Теночтитлан — разлика између измена

Са првим систематским археолочкимархеолошким ископавањима се почело у [[20. век]]у. Археолошка ископавања су била и приликом изградње великих инжињерских објеката или мреже канализације или електро мреже, као и [[град]]ње [[метро]]а који пролази центром града. Приликом градње станице Пино Суарез где су укрштене линије 1 и 2 нађен је мали кружни храм који је био вероватно посвећен богу ветра Ехекалу. Био је реконструисан и уклученукључен у станицу метроа захваљујући изменама планова. Даљи налази су били транспортовани у градски [[музеј]]. Напети временски распореди изградње у многоме отежавају [[теренско истраживање у археологији|археолошка истраживања]].

Приликом ископавања 1978. и све до [[1982]]. било је утврђено седам грађевинских фаза главног храма стим да је пројекат био стално прошириван. Од најмлађег стадија [[храм]]а када су га уништили [[Шпанци|шпански поробљивачи]] остало је врло мало остатака. ПредпостављенеПретпостављене пређашње фазе градње храма када је по легендама на храму био изграђен [[олтар]] земље, није био предмет потраге и испитивања и били су тешко за пронаилажењепроналажење због тога јер су у зони подземних вода. Одређивање појединих владарских етапа и датирања су хипотетичке вредност. Многи налази потичу из доба пре два века од шпанског рушења града и данас се могу наћи у шпанском националном антрополошком [[музеј]]у који се налази поближе места ископавања.

Северно од главнохглавног храма био је откривен [[простор]]ни комплекс који је очигледно служио као састајалиште зе старешине и ратнике. Около зида су уграђене клупе које у форми декорације припомињу сличне конструкције у [[хала]]ма са [[стуб]]овима из Туле и морали су да одатле буду преузете инспирације за њих.

Такође за време под Шпанцима изграђеном катедралом било је током 70-тих година 20. века приликом грађевинских радова на осигурању стабилности у меком тлу, нађени остатциостаци грађевине астечког храма, који ипак нису били тачно одређени и датирани.

На разним местима изграђени [[Макета|модел]] храмског дела који полази пре свега из студије мексичког археолога Игнација Маркумија, који је пре свега усмерен на писмена опажања и бележкебелешке, био је археолошким ископавањима превазиђен