Diskriminacija (lat. discriminare - odvajati, praviti razliku) u najširem smislu predstavlja razlikovanje.[1] Svaki pravni propis izvršava diskriminaciju ako utvrđuje relevantne karakteristike pravnih ili fizičkih lica za koje definiše ispravno-zakonsko-postupanje. Diskriminacija označava i različito postupanje prema nekim pojedincima ili grupama na temelju činjenice koja ih određuje „različitima“. U tom smislu „diskriminisan“ znači „isključen“ - primer osoba sa invaliditetom.

Homofobija

Diskriminacija narušava ljudska prava i ljudsko dostojanstvo. Jednakost svih ljudi kao jedno od osnovnih ljudskih prava zahteva nediskriminaciju. Zaštita od diskriminacije: savremeno prava privilegovano štiti načelo nediskriminacije koje zabranjuje politike koje uzrokuju smetnje ili štete pojedincima ili grupama zbog svoje rasne, nacionalne, religijske, polne ili rodne pripadnosti, invaliditeta, seksualne orijentacije, socijalnog ili bračnog statusa.[2]

Diskriminacija se posebno dešava kada su pojedinci ili grupe nepravedno tretirani na način koji je gori nego što se tretiraju drugi ljudi, na osnovu njihovog stvarnog ili percipiranog članstva u određenim grupama ili društvenim kategorijama.[2][3] To uključuje ograničavanje članova jedne grupe u pogledu mogućnosti ili privilegija koje su dostupne članovima druge grupe.[4]

Može postojati u nekoliko oblika:

  1. diskriminacija žena - svaka razlika, isključenje ili ograničenje u pogledu pola, što ima za posledicu ili cilj da ugrozi ili onemogući priznanje, ostvarivanje ili vršenje od strane žena, ljudskih prava i osnovnih sloboda na političkom, ekonomskom, društvenom, kulturnom, građanskom ili drugom polju, bez obzira na njihovo bračno stanje, na osnovu ravnopravnosti žena i muškaraca.[5]
  2. rasna diskriminacija - mjere i postupci kojima se ograničavaju prava jedne etničke grupe ili cijelog naroda i postavlja vidna razlika u tretiranju ove grupe ili naroda i drugih prema kojima se postupa normalno.
  3. ekonomska diskriminacija - u međunarodnim ekonomskim odnosima stavljanje jedne zemlje u nepovoljni položaj, protivno međunarodnom pravu i ugovorima; ono se sprovodi naročitim carinskim tarifama, izuzetnim deviznim ograničenjima, nejednakom podjelom uvoznih i izvoznih kontingenata i drugim administrativnim postupcima koji su različiti od onih što se primjenjuju prema ostalim zemljama; praktikuje se često i radi političkog pritiska na neku zemlju; ređe se primjenjuje u formi potpune ekonomske blokade, ali postoji i takav, najoštriji vid diskriminacije.
  4. u fiziologiji, sposobnost razlikovanja dva istovremena nadražaja (pritiska) koja prouzrokuju strana tijela na dva različita mjesta; ispituje se specijalnim instrumentom (Veberov esteziometar)

Definicije uredi

Moralni filozofi su definisali diskriminaciju koristeći moralizovanu definiciju. Prema ovom pristupu, diskriminacija se definiše kao radnje, prakse ili politike koje neopravdano nameću relativni nedostatak ili uskraćenost osobama na osnovu njihovog članstva u istaknutoj društvenoj grupi.[6] Ovo je uporedna definicija. Pojedinac ne mora biti stvarno oštećen da bi bio diskriminisan. On ili ona samo treba da budu tretirani gore od drugih iz nekog proizvoljnog razloga. Ako neko odluči da donira za pomoć siročadi, ali odluči da donira manje, recimo, crnoj deci iz rasističkog stava, on ili ona će se ponašati na diskriminatorski način čak i ako stvarno koristi ljudima koje diskriminiše donirajući im nešto novca.[7] Diskriminacija se takođe razvija u izvor ugnjetavanja, radnju prepoznavanja nekoga kao 'drugačijeg' u tolikoj meri da se prema njima postupa nehumano i ponižavajuće.[8]

Ova moralizovana definicija diskriminacije razlikuje se od nemoralizovane definicije – u prvoj, diskriminacija je pogrešna po definiciji, dok u drugoj to nije slučaj.[9]

Stav Ujedinjenih nacija o diskriminaciji uključuje izjavu: „Diskriminatorno ponašanje ima mnogo oblika, ali svi oni uključuju neki oblik isključenja ili odbacivanja.“[10] Savet Ujedinjenih nacija za ljudska prava i druga međunarodna tela rade na tome da pomognu okončanju diskriminacije širom sveta.

