Никанор Пара — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
Нема описа измене |
||
Ред 86:
[[Датотека:El pago de Chile (252091979).jpg|thumb|left|„Исплата Чилеа“, артефакт са изложбе ''Јавни радови'' (2006)]]
Искористивши ову серију награда и почасти као изговор, Пара је почео да пише своје
Године [[2006]], у Културном центру Палата Ла Монеда у [[Сантијаго де Чиле|Сантијаго де Чилеу]], одржана је изложба ''Јавни радови'' на којој су приказани Парини „визуелни артефакти“ (песме, антипесме и инсталације).<ref>{{cite web |url=http://www.ccplm.cl/sitio/2006/obras-publicas-de-nicanor-parra/ |title=Obras públicas de Nicanor Parra |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date=2006 |website= |publisher= |access-date= |quote=}} ''Centro Cultural La Moneda''. Приступљено 19.10.2015.</ref> Његов контроверзни артефакт под називом „Исплата Чилеа“, који се састојао од исечака фотографија председника [[Чиле]]а са омчама око врата,<ref>{{cite web |url=http://www.emol.com/noticias/magazine/2006/08/17/228452/inaugurada-controvertida-muestra-de-nicanor-parra.html |title=Inaugurada controvertida muestra de Nicanor Parra |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date=2006 |website= |publisher= |access-date= |quote=}} ''Emol''. Приступљено 19.10.2015.</ref> изазвао је велику буру у јавности.{{sfn| Cárdenas|2012|loc=Conversación con Nicanor Parra. Preguntas a la hora del té|pp=29-35}}
Ред 102:
[[Поезија]] Никанора Паре мењала се током времена, али од самих почетака радило се о [[Авангарда|авангардном]] делу, жељном истраживања, привлачном због свог [[Наука|научног]] аспекта, формалних [[структура]] и механизама [[Стваралаштво|стварања]]. Његова поезија је упадљиво [[Политика|политичка]] и непредвидива, у коју се поред [[Постмодернизам|постмодерних]] и [[Анализа|аналитичких]] песама убрајају [[Екологија|еколошке]] и друге песме у складу са усменом, народном и локалном [[Традиција|традицијом]]. Користећи се [[хумор]]ом, [[Улична уметност|уличном уметношћу]] и [[Култура|народном културом]], Пара је [[Демократија|демократизовао]] поезију, приближивши је читаоцима из различитих социокултурних средина.{{sfn|Binns|2012|pp=9–17|loc=„Prólogo”}}
Што се тиче употребе [[Метрика|метрике]], у својим првим делима користио је [[Стих|осмерац]] у [[Креоли|креолским]] [[Романса (поезија)|романсама]] (''Безимена песмарица'' и ''Дуга куека'') и [[Стих|једанасетерац]] у [[Пародија|пародијским]] [[сонет]]има („Нема заборава”, „Постоји срећан дан”, ''Салонски стихови''), али је такође рано почео да истражује могућности [[Стих|слободног стиха]] (''Песме и антипесме''). Такође су веома различити како гласови у његовим песмама ([[математичар]]и, [[комичар]]и, спикери на радију...), тако и регистри у којима их је писао ([[епитаф]]и, разговори, посмртни говори, хришћанске [[Молитва|молитве]], [[тест]]ови,
Према мишљењу Најала Бинса, ликови у његовим песмама обично су дезоријентисани и нису у стању да разумеју ни себе ни свет који их окружује. Осим тога, они су конфузна и контрадикторна бића, али су, другачије него што је то случај у делима других песника попут [[Рубен Дарио|Дарија]], [[Висенте Ујдобро|Ујдобра]], [[Сесар Ваљехо|Ваљеха]] или [[Пабло Неруда|Неруде]], уједно и жртве [[Модерно доба|модерне]] [[Ideologija|идеолошке]] и [[Епистемологија|епистемолошке]] [[Криза|кризе]]: они су потпуно незаштићени и неутешни и не успевају да се извуку из наведене кризе.{{sfn|Binns|2012|pp=9–17|loc=„Prólogo”}}
Ред 158:
* 2002 – Визуелни артефакти, адреса обавезна ({{јез-ес|Artefactos visuales, dirección obligada}})
* 2004 – Лир, Краљ & Просјак ({{јез-ес|Lear, Rey & Mendigo}})
* 2006 –
* 2009 – Поезија и антипоезија ({{јез-ес|Poesía y antipoesía}})
|}
| |||