Немисливо — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
|||
Ред 1:
'''Немисливо''' ([[пали]]: ''acinteyya'') је [[Будизам|будистички]] појам за ствари које су непојмљиве, незамисливе, недокучиве. То су вечна филозофска питања о настанку и трајању [[Свет (будизам)|света]], односу [[душа|душе]] и [[Рупа (санскрит)|тела]] и судбини [[Татагата|ослобођеног]] после смрти.
== Неодговорена питања ==
[[Пали канон]] преноси да је
{{цитат|Постоје гледишта о којима се Блажени није изјаснио, него их занемарује и одбацује. То су гледишта: ‘овај свет је вечан’ и ‘овај свет није вечан’; ‘овај свет је коначан’ и ‘овај свет је бесконачан’; ‘душа и тело су једно те исто’ и ‘душа и тело су различити’; ‘Татагата постоји после смрти’, ‘Татагата не постоји после смрти’, ‘Татагата и постоји и не постоји после смрти’ и ‘Татагата нити постоји, нити не постоји после смрти’.{{sfn|Kovačević|2014|pp=208}}}}
==
[[Буда]] је назвао немисливим оне ствари, о којима без обзира колико мислили, то неће довести до јасног разумевања.<ref name="NEZAMISLIVO">[http://srednjiput.rs/tumacenja/sravasti-dhammika-kamma/budizam-od-a-do-z/n/ Budizam od A do Ž]</ref>
Ред 23:
== Тумачења ==
Према тумачењу
Следећи разлог јесте што ова питања извиру из погрешне претпоставке о постојању трајног [[Сопство|сопства]]. Питање је ли [[Свет (будизам)|свет]] коначан или није извире из претпоставке да постоји трајно ја, које стоји наспрам објективног света који га окружује, односно из претпоставке о дуалности сопства и света. Слично је са питањем да ли [[Татагата]] после смрти постоји или не, јер оно полази од претпоставке да Татагата заиста постоји као непромењиво сопство. А како је полазна претпоставка погрешна, ни питања која из ње извиру не могу бити исправна.{{sfn|Kovačević|2014|pp=197}}
Ред 34:
== Види још ==
* [[Свет (будизам)]]
* [[Гледиште (будизам)]]
* [[Будистичка терминологија]]
[[Категорија:Филозофска терминологија]]
| |||