Амик — разлика између измена

Био је син [[Посејдон]]а и [[Битинида|Битиниде]] или [[битинија|битинијске]] нимфе [[мелија|Мелије]].<ref name="индекс">[http://www.mythindex.com/greek-mythology/A/Amycus.html -{Greek Myth Index: Amycus}-]</ref> Поседовао је натприродну снагу и пошто је био посебно вешт у песничењу, изазивао је странце на двобој, а уколико би одбили, бацао их је са стене у море. У тој борби би их убијао својом огромном песницом. Тако је изазвао и [[аргонаути|Аргонауте]], које је при томе уценио да им у супротном неће дати храну и пиће. Изазов је прихватио [[Кастор и Полидеук|Полидеук]], иако је био старији и мање масе. Он га је и победио, те га натерао да обећа да ће убудуће странцима дозвољавати улаз у земљу.<ref name="мит">[[Aleksandrina Cermanović Kuzmanović|Цермановић-Кузмановић, А.]] & [[Драгослав Срејовић|Срејовић, Д]]. 1992. Лексикон религија и митова. Савремена администрација. Београд.</ref> Полидеук је иначе био победник на [[олимпијске игре|Олимпијским играма]] и изазов је прихватио драге воље. Према једној причи, у борби која је уследила, Полидеук је врло вешто засуо Амика ударцима и коначно га убио, поломивши му [[слепоочна кост|слепоочну кост]]. Због тога је вођа Аргонаута, [[Јасон]], принео [[жртва (религија)жртвовање|жртву]] Посејдону, двадесет црвених [[бик]]ова, како би га умилостивио због убиства сина. Бикове је иначе узео као део плена. Бебрици су напали Аргонауте због убиства свог краља, па су ови морали да их савладају и потом су и опљачкали краљев двор.<ref name="рг">Роберт Гревс. 1995. Грчки митови. 6. издање. Нолит. Београд.</ref> Према [[Аполодор из Атине|Аполодору]]у и [[Аполоније са Рода|Аполонију са Рода]], пре овог фаталног сусрета и сукоба, при коме га је Полидеук везао, Амик је имао непријатељски однос са [[Лик (митологија)|Ликом]], краљем [[мисија|Мисије]], кога је подржавао [[Херакле]] и чак убио Амиковог брата [[Мигдон]]а. Према [[Плиније|Плинију]], на Амиковом гробу је изникао [[ловор]] (-{[[Laurus insana]]}-), чија је гранчица имала чаробну моћ. Када ју је посада однела на брод, отпочела је расправа која се није завршила док гранчицу нису бацили са брода.<ref name="индекс"/>

Прича о Амику, према [[Роберт ГревсГрејвс|Роберту Гревсу]], настала је тумачењем [[икона|иконе]] на којој су биле приказане погребне игре након што би старог краља бацили са стене. [[Теокрит]] је врло детаљно описао песничење између Амика и Полидеука; први је носио рукавице са [[клин]]цима, док је други имао рукавице од [[штављење|нештављене]] [[кожакожни систем|коже]]. Наиме, он је тиме показао негодовање запостављања традиционалне, старе борбе са кожним рукавицама, јер су [[стариАнтички Рим|Римљани]] користили управо оне са клиновима или прстењем.<ref name="рг"/>

У литератури се помиње још личности са овим именом. Неке су описане у [[Вергилије]]вој „[[енејида|Енејиди]]“, потом у [[Овидије]]вим „[[овидијеве Метаморфозе|Метаморфозама]]“ и коначно у [[Хомер]]овој „[[илијада|Илијади]]“.<ref name="индекс"/> Вергилије је поменуо [[енеја|Енејиног]] сапутника у [[италија|Италији]], кога је убио [[Турно]] и другу личност, [[теано|Теаниног]] супруга.<ref>-{Carlos Parada, 1997. Genealogical Guide to Greek Mythology}- [http://www.maicar.com/GML/002GG/ggAlthepus.html -{Greek Mythology Link: Dictionary}-]; -{Althepus to Antilochus}-</ref> Овидије је поменуо [[кентауркентаури|кентаура]]а са овим именом, [[Офион]]овог (или [[Опинион]]овог<ref name="теои">[http://www.theoi.com/Text/OvidMetamorphoses12.html -{theoi.com: METMORHOSES BOOK 12, TRANS. BY BROOKES MORE}-]; -{CAENEUS TRANSFORMED INTO A BIRD [245]}-</ref>) сина, који је присуствовао [[Пиритој]]евој свадби и борио се против [[ЛапитЛапити|Лапита]]а. Убио га је [[Пелат]] (или [[Белат (митологија)|Белат]]<ref name="теои"/>).<ref>-{Carlos Parada, 1997. Genealogical Guide to Greek Mythology}- [http://www.maicar.com/GML/CENTAURS.html -{Greek Mythology Link: CENTAURS}-]; -{List of CENTAURS}-</ref>