi

  • Vilfredo Pareto. Cours d'Économie Politique Professé a l'Université de Lausanne. Vol. I, 1896; Vol. II, 1897.
  • Vilfredo Pareto. Les Systèmes Socialistes. 1902.
  • Vilfredo Pareto. Manual of Political Economy. 1906.
  • Vilfredo Pareto. Trattato Di Sociologia Generale (4 vols.). G. Barbéra, 1916.

Reference uredi

  1. ^ a b van Suntum 2005, str. 30.
  2. ^ „Elite Theories”. Arhivirano iz originala 14. 06. 2013. g. Pristupljeno 25. 06. 2012. 
  3. ^ a b v g Amoroso, Luigi (1938). „Vilfredo Pareto”. Econometrica. 6 (1): 1—21. JSTOR 1910081. doi:10.2307/1910081. 
  4. ^ Mandelbrot, Benoit; Richard L Hudson (2004). The (Mis)behavior of Markets :A Fractal View of Risk, Ruin, and Reward. New York: Basic Books.
  5. ^ Richard Bellamy, "From Ethical to Economic Liberalism – The Sociology of Pareto's Politics", Economy and Society vol. 19, no. 4, 1990, pp. 431–55.
  6. ^ Renato Cirillo, "Was Vilfredo Pareto Really a 'Precursor' of Fascism?", The American Journal of Economics and Sociology 42.2 (2006), 235–46. "Abstract. Vilfredo Pareto has been labeled a fascist and 'a precursor of fascism' largely because he welcomed the advent of fascism in Italy and was honored by the new regime. Some have seen in his sociological works the foundations of fascism. This is not correct. Even fascist writers did not find much merit in these works, and definitely condemned his economic theories. As a political thinker he remained a radical libertarian till the end, and continued to express serious reservations about fascism, and to voice opposition to its basic policies. This is evident from his correspondence with his close friends. There are strong reasons to believe that, had he lived long enough, Pareto would have revolted against fascism." —See also Stuart L. Campbell, "The Four Paretos of Raymond Aron", Journal of the History of Ideas, 47 (1986), 287–98.
  7. ^ "The Encyclopedia Sponsored by Statistics and Probability Societies". StatProb. 1923-08-19. Pristupljeno 2015-11-04.
  8. ^ Rossides, Daniel W. Social Theory: Its Origins, History, and Contemporary Relevance. 1998. str. 203.
  9. ^ Aron 1967.
  10. ^ Homans & Curtis 1934.
  11. ^ "Vilfredo Pareto - An Overview". Jkalb.freeshell.org. Pristupljeno 2015-11-04.
  12. ^ Eatwell, Roger; Anthony Wright (1999). Contemporary Political Ideologies. London: Continuum. pp. 38–39.
  13. ^ Mandelbrot, Benoit; Richard L Hudson (2004). The (mis)behavior of markets : a fractal view of risk, ruin, and reward. New York: Basic Books. pp. 152–155.
  14. ^ a b Renato Cirillo, "Was Vilfredo Pareto Really a 'Precursor' of Fascism?", The American Journal of Economics and Sociology 42.2 (2006), 235–46.
  15. ^ Cirillo, The Economics of Vilfredo Pareto (1978)
  16. ^ Michael Mclure, Pareto, Economics and Society: The Mechanical Analogy 2001 online edition
  17. ^ Aspers, Patrik (2001). „Crossing the Boundary of Economics and Sociology: The Case of Vilfredo Pareto”. American Journal of Economics and Sociology. 60 (2): 519—545. doi:10.1111/1536-7150.00073. 
  18. ^ Vijay K. Mathur, "How Well Do We Know Pareto Optimality?" Journal of Economic Education 22#2 (1991) pp. 172–78 online edition

Literatura uredi

  • Aron, Raymond (1967). Main Currents in Sociological Thought: Durkheim, Pareto, Weber - Vol. 2. ISBN 0765804360. 
  • Bruno, G. (1987). "Pareto, Vilfredo" The New Palgrave: A Dictionary of Economics, v. 5. pp. 799-804.
  • Cirillo, R. The Economics of Vilfredo Pareto (1978)
  • Eisermann, G.(2001). "Pareto, Vilfredo (1848–1923)", International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences. pp. 11048-11051. Abstract. Arhivirano na sajtu Wayback Machine (19. septembar 2009)
  • Femia, Joseph V. Pareto and Political Theory (2006) excerpt and text search
  • Homans, George C., and Charles P. Curtis Jr. An Introduction to Pareto: His Sociology (1934) online edition
  • Kirman, A. P. (1987). "Pareto as an economist" The New Palgrave: A Dictionary of Economics, v. 5. pp. 804-08.
  • Osipova, Elena (1989). „The Sociological System of Vilfredo Pareto”. Ur.: Kon, Igor. A History of Classical Sociology. Translated by H. Campbell Creighton, M.A. (Oxfordshire, Oxon). Moscow: Progress Publishers. str. 312—336. Arhivirano iz originala (DOC, DjVu) 14. 5. 2011. g. 
  • Palda, Filip (2011). Pareto's Republic and the New Science of Peace. Cooper-Wolfling. ISBN 978-0-9877880-0-9. 
  • Tarascio, Vincent J. (1968) Pareto's Methodological Approach to Economics: A Study in the History of Some Scientific Aspects of Economic Thought 1968 online edition
  • Pareto, Vilfredo (1935). The Mind and Society, Trattato Di Sociologia Generale. Harcourt, Brace. .
  • van Suntum, Ulrich (2005). The Invisible Hand. Springer. ISBN 978-3-540-20497-8. 

Spoljašnje veze uredi