Википедија

Istorija Japana


Istorija Japana pokriva Japan i njegov odnos prema svetu. Karakterišu ga izolacionistički, poluotvoreni i ekspanzionistički periodi.

Prvo ljudsko prebivalište na japanskom arhipelagu prati se od praistorijskih vremena od oko 30 000 godina pre nove ere.[1] Džomon period, nazvano po grnčarstvu sa "žicom", usledilo je od strane Jajojia u prvom milenijumu pre nove ere kada su nove tehnologije uvedene iz kontinentalne Azije. Tokom ovog perioda, prva poznata pisana referenca na Japan zabeležena je u Kineskoj knjizi Han u prvom veku nove ere. Između četvrtog i devetog veka, mnoga japanska kraljevstva i plemena postepeno su se objedinjavala pod centralizovanom vladom, koju nominalno kontroliše car. Ova carska dinastija i dalje vlada nad Japanom. 794. osnovana je nova imperijalna prestonica u Hjejan-kjo-u (moderni Kjoto), što je označilo početak Hejan perioda, koji je trajao do 1185. Hejan period se smatra zlatnim vremenom klasične japanske kulture. Japanski verski život od ovog doba i nadalje bio je spoj domaćih šintoističkih praksi i budizma.

Tokom narednih vekova, snaga cara i carskog dvora postepeno je opadala, prelazeći prvo na velike klanove civilnih aristokrata - najpre Fudživare - a zatim na vojne klanove i njihove samurajske armije. Klan Minamoto pod Minamotom no Joritomom pojavio se pobedom iz Genpei rata 1180–85, pobedivši rivalski vojni klan, Tairu. Nakon što je preuzeo vlast, Joritomo je osnovao svoj glavni grad u Kamakuri i uzeo titulu šoguna. Godine 1274. i 1281, Kamakuri šogunat je izdržao dve mongolske invazije, ali 1333. godine srušio ga je suparnički podnosilac zahteva za šogunat, pokrenuvši u periodu Muromači. Tokom perioda Muromači regionalnim ratnim vojskovođama zvane daimjo je rasla vlast na štetu šoguna. Na kraju je Japan pao u period građanskog rata. Tokom kasnog šesnaestog veka, Japan se ponovo ujedinio pod vođstvom istaknutog daimja Oda Nobunaga i njegovog naslednika Tojotoma Hidejošija. Nakon Hidejošijeve smrti 1598. godine, na vlast je došao Tokugava Ijejasu i car ga je imenovao šogunom. Tokugava šogunat, koji je vladao iz Eda (savremeni Tokio), predsedavao je uspešnim i mirnim dobom poznatom kao period Edo (1600-1868). Tokugava Šogunat je japanskom društvu nametnuo strogi klasni sistem i prekinuo gotovo sav kontakt s spoljnim svetom.

Portugalija i Japan napravili su svoje prvo udruženje 1543. godine, čime su Portugalci postali prvi Evropljani koji su stigli do Japana iskrcavanjem u južni japanski arhipelag. Oni su imali značajan uticaj na Japan, čak iu ovoj početnoj ograničenoj interakciji, uvodeći vatreno oružje u japansko ratovanje. Holandija je bila prva koja je uspostavila trgovinske odnose sa Japanom, odnosi Japana i Holandije datiraju iz 1609. Američka ekspedicija Peri 1853–54 još više je okončala izolaciju Japana; ovo je doprinelo padu šogunata i povratku vlasti caru tokom Bošin rata 1868. Novo nacionalno rukovodstvo iz sledećeg Meiđi perioda pretvorilo je izolovanu feudalnu ostrvsku zemlju u carstvo koje je pažljivo pratilo zapadne modele i postalo velika sila. Iako se demokratija razvijala i moderna civilna kultura napredovala tokom Taišo perioda (1912–26), moćna japanska vojska imala je veliku autonomiju i nadvladala japanske civilne vođe u 1920-ima i 1930-ima. Vojska je napala Mandžuriju 1931, a od 1937. sukob je eskalirao u dugotrajni rat sa Kinom. Japanski napad na Perl Harbor u decembru 1941. doveo je do rata sa Sjedinjenim Državama i njihovim saveznicima. Japanske snage ubrzo su se prekomerno pojačale, ali vojska se zadržala uprkos savezničkim napadima koji su naneli ozbiljnu štetu stanovničkim centrima. Car Hirohito najavio je bezuslovnu predaju Japana 15. avgusta 1945. godine, nakon atomskog bombardovanja Hirošime i Nagasakija i sovjetske invazije na Mandžuriju.

Saveznici su okupirali Japan do 1952. godine, tokom kojeg je 1947. donet novi ustav koji je Japan pretvorio u ustavnu monarhiju. Nakon 1955, Japan je uživao u vrlo visokom ekonomskom rastu i postao je svetska ekonomska sila. Od devedesetih godina, Izgubljena Dekada paravi veliki problem kao što su zemljotres Kobe-Osaka 1995. i napad sarina na metro u Tokiju. 2004. godine, Japan je poslao vojnu silu kao deo snaga međunarodne koalicije tokom rata u Iraku.

U petak, 11. marta 2011. godine, u 14:46 sati, Japan je pretrpeo snažan zemljotres jačine 9,0 i cunami, jedan od najmoćnijih zabeleženih zemljotresa. U zemljotresu je ubijeno gotovo 20 000 ljudi, pogođena mesta u tri regiona Tohoku, Čibu i Kanto na severoistoku Honšua, uključujući tokijski kraj, imala su ogromna ekonomska dejstva i prouzrokovala ozbiljne kataloške katastrofe u Fukušimi.

Geografska pozadina uredi

 
Topografska karta Japana

Japanski arhipelag (日本列島 Nihon Rettō) je grupa od 6.852 ostrva koja čine zemlju Japan. Prostire se na preko 3.000 km (1.900 mi)[2] od Ohotskog mora na severu do Istočnokineskog mora i Filipinskog mora na jugu duž istočne obale azijskog kontinenta.

