Епимелијаде — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Autobot (разговор | доприноси)
м разне исправке
Autobot (разговор | доприноси)
м Роботизована вишезначна одредница: Паусанија – промењене везе у Паусанија (путописац)
Ред 2:
 
== Митологија ==
Биле су заштитнице [[стадо|стада]] [[овца|оваца]] и [[крава]]. Понекад су биле и заштитнице [[плод]]оносног [[дрво|дрвећа]]. Њихова дуална природа је проистекла из њиховог назива; -{epi}- има значење „заштитник“, а -{mêlon}- „овца“ или „дрво [[јабука|јабуке]]“. Њихова [[генеалогија]] је таква, да оне нису сасвим јасно дефинисана класа нимфи. У Епимелијаде су укључене и извесне [[Океаниде]] и [[Ореаде]], као и [[Хелије]]ве кћерке, али и кћерке неких рустичних богова попут [[Хермес]]а, [[Силен]]а и [[Пан]]а. Чак и неке [[Нереиде]], попут [[галатеја|Галатеје]] и [[псамата|Псамате]] су повремено у митовима биле поменуте као Епимелијаде. Поједини аутори ове нимфе поистовећују са [[Мелијаде|Мелијадама]] и наводе да су такво име носиле нимфе из области око реке [[Сперхеј]]. [[Паусанија (путописац)|Паусанија]] наводи да су их неки сматрали [[Дријаде|Дријадама]], а да их је [[Хомер]] називао [[najade|Најадама]].<ref name="теои">[http://www.theoi.com/Nymphe/Epimelides.html -{theoi.com: Epimelides}-]</ref>
 
[[Антонин Либерал]] је писао да су [[Месапијанци]] у [[Италија|Италији]] веровали да ове нимфе обитавају око тзв. Свете стене и да су неки млади Месапијанци, у жељи да их виде, оставили стоку на том месту, наизглед напуштену. Успели су да их виде, али су се клели да би они сами умели да играју боље од нимфи. Нимфе је то изнервирало и почело је такмичење у плесу. Међутим, Месапијанци нису знали да су у питању бесмртна божанства и играли су као што би то чинили са смртницима својих година. Антонин је сматрао да је плес младића био плес [[пастир]]а и без [[манир]]а, док је плес нимфи одисао [[уметност|уметношћу]] и лепотом. Нимфе су [[тријумф]]овале у својој победи и казниле су хвалисаве младиће претворивши их у дрвеће. Према легенди, ноћу се могу чути звуци из грања тог дрвећа. Сличну причу, где се види безобразлук младића који је претворен у дрво, написао је и [[Овидије]].<ref name="теои"/>