Несторијанство — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Бот: исправљена преусмерења; козметичке измене |
м ispravke |
||
Ред 2:
'''Несторијанство''' је [[христологија|христолошко]] учење према којем у [[Исус]]у постоје две личности ([[хипостаза|ипостас]]), човек Исус и божански Син Божји или [[Логос]]. Оно се, мање или више основано<ref>Сам Несторије, у књизи ''Bazaar of Heracleides'' коју је написао пред смрт, пориче да заступа овакво становиште.</ref>, приписује [[Несторије|Несторију]] (око [[380]] - око [[440]]), [[истанбул|цариградском]] [[патријарх]]у. Питање да ли је Несторије заиста био Несторијанац, и дан данас је предмет спорења.
{{Хришћанство}}
[[Несторије]] се, наиме, супротстављао увођењу назива „Богородица“, за [[Богородица|Марију]], Исусову мајку, и уместо тога је предлагао назив „Христородица“. Због овога су га његови противници оптужили да подразумева две личности у Христу, човечију и Божју. Његов главни противник у то време, [[Кирил Александријски]], га је побијао формулацијом: „Јединствена природа оваплоћеног Логоса“, којом објашњава природу [[Христос|Христа]]. Несторијево становиште је проглашено за јерес на [[Трећи васељенски сабор|Трећем Васељенском Сабору]] у [[Ефес]]у, а он је је лишен свештеничког чина, проглашен [[јерес|јеретиком]] и, убрзо затим, прогнан у манастир до краја живота. Овај сукоб је одвео одвајању [[Асиријска црква Истока|
Кирилова формулација о „Јединствена природа оваплоћеног Логоса“ је касније одбачена (на [[Четврти васељенски сабор|Халкидонском Сабору]] [[451]].) као неправоверна. [[монофизитство|Монофизити]] су наставили да прихватају ову тврдњу у смислу да Исус има само једну природу, и то Божју, што је водило њиховом непризнавању одлука Халкедонског сабора.
| |||