Diskriminacija žena uredi

 
Učešće država sveta u Konvenciji UN protiv svih formi diskriminacije žena (potpisali i ratifikovali - zeleno, samo potpisali - svetlozeleno, nisu potpisnice - sivo)

Diskriminacija žena je svaka razlika, isključenje ili ograničenje u pogledu pola, što ima za posledicu ili cilj da ugrozi ili onemogući priznanje, ostvarivanje ili vršenje od strane žena, ljudskih prava i osnovnih sloboda na političkom, ekonomskom, društvenom, kulturnom, građanskom ili drugom polju, bez obzira na njihovo bračno stanje, na osnovu ravnopravnosti žena i muškaraca. Pojam počiva na temeljnom načelu ljudskih prava – načelu jednakosti, da su svi ljudi rođeni slobodni i jednaki u dostojanstvu i pravima i da prava i slobode pripadaju svakom bez ikakvih razlika. Načelo zabrane diskriminacije po osnovu bilo koje različitosti uključuje i zabranu diskriminacije po osnovu pola. Ovo načelo je prihvaćeno u brojnim međunarodnim dokumentima. Osnovni međunarodni dokument je Konvencija UN o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena (Službeni list SFRJ Međunarodni ugovori, br. 11/1981). Ovaj dokument utvrđuje obavezu svih država potpisnica konvencije da svim odgovarajućim sredstvima sprovode politiku otklanjanja diskriminacije žena. Obaveza je države da unese princip ravnopravnosti žena i muškaraca u nacionalno zakonodavstvo i da zakonskim i drugim odgovarajućim merama, obezbedi praktičnu primenu ovog principa. Država je dužna da uspostavi mehanizme zaštite od diskriminacije.[11]

Nasilje nad ženama obuhvata širok spektar različitih formi zlostavljanja, na osnovi rodnog obeležja, koje je usmereno prema ženama i devojkama u različitim periodima njihovog života. Nasilje nad ženama je rezultat neravnoteže moći između žena i muškaraca koja dovodi do diskriminacije žena, i u okviru društva i unutar porodice. Ono predstavlja kršenje ljudskih prava, čija sama priroda lišava žene njihove mogućnosti da uživaju osnovne slobode, često ostavlja žene ranjivim za dalje zlostavljanje i predstavlja veliku prepreku u prevazilaženju neravnopravnosti između muškaraca i žena u društvu.[12]

Međunarodna dokumenta uredi


  • Evropska konvencija o ljudskim pravima predstavlja pravni akt Saveta Evrope o zaštiti prava i sloboda. Usvojena je 1950. godine u Rimu. Konvencija o zaštiti ljudskih prava i sloboda stupila je na snagu 1953. godine, a do 2004. godine potpisalo je 46 zemalja. Potpisivanje Konvencije znači prihvatanje obaveze poštovanja prava i sloboda i priznavanje nadležnosti Evropskog suda za ljudska prava.


  • Konvencija UN o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena] je usvojena 1979. godine od strane Generalne skupštine UN. Stupila je na snagu 1981. godine. SFRJ je ratifikovala Konvenciju 1981. godine.