Veličina Japana je 377.974 km2 (145.937 sq mi).[3] To ga čini 1,56 puta većim od Velike Britanije 242 495 km² (93 628 kvadratnih milja). Japan je najveća ostrvska država u istočnoj Aziji i četvrta po veličini ostrvska država na svetu. Japan ima šestu najdužu obalnu liniju (29.751 km (18.486 mi)) i osmu najveću ekskluzivnu ekonomsku zonu od 4.470.000 km2 (1.730.000 sq mi).[4]

Ostrva Japana nastala su kretanjem tektonskih ploča tokom više stotina miliona godina od srednjeg silura (443,8 Mia) do pleistocena (pre 11,700 godina). Japan se nalazi u severozapadnom vatrenom pojasu na više tektonskih ploča. Istočno od japanskog arhipelaga nalaze se tri okeanska rova. Japanski rov je stvoren kao okeanska pacifička ploča, koja potpada pod kontinentalnu Ohotsku ploču.[5] Neprekidni proces subdukcije uzrokuje česte zemljotrese, cunamije i stratovulkane.[6] Na ostrva su takođe pogođena tajfunima. Subdukcijske ploče povukle su japanski arhipelag prema istoku, stvorile Japansko more i razdvojile ga od azijskog kontinenta raširenjem luka koje se širio pre 15 miliona godina.

Japan ima 108 aktivnih vulkana, što čini 10 procenata svih aktivnih vulkana na svetu. Stratovulkani su u blizini zona subdukcije tektonskih ploča. Tokom dvadesetog veka pojavilo se nekoliko novih vulkana, uključujući Šova-šinzan na Hokaidu i Miđin-šo kraj stena Bajoneze u Tihom okeanu.[6] Godišnje se registruje čak 1.500 zemljotresa, a magnitude od 4 do 7 su česte.

Otprilike 73% Japana je planinsko, planinski lanac prolazi kroz svako od glavnih ostrva. Najviša planina u Japanu je planina Fudži, s nadmorskom visinom od 3.776 m (12.388 ft). Japanska stopa šuma u ​​Japanu iznosi 68,55% jer su planine pod velikim šumama. Jedine druge razvijene nacije sa tako visokim procentom šumskih pokrivača su Finska i Švedska.[7] Stanovništvo je okupljeno u urbanim područjima na obali, ravnicama i dolinama. Japan je druga najmnogoljudnija ostrvska država sa oko 126 miliona stanovnika u 2017. godini.[8]

Postoji velika raznolikost geografskih karakteristika i vremenskih obrazaca, sa vlažnom sezonom koja se održava u rano leto u većini područja. Vulkansko tlo koje se pere duž 13% površine koju čine obalne ravnice pruža plodno zemljište. Uglavnom umerena klima omogućava dug rast godišnjih doba sa raznolikošću flore i faune. Ovo obezbeđuje bogate resurse za podršku visokoj populaciji. Klima japanskog arhipelaga varira od vlažnog kontinentalnog na severu (Hokaido) do vlažne suptropske i tropske prašume na jugu (Okinava).

Udaljena lokacija čini Japan relativno sigurnim od stranih invazija. Japanski arhipelag okružen je prostranim morima i ima neravan, planinski teren sa strmim rekama. Kjušu je najbliži najjužnijoj tački Korejskog poluostrva sa rastojanjem od 190 km (120 mi). Tokom istorije stranci Japan nikada nisu potpuno napali ili osvojili. Mongoli su dva puta pokušali da napadnu Japan i poraženi su 1274. i 1281. godine.

Periodizacija uredi

Periodizacija japanske istorije:

Datum Period Period Pod-period Vlast
30,000–10,000. p. n. e. Japanski paleolit   Neznato
14,000–1000. p. n. e. Drevni Japan Džomon  
1000. p. n. e. – 300 n.e. Jajoi  
300–538 Kofun Carska vlast
538–710 Klasični Japan Asuka
710–794 Nara  
794–1185 Hejan  
1185–1333 Feudalni Japan Kamakura   Kamakura šogunat
1333–1336 Kenmu restauracija   Carska vlast
1336–1392 Muromači Nanbokučo period Ašikaga šogunat
1392–1467  
1467–1573 Sengoku period Ašikaga šogunat i sengoku daimjoa
1573–1603 Azuči-Momojama Oda Nobunaga, Tojotomi Hidejoši and Tokugava Ijejasu
1603–1868 Rani moderni Japan Edo Tokugava period Tokugava Šogunat
1868–1912 Moderni Japan Meiđi Predratno stanje Carska vlast
1912–1926 Taišo
1926–1945 Šova (predratni period)
1945–1952 Savremeni Japan Šova (okupiran Japan) Posleratno stalje GHQ/SCAP
1952–1989 Šova (postokupacijski Japan) Parlamentarna demokratija
1989–2019 Hejsej
2019–present Reiva

Savremena japanska istoriografija deli istoriju Japana na sedam osnovnih perioda:

  1. Preistorijski period (senši)
  2. Protoistorijski (prvi istorijski) period (genši)
  3. Stari period (kodaj)
  4. Srednjovekovni period (čusej)
  5. Rani moderni period (kinsej)
  6. Moderni period (kindaj)
  7. Savremeni period (gendaj)

Praistorijski i drevni Japan uredi

Paleolit uredi

Glavni članak: Japanski paleolit
 
Japan na poslednjem glacijalnom maksimumu u kasnom pleistocenu pre oko 20 000 godina

