Лешек Колаковски — разлика између измена

м
нема резимеа измене
м (уклоњена категорија Пољски филозофи помоћу геџета HotCat)
м
{{почетник|22|12|2015}}
{{3Г2015}}
'''Лешек Колаковски''' ( 23. октобар 1927 - 17. јул 2009) је био пољски филозоф и историчар .Он Најпознатији је најпознатији по својим критичким анализама марксистичких мисли, нарочито за Главне струје Марксизма ( 1976 ). У свом каснијем раду, Колаковски се више фокусирао зана верска питања . У свом 1986 Jefferson Lecture, он је рекао " ''Не учимо историју из разлога да би знали како да се понашамо или како да успемо, већ да би знали ко смо ми''. "
<gallery>
Leszek_Kolakowski_1971.jpg
 
</gallery>
У младости , Колаковски је био комуниста . У периоду 1947-1966 , био је члан Пољске уједињене радничке партије. Његовим интелектуалним обећањима је зарадио пут у Москву, где је видео комунизам у пракси и утврдио да је није добар . Он је прекинуо са комунизмом и постаје " ревизионистички марксиста " залагање за хуманистичко тумачење Маркса . Годину дана после 1956. Пољског октобра , Колаковски је објавио четири дела критикујући Совјетске марксистичке догме . Његов јавни предавање на Варшавском универзитету на десетогодишњицу од Пољског октобра довела до његово протеривање из Пољске уједињене радничке партије . У току Пољске политичке кризе 1968. године он је изгубио посао на Варшавском универзитету.Дошао је до закључка да је тоталитарна суровост стаљинизма није било одступање, већ логички крајњи производ марксизма , Његов главни рад „Главне струје марксизма“, објављен је 1976-1978.Колаковски је постао све више фасциниран о доприносу теолошких претпоставки за Запад. Колаковски је бранио улогу коју слобода игра у људској потрази за транцедентним . Иако људска погрешивост подразумева да треба скептично да третирамо тврдње непогрешивости , наша потрага за већим ( као што су истина и доброта) је оплемењује.
1968 , Колаковски је постао гостујући професор на одељење за филозофију на Универзитету McGill у Монтреалу и 1969. се преселио на Универзитету у Калифорнији, Беркли. Године 1970. постао је виши научни сарадник на All Souls колеџу у Оксфорду . Он је углавном остао на Оксфорду , иако је провео део 1974. године на Универзитету Јејл , а од 1981. до 1994. године био хонорарни професор Комитета за социјалне mисли и у одељењу за филозофију на Универзитету у Чикагу.
Иако су његови радови су званично забрањенi у Пољској, илегалне копије њих су утицале на ставове пољски интелектуалаца ​​опозиције. Његов есеј из 1971 Тезе о нади и безнађа ( Пун назив : У Стаљиновом земљама : Тезе о Нади и очај ) који је предложио да би самоорганизоване друштвене групе постепено проширити сфере цивилног друштва у тоталитарне државе , помогао да инспирише покрете 1970. које су довели до солидарности и , на крају , до колапса комунизма у Европи 1989. У 1980 , Колаковски је подржао солидарност давањем интервјуа , писањем и прикупљање средстава.
Године 1986, National Endowment for the Humanities изабрао је Колаковског због " Jefferson Lecture" . Колаковски је предавање "The Idolatry of Politics" прештампао у својој колекцији есеја "  Modernity on Endless Trial ".
У 2003. години, библиотека конгреса јр именовала Колаковског за првог добитника John W. Kluge награде за животно дело за хуманост.
 
Његове друге награде укључују следеће :
# Jurzykowski Prize (1969)
# Награда Јуржиковски (1969)
# Peace Prize of the German Book Trade (1977)
# Награда за мир коју додељују издавачи књига у Немачкој (1977)
# Veillon Foundation European Prize for the Essay (1980)
# Европска награда за есеј Велион фондације (1980)
# MacArthur Award (1982)
# Награда Мек Артур (1982)
# Erasmus Prize, MacArthur Fellowship (1983)
# Еразмус награда, Мек Артур стипендиста (1983)
# Jefferson Lecture for the National Endowment for the Humanities (1986)
# Award of the Polish Pen Club (1988)