Пали канон — разлика између измена

== Развој канона ==
 
У Будино време религијски текстови нису били писани, већ су учени усмено од учитеља, а ученик је морао да их запамти и касније пренесе својим ученицима. То је пресудно утицало и на форму у којој су Будини говори сачувани (као рецитације), јер су морали проћи кроз процес редакције и примене разних мнемотехничких средстава у самом тексту, као што је понављање истих, стандардних формула, ради лакшег меморисања.<ref>Branislav Kovačević, ''Ovako sam čuo: Budino učenje na osnovu izvora u Pali kanonu'' (str. 18), Novi Sad–Beograd, 2014.</ref> Унутар монашке заједнице постојали су монаси специјализовани за памћење сутри.<ref>Branislav Kovačević, ''Ovako sam čuo: Budino učenje na osnovu izvora u Pali kanonu'' (str. 18), Novi Sad–Beograd, 2014.</ref>
Будистички пали канон је стандардизован и записан на сабору у Шри Ланки у 1. веку пре наше ере, у време велике глади, када се број монаха веома смањио, те је постојала опасност да дотадашња пракса усменог преношења Канона буде потпуно изгубљена.
 
Будистички пали канон је стандардизован иконачно записан неколико векова после Будине смрти, на сабору у Шри Ланки у 1. веку пре наше ере, у време велике глади, када се број монаха веома смањио, те је постојала опасност да дотадашња пракса усменог преношења Канона буде потпуно изгубљена.
 
== Садржај ==