Kopneni mostovi su tokom glacijalnih perioda kada je nivo svetske mora bio niži, periodično povezivali japanski arhipelag sa azijskim kontinentom preko ostrva Sahalin na severu i preko ostrva Rjukju i Tajvana na jugu od početka pleistocene glacijacije 2,58 miliona pre mnogo godina. Možda je postojao i kopneni most do Koreje na jugozapadu, mada ne u 125.000-tim godinama ili otprilike, od početka poslednje međuglacijacije. Korejski moreuz je, međutim, bio prilično uzak u poslednjoj pleistocenoj glacijaciji od 25.000 do 20.000 godina p. n. e. Najraniji čvrsti dokazi o ljudskom naseljvanju su rani gornjo paleolitički lovci-sakupljači od pre 40.000 godina, kada se Japan odvojio od kontinenta. Zemljane sekire koje datiraju od pre 32–38.000 godina su pronađene na 224 mesta u Honšuu i Kjušuu i nisu poput bilo čega što se nalazilo u susednim oblastima kontinentalne Azije[9], i predloženi su kao dokaz za prve homo sapiense u Japanu; Čini se da su se plovila koristila u ovom periodu.[10] Metod radioaktivnog ugljenika je pokazao da najraniji fosili u Japanu datiraju od pre oko 32.000–27.000 godina; na primer u slučaju Jamašita pećine 32.100 ± 1.000. p. n. e., i u Sakitari pećini od pre 31.000–29.000. p. n. e.,[1] u Širaho Saonetabaru pećini od pre 27.000 godina p. n. e. između ostalih.[11][12][13]

Džomon period uredi

Glavni članak: Džomon period i Džomon (narod)

Džomon period praistorijskog Japana proteže se od oko 12 000 godina pre nove ere[14] (u nekim slučajevima se daje i od 14.500. p. n. e.[15]) do oko 1.000 godine pre nove ere.[16][17][18] U Japanu je bila naseljena kultura lovaca i sakupljača koja je dostigla značajan stupanj sedentizma i kulturne složenosti. Naziv "obeležen kablom" prvi je primenio američki naučnik Edvard S. Morse koji je 1877. otkrio krhotine keramike i potom je preveo na japanski kao džomon.[19] Stil keramike karakterističan za prve faze Džomon kulture ukrašen je utiskivanjem žica na površini vlažne gline. Džomon keramika opšte je prihvaćena da spada među najstarije u Istočnoj Aziji i na svetu.[20]

  •  
    Vaza iz ranog Džomona period Džomon (11000–7000. p. n. e.)
  •  
    Srednji Džomon, vaza (2000. p. n. e.)
  •  
    Figurina Dogu iz perioda kasnog Džomona (1000–400. p. n. e.)
  •  
    Džomon ćup sa spiralama, kasni Džomon period
  •  
    Glava kostiju harpuna datira se u razdoblje kasnog Džomona.

Jajoi period uredi

Glavni članak: Jajoi period i Jajoi

Jajoi su doneli nove tehnologije i načine života u japanski arhipelag. Preuzeli su od Džomon kulture i proširili se iz severnog Kjušua. Jajoi kultura brzo se proširila na glavno ostrvo Honšu, mešajući se sa izvornom Džomon kulturom.[21] Donedavno se smatralo da se promena dogodila pre oko 400. godine pre nove ere,[22][23] ali dokazi radioaktivnog-ugljenika pokazuju datum do 500 godina ranije, između 1.000 i 800. godine pre nove ere.[24][25] Nedavno istraživanje koje je koristilo akceleratornu masnu spektrometriju za analizu karbonizovanih ostataka na keramičkim i drvenim kolcima, sugeriše da su datirane iz 900. do 800. godine pre nove ere, 500 godina ranije nego što se ranije verovalo.[26]

Period je dobio ime po okrugu u Tokiju gde je 1884. otkriven novi, neupadljivi stil keramike. Iako su se lov i hranjenje nastavili, Jajou period je doneo novo oslanjanje na poljoprivredu.[25] Bronzano i gvozdno oružje i alati uvoženi su iz Kine i Koreje; takvi alati su kasnije proizvedeni i u Japanu.[27] Jajoi period je takođe video uvođenje tkanja i proizvodnje svile,[28] pravljenje stakla[29] i nove tehnike obrade drveta.[25]

Jajoi tehnologije potiču iz azijskog kopna. Među naučnicima se raspravlja u kojoj meri je njihovo širenje izvršeno migracijom ili jednostavno širenjem ideja, ili kombinacijom oboje. Teorija migracija je podržana genetskim i lingvističkim studijama.[25] Hanihara Kazuro sugeriše da se godišnji priliv imigranata sa kontinenta kretao od 350 do 3000.[30] Moderni Japanci su genetski sličniji Jajoi narodu nego Džomon narodu - mada više na jugu Japana nego na severu - dok Ainu značajno podseća na Džomon narod.[31] Trebalo je vremena da se Jajoi i njihovi potomci rasele i pomešaju se sa Džomonom, koji je u severnom Honšu i dalje postojao sve do osmog veka nove ere.[32] Studija iz 2017. godine o drevnoj Džomonskoj DNK iz nasipa granata Sanganđi u Tohokuu, procenila je da je moderno japansko kopno nasledilo <20% genoma naroda Džomon, a njihova genetska mešavina rezultirala je od domorodačkih Džomon ljudi, Jajoi naroda i kasnijih migranata tokom i posle Jajoi perioda.[33] Novija procena (2019) sugeriše oko 10% Džomonovog roda u savremenim Japancima (Jamato).[34]

Populacija Japana počela je naglo da se povećava, možda 10-puta više u odnosu na Džomon. Proračuni veličine stanovništva varirali su od 1,5 do 4,5 miliona do kraja Jajoia.[35] Skeletni ostaci iz kasnog perioda Džomona otkrivaju pogoršanje ionako loših standarda zdravlja i ishrane, za razliku od arheoloških nalazišta Jajoi gde postoje velike građevine koje ukazuju na skladišta žita. Ovu promenu pratilo je i povećavanje raslojavanja društva i plemenskih ratova, na koje ukazuju odvojene grobnice i vojna utvrđenja.[25] Arheolozi su krajem osamdesetih godina 20. veka otkopavali lokalitet Jošinogari, veliko selo iz tog perioda.[36]

Tokom perioda Jajoi, plemena Jajoi postepeno su se pripojila u mnoštvo kraljevstava. Najstarije pisano istorijsko delo koje se spominje Japan, Hanova knjiga završena oko 82. godine nove ere, kaže da je Japan, nazvan Va, podeljen na sto kraljevstava. Kasnije kinesko delo istorije, Wei Zhi, kaže da je do 240. godine jedno moćno kraljevstvo dobilo prevlastj nad drugima. Prema Wei Zhi-u, ovo se kraljevstvo zvalo Jamataj, iako savremeni istoričari i dalje raspravljaju o njegovoj lokaciji i drugim aspektima njegovog prikaza u Wei Zhi-u. Za Jamataj je rečeno da je vladao ženski monarh Himiko.