Za više informacija pogledajte Konvencija o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena

Zakonodavni okvir u Republici Srbiji uredi

U Republici Srbiji zabrana diskriminacije žena uneta je u Ustav RS. U Ustavu Srbije iz 2006. godine nije posebno naznačena zabrana diskriminacije po osnovu bračnog statusa ili seksualne orijentacije.[13]

Ustav Srbije iz 2006 godine izričito ne tretira pojam dužničkog i seksualnog ropstva. Pojam dužničkog i seksualnog ropstva je širi pojam od prinudnog rada. Žene su svuda u svetu u lošijem ekonomskom položaju od muškaraca i češće dolaze u položaj ekonomske zavisnosti. Ženama su manje pristupačni poslovi koji su dobro plaćeni. One teže nalaze zaposlenje, bivaju otpuštane ili diskriminisane prilikom zapošljavanja zbog eventualne trudnoće. One pretežno vode brigu o maloletnoj deci. Zbog svega ovoga žene su izložene opasnosti od dužničkog i seksualnog ropstva.[14]

U Ustavu Srbije iz 2006. godine RS nije jasno vidljiva zaštita od podstrekavanja na akte neposrednog nasilja, neposredne mržnje ili neposredne diskriminacije po osnovu rase, vere, pola, nacionalnog ili etničkog porekla, ili druge pripadnosti.[15]

U skladu sa Konvencijom UN o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena uloga žene u rađanju ne treba da bude osnov za diskriminaciju. Države članice se obavezuju da će preduzeti sve odgovarajuće mere kako bi se osiguralo pravo žene na zdravstvenu zaštitu i zaštitu na radu, uključujući i zaštitu bioloških i reproduktivnih funkcija. Države članice treba da preduzimaju sve odgovarajuće mere radi eliminisanja diskriminacije žena u oblasti zdravstvene zaštite, kako bi na osnovu ravnopravnosti žena i muškaraca, osigurale ženama dostupnost zdravstvenih usluga, uključujući one koje se odnose na planiranje porodice. Titular prava na slobodno odlučivanje o rađanju može biti isključivo žena. Da bi se ovo pravo pravilno razumelo treba razgraničiti pravo na "slobodno odlučivanje o rađanju" od prava na "odlučivanje o pitanjima planiranja porodice" i jednakih roditeljskih prava kako je to učinjeno u Konvenciji UN o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena. Odredba Ustava Srbije iz 2006. godine "Svako ima pravo da slobodno odluči o rađanju dece." vodi ugrožavanju ličnog integriteta žena, tj. predstavlja diskriminaciju žena prema Konvenciji o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena.[16]

  • Krivično pravo
  • Radno pravo
  • Porodično pravo
  • Medijsko pravo
  • Zakon o ravnopravnosti polova
  • Zakon o zabrani diskriminacije[17]

Tipovi uredi

Uzrast uredi

Starosna diskriminacija su stereotipi zasnovani na nečijim godinama.[18] To je skup verovanja, normi i vrednosti koji su se koristili da bi se opravdala diskriminacija ili podređenost na osnovu starosti osobe.[19] Starosna diskriminacija je najčešće usmerena prema starijim osobama, ili adolescentima i deci.[20][21]

Pokazalo se da u Sjedinjenim Državama postoji starosna diskriminacija pri zapošljavanju. Džoana Lejhi, profesor na Bušove škole vlade i javne službe u Tekas A&M, ustanovila je da kompanije imaju više od 40% veću verovatnoću da intervjuišu mladog odraslog kandidata za posao nego starijeg kandidata.[22] U Evropi, Stejn Bart, Dženifer Norga, Janik Tui i Marika Van Hek, istraživači sa Univerziteta u Gentu, izmerili su uporedive odnose u Belgiji. Oni su otkrili da je starosna diskriminacija heterogena prema aktivnostima koje su stariji kandidati preduzeli tokom dodatnih godina nakon školovanja. U Belgiji, oni su diskriminisani samo ako imaju više godina neaktivnosti ili nerelevantno zaposlenje.[23]

U anketi za Univerzitet u Kentu, Engleska, 29% ispitanika je izjavilo da je patilo od starosne diskriminacije. Ovo je veći udeo nego za rodnu ili rasnu diskriminaciju. Dominik Abrams, profesor socijalne psihologije na univerzitetu, zaključio je da je starosna diskriminacija najrašireniji oblik predrasuda u populaciji Ujedinjenog Kraljevstva.[24]

