Кхајурахо — разлика између измена

Зидне слике и спољни рељефни украси храмова углавном славе жену и њеног разна расположења и стања. Често са експлицитним призорима секса, који се сматрао светим као директна размена сокова између два бића. Наиме, Кандела владари су били следбеници [[тантра|тантричког]] култа који је учио како је задовољавање земаљских жеља први корак према крајњој слободи. Због тога су на еротским призорима увек само људи, и то изван храма (тек око 10% од свих приказа), док је унутрашњост резервисана за божанске приказе, те се веровало да за ући у храм треба оставити своје сексуалне жеље вани .<ref>[http://www.iloveindia.com/indian-monuments/khajuraho-temples.html Khajuraho Temples], Приступљено 10. 4. 2013.</ref> <ref>[http://www.liveindia.com/khajuraho/8a.html Hramovi ljubavi]</ref>.

* Phani Kant Mishra, Khajuraho: With Latest Discoveries, Sundeep Prakashan . . 2001. ISBN 978-81-7574-101-0.

* Devangana Desai, The Religious Imagery of Khajuraho, Franco-Indian Research P. Ltd. . . 1996. ISBN 978-81-900184-1-8.