  •  
    Lokalitet Jošinogari je rekonstrukcija velikog arheološkog nalazišta Jajoi.
  •  
    Bronzano zvono iz perioda Jajoi zvano Dotaku iz 3. veka p. n. e.

Kofun period (oko 250.-538.) uredi

 
Daisen Kofun, Osaka

Tokom narednog Kofun period, veći deo Japana se postepeno ujedinio pod jedinstvenim kraljevstvom. Simbol rastuće moći novih japanskih vođa bili su kofun gronice koje su gradili od oko 250. godine unazad.[37] Mnogi su bili od masivnih skala, poput Daisen Kofuna, grobnice u obliku ključaonice dugačkog 500 metara, kome je trebalo petnaest godina da završe ogromni timovi radnika[38]. Opšte je prihvaćeno da je grobnica sagrađena za pokojnog cara Nintokua.[39] Kofun je često bio okružen i ispunjen brojnim skulpturama od haniva gline, često u obliku ratnika i konja.[37] Kofun Nintoku-teno-rjo, jedan je grobni nasip koji je 486 metara dug tumul zatvoren jarkom i utvrdom, dužine 840 metara; ovo se smatra najvećom takvom nasipom na svetu.[40]

Centar ujedinjene države bio je Jamato u regionu Kinaj u centralnom Japanu.[37] Vladari države Jamato bili su nasledna careva linija koja i danas vlada kao najduža dinastija na svetu. Vladari Jamatoa proširili su svoju moć širom Japana vojnim osvajanjem, ali njihov preferirani način širenja bio je ubediti lokalne vođe da prihvate njihovu vlast u zamenu za uticajne položaje u vladi.[41] Mnogi snažni lokalni klanovi koji su se pridružili državi Jamato postali su poznati kao udži.[42]

 
Teritorijalni obim dvora Jamato tokom perioda Kofun

Te su vođe tražile i dobile formalno diplomatsko priznanje od Kine, a kineski računi beleže pet uzastopnih takvih vođa kao što su Pet kraljeva Va. Zanatlije i učenjaci iz Kine i tri kraljevstva Koreje igrali su važnu ulogu u prenošenju kontinentalnih tehnologija i administrativnih veština u Japan tokom ovog perioda.[42]

Klasični Japan uredi

Asuka period (538—710) uredi

 
Budistički hram Horiuđia najstarija je drvena građevina na svetu. Naručio ga je princ Šotoku i predstavlja početak budizma u Japanu.

Asuka period počeo je 538. godine n.e. s uvođenjem budističke religije iz korejskog kraljevstva Bekče.[43] Od tada, budizam koegzistira sa izvornom šintoističkom religijom Japana, u onome što je danas poznato kao Šinbucu-Šugu.[44] To razdoblje nosi svoje ime od de fakto carske prestonice, Asuke, u regionu Kinaj.[43]

Na kraju Kofun perioda i tokom Asuka perioda, iranski uticaj je dostigao svoj maksimum. Predlaže se da su se neki Skiti i Persijanci naselili u Japanu i car im je dodelio naslove feudalnih gospodara. Oni su zauzvrat imali određeni uticaj na aristokratski sistem i umetnost Japana. Persija i Japan bili su povezani Putom svile i uspostavili su dobre diplomatske odnose.[45][46][47]

Budistički klan Soga preuzeo je vlast 587. godine i kontrolisao Japan iz zakulisja gotovo šezdeset godina.[48] Princ Šotoku, zagovornik budizma i Soga uzroka, koji je delimično porekla iz Soga, služio je kao regent i de fakto vođa Japana od 594. do 622. Šotoku je napisao ustav iz sedamnaest članaka, konfucijanski kodeks ponašanja za zvaničnike i građane i pokušao je da uvede državnu službu zasnovanu na zaslugama pod nazivom Kape i rang sistem[49] 607. godine. Šotoku je Kini ponudio suptilnu uvredu otvarajući svoje pismo rečenicom: "Vladar zemlje gde izlazi sunce šalje ovu poštu suverenu zemlje gde sunce zalazi", kao što se vidi u kanđiu znakovima za Japan, što ukazuje da puna snaga sunca potiče iz Japana, a Kina dobija sve više sunca.[50] Do 670. godine varijanta ovog izraza Nihon se etablirao kao službeno ime nacije, koje je postojalo do danas.[51]

 
Princ Šotoku bio je polu-legendarni regent i političar iz Asuka perioda.
 
Reč Nihon (horizontalno postavljanje znakova). Tekst na japanskom znači "Japan".