Kasta uredi

Prema UNICEF-u i Zaštitniku ljudskih prava, kastanska diskriminacija pogađa oko 250 miliona ljudi širom sveta i uglavnom je rasprostranjena u delovima Azije (Indija, Šri Lanka, Bangladeš, Pakistan, Nepal, Japan) i Afrike.[25][26] Prma podacima iz 2011. godine, u Indiji je bilo 200 miliona dalita (ranije poznatih kao „nedodirljivi“).[27]

Invalidnost uredi

Diskriminacija osoba sa invaliditetom u korist osoba koje to nisu naziva se ableizam ili invalidizam. Diskriminacija u pogledu invaliditeta, koja tretira pojedince bez invaliditeta kao standard 'normalnog života', rezultira javnim i privatnim mestima i uslugama, obrazovnim ustanovama i socijalnim uslugama koje su izgrađene da služe 'standardnim' ljudima, isključujući na taj način osobe sa različitim invaliditetom. Istraživanja su pokazala da osobama sa invaliditetom ne samo da je potreban posao da bi im se pružila prilika da zarade za život, već im je potrebno zaposlenje kako bi održali svoje mentalno zdravlje i dobrobit. Rad ispunjava brojne osnovne potrebe pojedinca kao što su kolektivna svrha, društveni kontakt, status i aktivnost.[28] Osoba sa invaliditetom se često smatra socijalno izolovanom i rad je jedan od načina da se smanji njena izolacija.

U Sjedinjenim Državama, Zakon o Amerikancima sa invaliditetom nalaže obezbeđivanje jednakog pristupa zgradama i uslugama. Slični zakoni postoje i u drugim zemljama, kao što je Zakon o jednakosti iz 2010. u UK.

Jezik uredi

 
Nacionalisti na Korzici ponekad sprejom ispisuju ili pucaju na saobraćajne znakove na francuskom.

Jezička diskriminacija (koja se naziva i glotofobija, lingvizam i langvizam) je nepravedan tretman ljudi koji se zasniva na njihovoj upotrebi jezika i karakteristikama njihovog govora, uključujući njihov maternji jezik, njihov akcenat, percipiranu veličinu njihovog rečnika (bez obzira da li govornik koristi složene i različite reči), njihov modalitet i njihovu sintaksu.[29] Na primer, govornik oksitanskog jezika u Francuskoj će verovatno biti tretiran drugačije od govornika francuskog.[30] Na osnovu razlike u upotrebi jezika, osoba može automatski da formira sudove o bogatstvu, obrazovanju, društvenom statusu, karakteru ili drugim osobinama druge osobe, što može dovesti do diskriminacije.

Jezička diskriminacija se u početku smatrala činom rasizma. Sredinom 1980-ih, lingvistkinja Tove Skutnab-Kangas koncipirala je ideju diskriminacije zasnovane na jeziku kao lingvizam, koji je definisan kao „ideologije i strukture koje se koriste da legitimišu, ostvaruju i reprodukuju nejednake podele moći i resursa (materijalnih i nematerijalnih) između grupa koje se definišu na osnovu jezika“.[31] Iako su ovom obliku diskriminacije data različita imena, sve one imaju istu definiciju. Jezička diskriminacija je kulturno i društveno uslovljena zbog nečije preferencije upotrebe jezika u odnosu na druge osobe.

Naučnici su analizirali ulogu lingvističkog imperijalizma u lingvizmu, pri čemu neki tvrde da govornici dominantnih jezika teže diskriminaciji prema govornicima drugih, manje dominantnih jezika, dok sebe stavljaju u lingvistički nepovoljniji položaj time što ostaju jednojezični.[32] Prema naučnici Kerolin Mekinli, ovaj fenomen je najprisutniji u Africi, gde većina stanovništva govori evropskim jezicima uvedenim tokom kolonijalne ere; Za afričke države je takođe primetno da uvode evropske jezike kao glavni medijum nastave, umesto autohtonih jezika.[32] Izveštaji UNESCO-a primećuju da je ovo istorijski koristilo samo afričkoj višoj klasi, stavljajući u nepovoljniji položaj većinu afričkog stanovništva koje u različitim merama tečno govori evropskim jezicima koji se govore širom kontinenta.[32] Naučnici su takođe primetili uticaj lingvističke dominacije engleskog na niz akademskih disciplina; naučnica Ana Virzbicka je opisala da discipline kao što su društvene i humanističke nauke koje su „zaključane u konceptualni okvir zasnovan na engleskom jeziku“ što sprečava akademsku zajednicu u celini da dostigne „univerzalniju perspektivu koja je nezavisna od kulture“.[33]

