Будност (будизам) — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м →Извори |
|||
Ред 30:
== Поступно и нагло буђење ==
=== Поступно буђење ===
[[Буда]] је читав [[Племенити осмоструки пут|будистички пут]] описивао као постепен тренинг, корак по корак, који у једном говору пореди са обалом која није стрма, већ се благо спушта у океан:
{{цитат|Баш као што океан постепено постаје све дубљи, без наглих скокова, исто тако дарма и дисциплина представљају поступан рад, поступно вежбање, поступну праксу. Нема изненадне провале знања.{{sfn|Kovačević|2014|pp=203}}|[[Буда]]}}
=== Нагло буђење ===
Почетком [[5. век]]а, кинески будистички монах и филозоф [[Тао-шенг]] је развио теорију да се [[Буда (титула)|будинство]] постиже наглим пробуђењем.<ref name="Ju-Lan-271-285">Fung Ju-Lan, Istorija kineske filozofije ), NOLIT, Beograd. {{page|year=1977|id=|pages=271-285}}</ref> Та теорија је развијена као противност другој, теорији постепеног постизања, по којој се будност постиже само постепеним прибирањем знања и праксе.<ref name="Ju-Lan-271-285"/> Тао-шенг је тврдио да свако свесно биће поседује будинску природу, само што не схвата да је има. Зато је нужно да најпре схвати да првобитно у себи има будинску природу, а потом да, учењем и праксом, „сагледа“ властиту будинску природу. То „сагледавање“ јавља се као нагло просветљење, јер се будинска природа не може делити; стога је човек сагледава као целину или је уопште не сагледава.<ref name="Ju-Lan-271-285"/>
| |||