Онтологија — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
|||
Ред 19:
----
Волф је дефинисао онтологију као науку о бићу уопште, а користио је фразу "прва филозофија" као њен синоним. Она се служи дедукцијом, а циљ јој је да
Баумгартен је дефинисао он¬тологију као проучавање "најопштијих апстрактних исказа" о стварима уопште. Користио је називе "прва филозофија", "универзална метафизика", као синониме за термин онтологија.
Појам је лако прешао у схоластичко учење, где је поистовећен с "општом метафизиком", то јест, с проучавањем особености бића као таквог (
Хербарт је истакао разлику
Розмини-Сербати је подвукао разли¬ку између теологије, онтологије и ко¬смологије. Онтологија је универзална наука о бићу. Теологија је наука о ап¬солутном бићу. Космологија је наука о коначном и релативном бићу.
Линија 32 ⟶ 33:
Хајдегер сасвим супротно, сматра да онтологија проучава егзи¬стенцију. Она анализира само "биће ег-зистенције" и открива границе егзистенци¬је, а осим тога проучава шта егзистенци¬ју чини уопште могућом.
Лешњевски појму "онтологи¬ја" даје логичко значење, и под онтоло¬гијом подразумева свођење (рачун) класа и односа. Услед овога се
Левинас разликује онтологију и метафизику, сматрајући да је предмет метафизике изван бића.
Бергман претпоставља да ће сваки језик имати онтолошке последице, кад год неко употребљава савршене је¬зике да би испитао и стекао контролу над онтологијом којој је уједно сав предан.
Квајн прави разлику између онтологије и идеологије, повезујући прву с означеним, а другу с процесом означавања. Квин сматра да се оба појма увек односе на засебне теорије.
|