Ime uredi

Diskriminacija na osnovu imena osobe takođe može da se javi, pri čemu istraživači sugerišu da je ovaj oblik diskriminacije prisutan na osnovu značenja imena, njegovog izgovora, njegove jedinstvenosti, njegove polne i rasne pripadnosti.[34][35][36][37][38] Istraživanja su dalje pokazala da regruteri iz stvarnog sveta provode u proseku samo šest sekundi pregledavajući svaki rezime pre nego što donesu svoju početnu odluku „prikladan/ne odgovara” i da je ime osobe jedna od šest stvari na koje se najviše fokusiraju.[39] Francuska je proglasila nezakonitim uvid u ime osobe u biografiji prilikom skrininga za početnu listu najkvalifikovanijih kandidata. Velika Britanija, Nemačka, Švedska i Holandija su takođe eksperimentisale sa procesima rezimea koji su slepi u pogledu imena.[40] Izvesna očigledna diskriminacija se može objasniti drugim faktorima kao što je učestalost imena.[41] Efekti diskriminacije imena na osnovu tečnosti imena su suptilni, mali i podložni značajno promenljivim normama.[42]

Nacionalnost uredi

Diskriminacija na osnovu nacionalnosti je obično uključena u zakone o zapošljavanju[43] (pogledajte gornji odeljak za diskriminaciju pri zapošljavanju). To se ponekad pominje u kontekstu rasne diskriminacije[44] iako može biti odvojeno. Može odstupati od zakona koji nastoje da spreče odbijanje zapošljavanja na osnovu nacionalnosti, postavljanja pitanja u vezi sa poreklom, do zabrane otpuštanja, prinudnog penzionisanja, kompenzacije i plata, itd, na osnovu nacionalnosti.

Diskriminacija na osnovu nacionalnosti može se pokazati kao „nivo prihvatanja“ u sportskom ili radnom timu u pogledu novih članova tima i zaposlenih koji se razlikuju od nacionalnosti većine članova tima.[45]

U GCC državama, na radnom mestu, povlašćeni tretman imaju punopravni građani, iako mnogima od njih nedostaje iskustvo ili motivacija za obavljanje posla. Državne beneficije su takođe generalno dostupne samo građanima.[46] Zapadnjaci bi takođe mogli biti plaćeni više od drugih iseljenika.[47]

Rasa ili etnička pripadnost uredi

 
Antiarapski znak u Pataja Biču, Tajland
 
Nemačko upozorenje u nemačko okupiranoj Poljskoj 1939 – „Zabranjen ulazak Poljacima!
 
Antisemitski grafiti u Litvaniji. Reči glase Juden raus (nemački za Jevreji napolje) i Hasse (verovatno je pogrešno napisano Hass, nemački za mržnju).

Rasna i etnička diskriminacija razlikuje pojedince na osnovu stvarnih i percipiranih rasnih i etničkih razlika i dovodi do različitih oblika etničke kazne.[48][49] Takođe se može odnositi na verovanje da grupe ljudi poseduju različite odlike ponašanja koje odgovaraju fizičkom izgledu i da se mogu podeliti na osnovu superiornosti jedne rase nad drugom.[50][51][52][53] To takođe može značiti predrasude, diskriminaciju ili antagonizam usmeren protiv drugih ljudi zato što su druge rase ili etničke pripadnosti.[51][52] Savremene varijante rasizma često se zasnivaju na društvenim percepcijama bioloških razlika među narodima. Ova gledišta mogu imati oblik društvenih akcija, praksi ili verovanja, ili političkih sistema u kojima se različite rase rangiraju kao inherentno superiornije ili inferiorne jedna u odnosu na drugu, na osnovu pretpostavljenih zajedničkih naslednih osobina, sposobnosti ili kvaliteta.[51][52][54] To je bila zvanična vladina politika u nekoliko zemalja, kao što je Južna Afrika tokom ere aparthejda. Diskriminatorska politika prema etničkim manjinama uključuje diskriminaciju na osnovu rase etničkih Indijaca i Kineza u Maleziji.[55] Posle Vijetnamskog rata, mnoge vijetnamske izbeglice preselile su se u Australiju i Sjedinjene Države, gde su se suočile sa diskriminacijom.[56]

