Зенон из Елеје — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м mesto rodjenja i smrti |
|||
Ред 34:
=== Докази против мноштва ===
# Претпоставимо, као што то чине [[питагорејци]], да је стварност састављена од јединица ([[Монада (филозофија)|монада]]). Те монаде или имају или немају величину. Ако имају величину, онда ће, на пример, једна линија бити бесконачно дељива, јер ће свака јединица, ма колико мала, и даље имати величину и бити даље дељива. У том случају линија ће бити састављена од бесконачног броја јединица, па ће нужно бити бесконачно велика. Према томе, све у свету мора бити бесконачно велико, па тако и сам свет. Ако монаде немају величину, онда је и цео свет без величине, односно он мора бити бесконачно мали, као и све остало у свету. Закључак који из ове дилеме проистиче јесте да је заправо бесмислена теза о томе да је [[космос]] и све у њему састављено од монада (фр. 1 и 2).
# Ако постоји мноштво ствари, онда би требало да смо у стању да кажемо колико је заправо то мноштво. Јер ствари морају бити бројиве да би морале да постоје. С друге стране, оне не смеју да буду бројиве, већ морају да буду бесконачне, јер ће иначе између сваке две одређене јединице увек бити других јединица, управо као што је споменута линија бесконачно дељива. Према томе, питагорејска теза тера нас да кажемо да је мноштво истовремено коначно по [[број]]у и бесконачно по броју (фр. 3).
# Ако мерицу [[житарице|жита]] изручимо на земљу, то ће произвести неки шум. Али када на земљу проспемо само једно зрно жита или део зрна, то не производи никакав [[звук]]. Ипак, мерица жита састављена је само од зрна жита или делова зрна жита. Ако делови при паду не производе никакав звук, како то да целина производи звук иако целину чине само делови?
| |||