645. klan Soga srušen je u državnom udaru koji su pokrenuli princ Naka no Oe i Fudživara no Kamatari, osnivač klana Fudživara.[52] Njihova vlada osmislila je i sprovela dalekosežne reforme Taike. Reforma je započela kopnenom reformom, zasnovanom na konfucijanskim idejama i filozofijama iz Kine. Nacionalizirala je svu zemlju u Japanu, kako bi se ravnomerno podelila među kultivatorima, i naredila sastavljanje registra domaćinstava kao osnova novog sistema oporezivanja.[53] Pravi cilj reformi bio je postizanje veće centralizacije i jačanje moći carskog dvora, koji se takođe temeljio na vladinoj strukturi Kine. Izaslanici i studenti poslati su u Kinu kako bi naučili naizgled sve, od kineskog sistema pisanja, literature, religije i arhitekture, pa čak i do dijetalnih navika u ovom trenutku. I danas se uticaj reformi može primetiti u japanskom kulturnom životu. Nakon reformi, Džinšinski rat 672. godine, krvavi sukob između princa Oame i njegovog nećaka princa Otomo, dva rivala za presto, postao je glavni katalizator daljih administrativnih reformi.[53] Ove reforme kulminirale su proglašenjem Taiho kodeksa, koji je objedinio postojeće statute i uspostavio strukturu centralne vlade i njenih podređenih lokalnih vlada.[54] Te zakonske reforme stvorile su ricurjo državu, sistem centralizovane vlade kineskog stila koji je ostao na snazi pola milenijuma.[52]

Umetnost Asuka perioda, otelotvorenje teme budističke umetnosti. Jedno od najpoznatijih dela je budistički hram Horjudži, koji je naručio princ Šotoku početkom 7. veka i dovršena je 607. godine. To je najstarija drvena građevina na svetu. Ovo predstavlja početak prisustva budizma u Japanu.

Nara period (710–794) uredi

 
Daibutsu-den, Budistički hram koji je bio sponzorisan od carskog dvora tokom Nara perioda

Godine 710, vlada je izgradila veličanstvenu novu prestonicu u Heidžokjuju (moderna Nara) po uzoru na Čangan, glavni grad kineske dinastije Tang. U ovom periodu pojavile su se prve dve knjige izdate u Japanu: Kodžiki i Nihon Šoki,[55] koji sadrže hronike legendarnih izveštaja o ranom Japanu i mit o njegovom stvaranju, koji opisuju carsku liniju kao potomke bogova.[56] U drugoj polovini osmog veka sastavljena je Manjošu, koja se široko smatra najboljom zbirkom japanske poezije.[57]

U tom periodu, Japan je pretrpeo niz prirodnih katastrofa, uključujući požar, sušu, glad i izbijanje bolesti, poput epidemije malih boginja 735–737, koja je ubila preko četvrtinu stanovništva.[58] Car Šomu (724–49) bojao se da je njegov nedostatak pobožnosti prouzrokovao probleme i tako povećao promociju budizma od strane vlade, uključujući izgradnju hrama Todai-dži.[59] Sredstva za izgradnju ovog hrama delom je prikupio uticajni budistički monah Gjoki, a nakon što ga je dovršio, upotrebio ga je kineski monah Ganđin kao mesto zaređenja.[60] Japan je ipak ušao u fazu opadanja stanovništva koja se dobro nastavila u narednom Hejan periodu.[61]

Todai-dži je budistički hramski kompleks koji je sponzorisao carski dvor. Nekada je bio deo moćnih Sedam Velikih Hramova, smeštenih u drevnoj bivšoj prestonici Nari. Todai-dži je otvoren 752 godine n.e.[62] U Velikoj sali Bude (大 仏 殿 Daibucuden) nalazi se najveća bronzana statua Bude Vairokane na svetu, nazvana Daibucu (大 仏) u Japanu.

Hejan period (794—1185) uredi

 
Minijaturni model drevnog grada Hejan-kjo

Glavni grad se 784. godine nakratko preselio u Nagaoka-kjo, a zatim 794. godine u Hejan-kjo (savremeni Kjoto), koji je ostao glavni grad do 1868. [traži se izvor] Politička moć unutar suda ubrzo je prešla na klan Fudživara, porodicu dvorskih plemića koji su se međusobnim brakom sve više zbližili sa carskom porodicom. [traži se izvor]

Između 812–814. godine n.e., epidemija malih boginja usmrtila je gotovo polovinu stanovništva Japana.

Godine 858. Fudživara no Jošifusa sebe je proglasio sešoom ("regent") maloletnog cara. Njegov sin Fudživara no Motocune stvorio je funkciju kampakua koja bi mogla vladati umesto odraslog kralja. Fudživara no Mičinaga, izuzetan državnik koji je postao kampaku 996. godine, vladao je u jeku moći klana Fudživara i oženio je četiri svoje kćeri carevima, sadašnjim i budućim. Klan Fudživara držao se na vlasti sve do 1086. godine, kada je car Širakava presto prepustio sinu caru Horikavu, ali je nastavio da vrši političku vlast, uspostavljajući praksu zatvorene vladavine, kojom će vladajući car biti nominalni vođa, a stvarni autoritet je držao penzionisani prethodnik iza kulisa.

Kroz Hejan period moć carskog dvora je opadala. Sud je postao toliko zaokupljen borbama za vlast i umetničkim traženjima dvorskih plemića da je zapostavio upravu vlasti izvan prestonice. Nacionalizacija zemlje koja je izvršena u okviru države ricurjo je propadala jer su razne plemićke porodice i verski redovi uspeli da obezbede status oslobođenog-poreza za svoja privatna šoen imanja. Do jedanaestog veka više zemlje u Japanu kontrolisali su vlasnici šoena, nego centralna vlada. Carski dvor je zbog toga lišen prihoda od poreza da plati nacionalnu vojsku. Zatim su vlasnici šoena osnovali sopstvene armije samurajskih ratnika. Dve moćne plemićke porodice koje su poticale iz grana carske porodice, klanovi Taira i Minamoto, zadobili su veliku vojsku i mnogo šoena izvan kapitala. Centralna vlada je onda počela da koristi ta dva ratnička klana za suzbijanje pobuna i piraterije. Japansko stanovništvo se stabilizovalo tokom kasnog Hejan perioda, nakon sto godina propadanja.