Vidi još uredi

Reference uredi

  1. ^ „What drives discrimination and how do we stop it?”. www.amnesty.org (na jeziku: engleski). Amnesty International. Pristupljeno 2020-10-13. „Discrimination occurs when a person is unable to enjoy his or her human rights or other legal rights on an equal basis with others because of an unjustified distinction made in policy, law or treatment. 
  2. ^ a b „Discrimination: What it is, and how to cope”. American Psychological Association. 2019-10-31. Pristupljeno 2020-10-13. „Discrimination is the unfair or prejudicial treatment of people and groups based on characteristics such as race, gender, age or sexual orientation. 
  3. ^ „discrimination, definition”. Cambridge Dictionaries Online. Cambridge University. Pristupljeno 29. 3. 2013. 
  4. ^ Introduction to sociology. 7th ed. New York: W. W. Norton & Company Inc, 2009. p. 334.
  5. ^ Konvencija UN o eliminisanju svih oblika diskriminacije žena (Službeni list SFRJ Međunarodni ugovori, br. 11/1981)
  6. ^ Altman, Andrew (2020), „Discrimination”, Ur.: Zalta, Edward N., Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2020 izd.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, Pristupljeno 2020-10-13, „[A]s a reasonable first approximation, we can say that discrimination consists of acts, practices, or policies that impose a relative disadvantage on persons based on their membership in a salient social group. [...] [W]e can refine the first-approximation account of discrimination and say that the moralized concept of discrimination is properly applied to acts, practices or policies that meet two conditions: a) they wrongfully impose a relative disadvantage or deprivation on persons based on their membership in some salient social group, and b) the wrongfulness rests (in part) on the fact that the imposition of the disadvantage is on account of the group membership of the victims. 
  7. ^ Kasper Lippert-Rasmussen, “Private Discrimination: A Prioritarian, Desert-Accommodating Account”, San Diego Law Review, 43, 817-856 (2006); Oscar Horta, “Discrimination in Terms of Moral Exclusion”, Theoria: Swedish Journal of Philosophy, 76, 346-364 (2010).
  8. ^ Thompson, Neil (2016). Anti-Discriminatory Practice: Equality, Diversity and Social Justice (na jeziku: engleski). Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-58666-7. 
  9. ^ Altman, Andrew (2020), „Discrimination”, Ur.: Zalta, Edward N., Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2020 izd.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, Pristupljeno 2020-12-29 
  10. ^ „United Nations CyberSchoolBus: What is discrimination?”. Arhivirano iz originala 2014-06-01. g. 
  11. ^ Zabrana diskriminacije i uznemiravanja žena, Centar za mir razvoj demokratije. ISBN 978-86-82297-88-8.
  12. ^ Svetski izveštaj o nasilju i zdravlju, Ženeva, 2002. Uvodna reč generalnog sekretara
  13. ^ Član 21. Ustava RS (Zabrana diskriminacije)
  14. ^ Član 26. Ustava RS (Zabrana ropstva, položaja sličnog ropstvu i prinudnog rada)
  15. ^ Član 50. Ustava RS (Sloboda medija)
  16. ^ Član 63. Ustava RS (Sloboda odlučivanja o rađanju)
  17. ^ Zakon o zabrani diskriminacije
  18. ^ „Definition of Ageism”. Oxford Dictionaries. Oxford University Press. Arhivirano iz originala 14. 5. 2013. g. Pristupljeno 4. 12. 2012. 
