Негативни и позитивни атеизам — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
проширивање с ен вики |
||
Ред 3:
С обзиром на флексибилност израза [[бог]], сматра се како особа истовремено може бити и јак и слаб атеист, у зависности од схватања шта се сматра божанством. Израз је први 1972. године употребио британски филозоф Ентони Флу, али је популарност стекао тек почетком деведесетих година двадесетог века захваљујући Јузнет групи ''-{alt.atheism}-''.
== Обухват примене ==
Због флексибилности термина ''[[бог]]'', могуће је да је особа позитивни атеиста у смислу разних схватања Бога, а да је негативни [[Атеизам|атеист]] у другим погледима. На пример, за Бога класичног [[Теизам|теизма]] се сматра да је једно лично врховно биће које је свезнајуће, свемогуће, свуда присутно и свеблагонаклоно које брине за људе и људске послове. За такво божанство, могуће је да је неко позитивни атеиста (погледати [[проблем зла]]), али могуће је бити негативни атеиста у погледу деистичког схватања Бога одбацивајући веровање у истог, али не изричито одбацујући могућност постојања таквог бића.
Према категоризацији филозофа [[Џорџ Х. Смит|Џорџа Х. Смита]] у којој атеизам дели на [[Имплицитни и експлицитни атеизам|имплицитни и експлицитни]], сматра да су термини „позитивни и негативни“ атеизам значајно другачији, зависно од тога да ли особа држи изричити став да божанства не постоје. „''Позитивно експлицитни''“ атеисти сматрају да је нетачно рећи да божанства постоје. „''Негативно експлицитни''“ атеисти наводе да не верују у божанства, али не могу рећи да је ''тачан'' навод да божанства не постоје. Особе које сматрају да не постоје божанства, али не исказују своје ставове, такође се сврставају у ''имплицитне атеисте''. Између осталих у категорији „имплицитних“ атеиста се нађу и следеће особе: деца и одрасле особе које нису чуле за концепт божанстава; особе које су чуле за божанства, али нису одвојили времена да додатно размисле о овом концепту; као и агностици који обустављају своје веровање у божанства, али га не одбацују. Сви ''имплицитни'' атеисти улазе у категорију ''негативног/слабог'' атеизма.
Према овој класификацији, неки агностици би ушли у категорију негативних атеиста. Исправност ове категоризације је спорна, те је неки познати атеисти попут [[Ричард Докинс|Ричарда Докинса]] избегавају. У својој књизи ''[[Илузија о Богу]]'', Докинс описује особе које спадају између категоризације да је „врло“ и „мало“ могуће да божанства постоје као „агностике“, те чува термин „јаки атеиста“ за особе које изричито одбацују постојање божанстава. Себе категоризира као „''[[de facto]]'' атеистом“ али не и „јаким атеистом“ по овој скали.<ref>-{Dawkins, Richard:}- ''Илузија о Богу'' стр. 50–51</ref> У круговима негативног атеизма, филозоф [[Антони Кени]] прави разлику између [[Агностицизам|агностика]] (особе које сматрају да је тврдња „Бог постоји“ непоуздана) и [[Теолошки некогнитивизам|теолошких некогнитивиста]] (који сматрају да су сва божанства безначајна).<ref>{{cite journal |first=Anthony |last=Kenny |year=2006 |title=Worshipping an Unknown God |url=http://www.blackwell-synergy.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-9329.2006.00339.x |journal=Ratio |volume=19 |issue=4 |pages=442 |doi=10.1111/j.1467-9329.2006.00339.x}}</ref>
== Друга значења ==
[[Жак Мартен]] већ [[1949]]. користи термине ''негативни/позитивни'' [[атеизам]] али с другим значењем које се односило на [[Хришћанство|хришћанске]] [[Апологетика|апологетике]].<ref>
{{cite journal |url=http://www.nd.edu/Departments/Maritain/jm3303.htm |title=On the Meaning of Contemporary Atheism |journal=The Review of Politics |first=Jacques |last=Maritain |date=1. 7. 1949 |volume=11 |issue=3 |pages=267–280 |doi=10.1017/S0034670500044168 |quote=By positive atheism I mean an active struggle against everything that reminds us of God – that is to say, anti-theism rather than atheism – and at the same time a desperate, I would say heroic, effort to recast and reconstruct the whole human universe of thought and the whole human scale of values according to that state of war against God.}}</ref>
[[Индија|Индијски]] друштвени реформатор, анти-касте активиста, и [[Атеисти|атеиста]] [[Гопараџу Рамачандра Рао]] (1902-1975, боље познат по свом надимку „Гора“) предложио је [[Филозофија|филозофију]] коју је назвао „позитивни атеизам“, која је у својој књизи „Позитивни атеизам“, атеизам третирала као начин живљења.<ref name="gorapositive">{{cite book|author=Robyn E. Lebron|title=Searching for Spiritual Unity...Can There Be Common Ground?|url=http://books.google.com/books?id=KILFE33zGngC&pg=PA532|accessdate=17. 7. 2015|date=2012|publisher=CrossBooks|isbn=978-1-4627-1262-5|page=532}}</ref>
Атеистичка заједница града [[Остин]] (позната по својој [[Енглески језик|енглеској]] скраћеници -{ACA}- [изговара се „еј-си-еј“] за -{''Atheist Community of Austin''}-) користи термин ''позитивног атеизма'' на други начин. -{ACA}- сматра да је позитивни атеизам покушај приказа позитивног изгледа атеизма и одбацивања лоших стереотипа о [[атеисти]]ма, поготово од стране [[Религија|религијских]] особа у својим [[богомоља]]ма.<ref>{{cite video | date = 11. 11. 2005 | title = Atheist Experience #422: Blue Laws | url = http://video.google.com/videoplay?docid=-8516540685190169717# | time = 49:55}}</ref>
== Извори ==
| |||