Tokom ranog Hejan perioda, carski dvor je uspešno učvrstio svoju kontrolu nad narodom Emiši na severu Honšua. Otomo no Otomaro je bio prvi čovek kojem je sud dodelio titulu sei tai-šogun („Veliki varvarski podređeni general“). Godine 802., sei tai-šogun Sakanoue no Tamuramaro pokorio je narod Emišija, koji je vodio Aterui. Do 1051. godine pripadnici klana Abe, koji su zauzimali ključna mesta u regionalnoj vladi, otvoreno su prkosili centralnoj vlasti. Sud je zatražio od klana Minamoto da uhapsi klan Abe, koga su porazili u prethodnom devetogodišnjem ratu. Sud je nakon toga privremeno potvrdio svoj autoritet na severu Japana. Nakon još jednog građanskog rata - Gosanen rat - Fudživara no Kijohira je preuzeo svu vlast; njegova porodica, Severni Fudživara, je kontrolisala severni Honšu tokom narednog veka iz njihovog glavnog grada Hiraizumi.

Godine 1156. izbila je rasprava oko nasleđa prestola i dva suparnička kandidata (car Go-Širakava i car Sutoku) unajmili su klanove Taira i Minamoto u nadi da će presto obezbediti vojnom silom. Tokom ovog rata, Taira klan vođen Tairom no Kijomorijem porazio je klan Minamoto. Kijomori je iskoristio svoju pobedu kako bi sakupio moć za sebe u Kjotu i postavio svog unuka Antokua za cara. Ishod ovog rata je doveo do rivalstva između Minamoto klana i Taira klana. Kao rezultat, sukob i borba za vlast između dva klana doveli su do Heiđi pobune 1160. godine. Godine 1180, Taira no Kijomori je bio izazvan ustankom koji je vodio Minamoto no Joritomo, članom Minamoto klana kojeg je Kijomori prognao u Kamakuru. Iako je Taira no Kijomori umro 1181. godine već razvijen krvavi Genpei rat između Taira i Minamoto porodica se nastavio još četiri godine. Pobeda Minamoto klana zapečaćena je 1185. godine, kada je sila kojom je komandovao malđi brat Joritomoa, Minamoto no Jošicune, kada su pobedili u odlučujućoj pomorskoj bici kod Dan-no-ure. Joritomo i njegovi pratilci su stoga postali defakto vladari Japana.

Hejanska kultura

 
Slika sa rukopisom datirana oko 1130. godine, ilustrujući prizor iz poglavlja „Reka Bambus“ iz Priče o Genđiju

Tokom Hejan perioda, carski dvor je bio živopisan centar visoke umetnosti i kulture. Njegova književna dostignuća uključuju pesničku zbirku Kokinšu i Tosa dnevnik, obe povezane sa pesnikom Ki no Curajuki, kao i Sei Šonagonovu zbirku raznolikih stvari, Zapisi pred san, i Murasaki Šikibuovu, Priča o Gendžiju, koja se često smatra remek-delom japanske literature.

Razvoj kana slogovnog pisma bio je deo opšteg opadanja kineskog uticaja tokom Hejan perioda. Zvanične japanske misije do kineske dinastije Tang, koje su započele 630. godine, su se završile tokom devetog veka, iako su se nezvanične misije monaha i učenjaka nastavile, i nakon toga je se ubrzao razvoj domaćih japanskih oblika umetnosti i poezije. Značajno arhitektonsko dostignuće, osim samog Hejan-kjoja, bio je hram Bjodo-ina izgrađen 1053. godine u Udžiju. Mnogi drugi hramski kompleksi su takođe izgrađeni i prošireni, poput onih na planini Hiei.

Feudalni Japan uredi

Kamakura period (1185—1333) uredi

 
Minamoto no Joritomo je bio osnivač Kamakura šogunata 1192. godine. Ovo je bila prva vojna vlada gde je šogun sa samurajem bio defakto vladar Japana

Nakon ujedinjenja vlasti, Minamoto no Joritomo je odlučio da vlada u saradnji sa carskim sudom u Kjotu. Iako je Joritomo postavio svoju vladu u Kamakri u Kanto regionu locirano na istoku Japana, njegovu moć je u više navrtata legalno odobrio carski sud u Kjotu. Godine 1192, car je Joritomoa proglasio za sei tai-šoguna (征夷大将軍; „Veliki varvarski podređeni general“), skarćeno šogun. Kasnije ( u Edo periodu) reč bakufu (幕府; prvobitno znači generalova kuća ili ured, bukvalno "šatorska kancelarija") upotrebljava se za značenje vlade na čelu sa šogunom. Japan je uglavnom ostao pod vojnom upravom do 1868.

Carski sud je zakonitosti dodelio šogunatu, ali je šogunat bio defakto vladar zemlje. Sud je održavao birokratske i verske funkcije, a šogunat je primio učešće pripadnika aristokratske klase. Starije institucije su ostale netaknute u oslabljenom obliku, a Kjoto je ostao zvanična prestonica. Ovaj sistem je bio upoređen sa "jednostavnim pravilom ratnika" kasnije Muromači perioda.

Dok je Ise grana Taire, koja se borila protiv Joritomoa bila ugašena, druge grane, kao porodice Hodžo, Čiba, Hatekejama i druge porodice poreklom od klana Taire, su nastavile da napreduju u istočnom Japanu, pri čemu su neki (posebno Hodžo) dostigli visoke položaje u Kamakura šogunatu. U početku je Fudživara no Hidehira unuk Kijohira i defekto vladar severnog Honšua štitio Jošicunea. Godine 1189. nakon Hidehirine smrti, njegov naslednik Jasuhira je pokušao da se nakloni Joritomou tako što je napao Jošicuneov dom. Iako je Jošicune bio ubijen, Joritomo je ipak napao i osvojio teritoriju severnog Fudživara klana. U predstojećim vekovima, Jošicune će postati legendarna ličnost, prikazan u bezbroj književnih dela kao idealizovani tragični junak.

