Кнежева вечера — разлика између измена

'''Кнежева вечера''' је [[песма]] која припада [[Косовски циклус|циклусу песама о Косовском боју]]. То је трећи комад различитих косовских песама у коме се пева о кнежевој здравици [[Милош Обилић|Милошу Обилићу]], о сумњи на издају, о Милошевом заветовању и о претњи [[Вук Бранковић|Вуку Бранковићу]]. Овај део о [[Kosovski boj|Косовском боју]] је најзначајнији и најпознатији, а јавља се у предању већ крајем [[15. век]]а.

 

Кнежева вечера представљена је као драмска сцена. Она упућује на тајну вечеру. Њена функција је каталошко низање јунака. Кнежева вечера је најзначајнији моменат косовске драме, аналоган [[кнез|кнежевом]] саветовању с [[војвода]]ма пред битку.

 

 

Заплет почиње када се [[лазар Хребељановић|кнез Лазар]] обрати Милошу Обилићу на врло необичан , за Милоша увредљив начин . Наздрављање је често коришћена ситуација (Драматизује радњу и подстиче на даљи ток). Кнез Лазар наслућује издају али греши у именовању издајника. Издајник је њему најближи човек који му „сједи уз кољено“. Његова оптужба је погрешна и неправична, али речи су му пуне благости. Тобожњем издајнику он, уместо претње казном, нуди великодушно награду за пређашњу верност „Вино попиј а на част ти пехар“. Због те благости речи прекора добијају још више на тежини. Милошев одговор кнезу је достојанствен, његово заветовање на жртву, хуморно изобличавање стварног издајника Вука Бранковића и нарочито његове речи о

{{цитат2|''Сјутра јесте лијеп Видов данак<br />Видјећемо у пољу Косову<br />Ко је вјера, а ко ли је невјера''|одломак из песме ''Кнежева вечера''}}

 

 

[[Иван Косанчић]] и [[Милан Топлица]] нису обликовани као посебни ликови. Веже их једино кнежева здравица. Они су у средишту збивања када прате Милоша у турски табор, што представља изражавање верности побратима. О њима се много певало али увек у сенци главног јунака.

 

 

[[Милош Обилић]] и [[Вук Бранковић]] представљени су као супротности. Милошева одредница је јунаштво, а Вукова господство. Међутим Вук Бранковић је у косовској легенди описан као негативан јунак и издајник.