  19. ^ Kirkpatrick, George R.; Katsiaficas, George N.; Kirkpatrick, Robert George; Mary Lou Emery (1987). Introduction to critical sociology. Ardent Media. str. 261. ISBN 978-0-8290-1595-9. Pristupljeno 28. 1. 2011. 
  20. ^ Wilkinson J and Ferraro K, "Thirty Years of Ageism Research". In Nelson T (ed). Ageism: Stereotyping and Prejudice Against Older Persons. Massachusetts Institute of Technology, 2002
  21. ^ "Young and Oppressed". youthrights.org. Retrieved April 11, 2012. Arhivirano jul 28, 2011 na sajtu Wayback Machine
  22. ^ Lahey, J. (2005) Do Older Workers Face Discrimination? Boston College. Arhivirano april 14, 2012 na sajtu Wayback Machine
  23. ^ Baert, S., Norga, J., Thuy, Y., Van Hecke, M. (In press) Getting Grey Hairs in the Labour Market: An Alternative Experiment on Age Discrimination Journal of Economic Psychology.
  24. ^ (2006) How Ageist is Britain? London: Age Concern. Arhivirano oktobar 27, 2005 na sajtu Wayback Machine
  25. ^ „Discrimination”. UNICEF. Arhivirano iz originala 2011-06-08. g. 
  26. ^ „Global Caste Discrimination”. Human Rights Watch. Arhivirano iz originala 15. 11. 2008. g. Pristupljeno 26. 4. 2016. 
  27. ^ „India: Official Dalit population exceeds 200 million”. International Dalit Solidarity Network. 29. 5. 2013. Pristupljeno 30. 7. 2014. 
  28. ^ Vornholt, Katharina; Sjir Uitdewilligen; Frans J.N. Nijhuis (decembar 2013). „Factors Affecting the Acceptance of People with Disabilities at Work: A Literature Review”. Journal of Occupational Rehabilitation. 23 (4): 463—75. PMID 23400588. S2CID 10038886. doi:10.1007/s10926-013-9426-0. 
  29. ^ „Language Discrimination”. Workplace Fairness (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-08-13. 
  30. ^ „Language Discrimination: Your Legal Rights” (PDF). ACLU Foundation of North California. The Legal Aid Society-Employment Law Center. 2002. Arhivirano iz originala (PDF) 4. 9. 2012. g. 
  31. ^ Quoted in Skutnabb-Kangas, Tove, and Phillipson, Robert, Šablon:"'Mother Tongue': The Theoretical and Sociopolitical Construction of a Concept". In Ammon, Ulrich (ed.) (1989). Status and Function of Languages and Language Varieties, p. 455. Berlin, New York: Walter de Gruyter & Co. ISBN 3-11-011299-X.
  32. ^ a b v Dommisse, Ebbe (16. 11. 2016). „Single dominant tongue keeps inequality in place” . The Business Day. Pristupljeno 14. 10. 2020. 
  33. ^ Anna Wierzbicka, Professor of Linguistics, Australian National University and author of 'Imprisoned by English, The Hazards of English as a Default Language, written in Natural Semantic Metalanguage (NSM), the universally convertible currency of communication, which can serve as a common auxiliary inter-language for speakers of different languages and a global means for clarifying, elucidating, storing, and comparing ideas" (194) (book review)
  34. ^ Silberzhan, Raphael (19. 5. 2013). „It Pays to be Herr Kaiser”. Psychological Science. 24 (12): 2437—2444. PMID 24113624. S2CID 30086487. doi:10.1177/0956797613494851. 
  35. ^ Laham, Simon (9. 12. 2011). „The name-pronunciation effect: Why people like Mr. Smith more than Mr. Colquhoun”. Journal of Experimental Social Psychology. 48 (2012): 752—756. S2CID 6757690. doi:10.1016/j.jesp.2011.12.002. 
  36. ^ Cotton, John (jul 2007). „The "name game": affective and hiring reactions to first names”. Journal of Managerial Psychology. 23 (1): 18—39. doi:10.1108/02683940810849648. 