Nakon Joritomine smrti 1199. godine, služba šoguna je oslabila. Iza kulisa, Joritomina žena Hodžo Masako je postala prava snaga iza vlade. Godine 1203, njen otac, Hodžo Tokimasa, je bio postavljen kao regent šoguna, Jorotimovog sina, Minamoto no Sanetomoa. Odtada, Minamoto šoguni su postali lutke Hodžo regenta, koji su rukovodili pravom moći.

Režim koji je Joritomo utvrdio, a koji su održali njegovi naslednici bio je decentralizovan i feudalistički u strukturi, nasuprot ranijoj ricurjo državi. Joritomo je između svojih bliskih vazala, gokenina, odabrao provincijske guvernere, znane pod nazivom šugo ili džito. Kamakura šogunat je dozvolio svojim vazalima da održe svoju vojsku i da upravljaju zakonom i naređuju u svojim provincijama pod njihovim sopstvenim uslovima.

Godine 1221. penzionisani car Go-Toba je podstakao šta je postalo poznato kao Džokju rat, pobuna protiv šogunata, pokušavajući da povrati političku moć sudu. Pobuna je bila neuspešna i sam Go-Toba je bio prognan na Oki ostrvo, zajedno sa još dva cara, penzinosani car Cučimikado i car Džuntoku, koji su bili prognani u Tosa provinciju i na Sado ostrvo. Šogunat je dalje učvrstio svoju političku moć u odnosu na Kjotsku aristokratiju.

Samurajske armije cele nacije su bile mobilizovane 1274. i 1281. godine kako bi se suočile sa dve invazije punih razmera koje je pokrenuo kan mongolskog carstva, Kublaj-kan. Iako su neprijatelji bili brojniji i opremljeni sa vrhunskim naoružanjem, Japanci su se oba puta borili protiv Mongola u mrtvom ćošku na Kjušu, sve dok mogolsku flotu nicu uništili tajfuni zvani kamikaze, što znači "božanski vetar". Uprkos pobedi Kamakura šogunata, odbrana je toliko iscrpila svoje finansije da nije mogla da obezbedi kompenzaciju svojim vazalima za njihovu ulogu u donošenju pobede. Ovo je imalo trajne negativne posledica na šogunateve odnose sa samurajskom klasom.

Nezadovoljstvo samuraja pokazlo se presudnim u okončavanju Kamakura šogunata. Godine 1333, car Godaigo je pokrenuo pobunu u nadi da će vratiti punu vlast carskom sudu. Šogunat je poslao generala Ašikaga Takaudžia da uguši pobunu, ali su se umesto toga Takaudži i njegovi ljudi pridružili caru Godaigu pa su zatim svrgnuli Kamakura šogunat.

Počevši od oko 1250. godine,Japan je ušao u period napredka i rasta stanovništva. U ruralnim sredinama, veća upotreba željeznog alat i đubruva, poboljšanje tehnike navodnjavanja i dvostruko obrezivanje je povećalo produktivnost i seoska sela su rasla. Manje gladi i epidemija je omogućilo gradovima da rastu, a trgovini da procveta. Budizam, koji je u velikoj meri bio religija elite, donet je masi uz pomoć uglednih monaha, kao što su Honen (1133–1212) koji je osnovao amidizam u Japanu i Ničiren (1222–1282) koji je osnovao Ničiren budizam. Zen se široko proširo među samurajskom klasom.

 
Drevni crtež koji prikazuje samurajsku borbu protiv Mongolskog carstva

Kljiževno razvijanje tokom kasnog Hejan perioda i Kamakura perioda uredi

  1. ^ a b Fujita, Masaki; Yamasaki, Shinji; Katagiri, Chiaki; Oshiro, Itsuro; Sano, Katsuhiro; Kurozumi, Taiji; Sugawara, Hiroshi; Kunikita, Dai; Matsuzaki, Hiroyuki (2016-10-04). „Advanced maritime adaptation in the western Pacific coastal region extends back to 35,000–30,000 years before present”. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America. 113 (40): 11184—11189. Bibcode:2016PNAS..11311184F. ISSN 0027-8424. PMC 5056111  . PMID 27638208. doi:10.1073/pnas.1607857113  . 
  2. ^ „Ministry of Health, Labour and Welfare: Water Supply in Japan”. 2018-01-26. Arhivirano iz originala 26. 01. 2018. g. Pristupljeno 2019-11-08. 
  3. ^ „平成29年全国都道府県市区町村別の面積を公表｜国土地理院”. 2018-09-19. Arhivirano iz originala 19. 09. 2018. g. Pristupljeno 2019-11-08. 
  4. ^ „日本の領海等概念図”. 2018-08-12. Arhivirano iz originala 12. 08. 2018. g. Pristupljeno 2019-11-08. 
  5. ^ Sella, Giovanni; Dixon, Timothy; Mao, Ailin (2002-04-01). „REVEL: A Model for Recent Plate Velocities from Space Geodesy”. Journal of Geophysical Research: Solid Earth. 107 (B4): 2081. Bibcode:2002JGRB..107.2081S. doi:10.1029/2000JB000033. 
  6. ^ a b „Tectonics and Volcanoes of Japan”. 2007-02-04. Arhivirano iz originala 04. 02. 2007. g. Pristupljeno 2019-11-08. 
  7. ^ „Forest area (% of land area) | Data”. data.worldbank.org. Pristupljeno 2019-11-08. 
  8. ^ „World Population Prospects - Population Division - United Nations”. population.un.org. Pristupljeno 2019-11-08. 
  9. ^ Sanz, str. 157–159
  10. ^ Takashi, Tsutsumi (2012-01-00). „MIS3 edge-ground axes and the arrival of the first Homo sapiens in the Japanese archipelago”. Quaternary International (na jeziku: engleski). 248: 70—78. Bibcode:2012QuInt.248...70T. doi:10.1016/j.quaint.2011.01.030.  Proverite vrednost paramet(a)ra za datum: |date= (pomoć)
  11. ^ Shinoda, Ken-ichi; Adachi, Noboru (2017). „"Ancient DNA Analysis of Palaeolithic Ryukyu Islanders"” (PDF). 
  12. ^ Matsu'ura, Shuji (1999). „"A Chronological Review of Pleistocene Human Remains from the Japanese Archipelago"”. 
  13. ^ Nakagawa, Ryohei (2010). „"Pleistocene human remains from Shiraho-Saonetabaru Cave on Ishigaki Island, Okinawa, Japan, and their radiocarbon dating"”. 
  14. ^ „Jomon Fantasy | Science and Technology | Trends in Japan | Web Japan”. web-japan.org. Pristupljeno 2019-11-09. 
  15. ^ Habu, str. 42
  16. ^ Habu 2004, str. 3, 258.
  17. ^ Jinam, Timothy A.; Kanzawa-Kiriyama, Hideaki; Saitou, Naruya (2015). „Human genetic diversity in the Japanese Archipelago: dual structure and beyond”. Genes & Genetic Systems. 90 (3): 147—152. PMID 26510569. doi:10.1266/ggs.90.147. 
  18. ^ Robbeets, Martine (2015-07-24). Diachrony of Verb Morphology: Japanese and the Transeurasian Languages (na jeziku: engleski). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110399943. 
  19. ^ Kidder 1983, str. 59
  20. ^ Kuzmin, Yaroslav V. (2006/06). „Chronology of the earliest pottery in East Asia: progress and pitfalls”. Antiquity (na jeziku: engleski). 80 (308): 362—371. ISSN 0003-598X. S2CID 17316841. doi:10.1017/S0003598X00093686.  Proverite vrednost paramet(a)ra za datum: |date= (pomoć)
  21. ^ . 2009-09-23 https://web.archive.org/web/20090923052256/http://ejournal.anu.edu.au/index.php/bippa/article/viewFile/255/245. Arhivirano iz originala 23. 09. 2009. g. Pristupljeno 2019-11-09.  Nedostaje ili je prazan parametar |title= (pomoć)
  22. ^ Batten, str. 60
  23. ^ Kumar, str. 1
  24. ^ Silberman et al., 154–155.
  25. ^ a b v g d Schirokauer et al., 133–143.
  26. ^ „Bulletin of the Society for East Asian Archaeology Volume 1 (2007) | SEAA-web.org”. seaa-web.org. Pristupljeno 2019-11-09. 
  27. ^ Imamura, str. 168–170
  28. ^ Kaner, str. 462
  29. ^ „1998BriefHistoryOfJapaneseGlass”. www.glassart.org. Arhivirano iz originala 07. 08. 2018. g. Pristupljeno 2019-11-09. 
  30. ^ Maher, str. 40
  31. ^ Henshall 2012, str. 11–12
  32. ^ Henshall 2012, str. 13
  33. ^ Kanzawa-Kiriyama, Hideaki; Kryukov, Kirill; Jinam, Timothy A; Hosomichi, Kazuyoshi; Saso, Aiko; Suwa, Gen; Ueda, Shintaroh; Yoneda, Minoru; Tajima, Atsushi (februar 2017). „A partial nuclear genome of the Jomons who lived 3000 years ago in Fukushima, Japan”. Journal of Human Genetics. 62 (2): 213—221. ISSN 1434-5161. PMC 5285490  . PMID 27581845. doi:10.1038/jhg.2016.110. 
  34. ^ „'Jomon woman' helps solve Japan's genetic mystery | NHK WORLD-JAPAN News”. NHK WORLD (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2019-11-09. 
  35. ^ Farris, str. 3
  36. ^ Song-Nai, Rhee. "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan". 
  37. ^ a b v Henshall 2012, str. 15–16
  38. ^ Totman, str. 102
  39. ^ „堺市・仁徳陵古墳”. www.kiis.or.jp. Arhivirano iz originala 04. 03. 2016. g. Pristupljeno 2019-11-09. 
  40. ^ Centre, UNESCO World Heritage. „http://whc.unesco.org/en/tentativelists/5570/”. UNESCO World Heritage Centre (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2019-11-09.  Spoljašnja veza u |title= (pomoć)
  41. ^ Henshall 2012, str. 16, 22
  42. ^ a b Totman, str. 103–104
  43. ^ a b Kodansha Encyclopedia of Japan Volume One. New York: Kodansha. 1983. str. 104—106. 
  44. ^ Perez, str. 16, 18
  45. ^ Kidder, J. Edward (1964). Early Japanese Art: The Great Tombs and Treasures. D Van Nostrand Company Inc. p. 105.
  46. ^ Gary L. Ebersole, "The Religio-Aesthetic Complexes in Manyoushuu Poetry, with Special Reference to Hitomaro’s Aki-no-no Sequence," History of Religions, 23:1 (August 1983):18–36, pp. 28–33; Ebersole (p. 34)
  47. ^ MAMcIntosh (2016-10-10). „New Discovery About Persians in Ancient Japan Generates Excitement” (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2019-11-09. 
  48. ^ Totman, str. 106
  49. ^ Henshall 2012, str. 18–19
  50. ^ Weston, str. 127
  51. ^ Song-Nai Rhee et al., "Korean Contributions to Agriculture, Technology, and State Formation in Japan", Asian Perspectives, Fall 2007, 445.
  52. ^ a b Totman, str. 107–108
  53. ^ a b Sansom, str. 57
  54. ^ Sansom, str. 68
  55. ^ Henshall 2012, str. 24
  56. ^ Henshall 2012, str. 56
  57. ^ Keene 1999, str. 85, 89
  58. ^ Totman, str. 140–142
  59. ^ Henshall 2012, str. 26
  60. ^ Deal and Ruppert, 63–64.
  61. ^ Farris, str. 59
  62. ^ „Todaiji”. Ancient History Encyclopedia (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2019-11-10. 

Literatura uredi

Spoljašnje veze uredi

 
Istorija Japana na Vikimedijinoj ostavi.
Preuzeto iz „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Историја_Јапана&oldid=27614549”