  37. ^ Bertrand, Marianne (septembar 2004). „Are Emily and Brendan More Employable than Lakisha and Jamaal?” (PDF). The American Economic Review. 94 (4): 991—1013. doi:10.1257/0002828042002561. 
  38. ^ Easton, Stephen (30. 6. 2017). „Blind recruiting study suggests positive discrimination common in the APS”. The Mandarin. 
  39. ^ Smith, Jacquelyn (4. 11. 2014). „Here's What Recruiters Look At In The 6 Seconds They Spend On Your Résumé”. Business Insider. 
  40. ^ „No names, no bias”. The Economist. 29. 10. 2015. 
  41. ^ Silberzhan, Raphael; Simonsohn, Uri; Uhlmann, Eric (4. 2. 2014). „Matched-Names Analysis Reveals No Evidence of Name-Meaning Effects: A Collaborative Commentary on Silberzahn and Uhlmann” (PDF). Psychological Science. 25 (7): 1504—1505. PMID 24866920. S2CID 26814316. doi:10.1177/0956797614533802. 
  42. ^ „The Power of Names”. The New York Times. 29. 5. 2013. 
  43. ^ Race, Color, National Origin and Ancestry, State of Wisconsin Arhivirano oktobar 24, 2012 na sajtu Wayback Machine
  44. ^ „Race and National Origin Discrimination”. Office for Civil Rights. U.S. Department of Education. Pristupljeno 16. 12. 2017. 
  45. ^ Christiane Schwieren, Mechanisms Underlying Nationality-Based Discrimination in Teams. A Quasi-Experiment Testing Predictions From Social Psychology and Microeconomics Arhivirano 2015-12-31 na sajtu Wayback Machine, Maastricht University
  46. ^ Ayesha Almazroui (18. 3. 2013). „Emiratisation won't work if people don't want to learn”. Arhivirano iz originala 26. 4. 2016. g. Pristupljeno 26. 4. 2016. 
  47. ^ „'Western workers favoured in UAE', survey respondents say”. The National (na jeziku: engleski). 18. 4. 2015. Pristupljeno 2019-07-08. 
  48. ^ Kislev, Elyakim (2016-09-19). „Deciphering the 'Ethnic Penalty' of Immigrants in Western Europe: A Cross-Classified Multilevel Analysis”. Social Indicators Research. 134 (2): 725—745. S2CID 157454886. doi:10.1007/s11205-016-1451-x. 
  49. ^ Carmichael, F.; Woods, R. (2000). „Ethnic Penalties in Unemployment and Occupational Attainment: Evidence for Britain”. International Review of Applied Economics. 14 (1): 71—98. S2CID 154020583. doi:10.1080/026921700101498. 
  50. ^ Dennis, Rutledge M. (1995). „Social Darwinism, scientific racism, and the metaphysics of race”. Journal of Negro Education. 64 (3): 243—52. JSTOR 2967206. doi:10.2307/2967206. 
  51. ^ a b v Racism Oxford Dictionaries
  52. ^ a b v Ghani, Navid (2008). „Racism”. Ur.: Schaefer, Richard T. Encyclopedia of Race, Ethnicity, and Society. SAGE. str. 1113—1115. ISBN 978-1-4129-2694-2. 
  53. ^ Newman, D. M. (2012). Sociology : exploring the architecture of everyday life (9th izd.). Los Angeles: SAGE. str. 405. ISBN 978-1-4129-8729-5. „racism: Belief that humans are subdivided into distinct groups that are different in their social behavior and innate capacities and that can be ranked as superior or inferior. 
  54. ^ Newman, D.M. (2012). Sociology: exploring the architecture of everyday life (9th izd.). Los Angeles: Sage. str. 405. ISBN 978-1-4129-8729-5. „racism: Belief that humans are subdivided into distinct groups that are different in their social behavior and innate capacities and that can be ranked as superior or inferior. 
  55. ^ "Malaysia's lingering ethnic divide". March 4, 2008. BBC News.
  56. ^ Levine, Bertram. (2005). "Not All Black and White". J. Cropp (Ed.), Resolving Racial Conflict, 193-218. London: University of Missouri Press.

Literatura uredi

Spoljašnje veze uredi