Негативни и позитивни атеизам — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Autobot (разговор | доприноси)
м Бот: исправљена преусмерења
Autobot (разговор | доприноси)
м Разне исправке
Ред 1:
{{Атеизам|врсте}}
'''Позитивни атеизам''' је израз којим се уопштено описују ставови [[атеизам|атеиста]] који истинитом сматрају тврдњу да [[бог]]ови не постоје. '''Негативни атеизам''' је пак израз који се односи на остале облике [[Нетеизам|нетеизма]]. Кроз историју се ова разлика описивала и изразом '''јаки и слаби атеизам''' где се под јаким атеизмом наводио специфични став да богови не постоје, док слаби атеизам представља тек одсуство веровања у богове, без категоричком одбацивања могућности њиховог постојања.<ref>{{Cite booksfn|last=Martin|first=Michael|title=Atheism: A Philosophical Justification|publisher=Temple University Press|year=1990|isbn=978-0-87722-943-8|pagesp=281}}</ref>
 
С обзиром на флексибилност израза [[бог]], сматра се како особа истовремено може бити и јак и слаб атеист, у зависности од схватања шта се сматра божанством. Израз је први 1972. године употребио британски филозоф Ентони Флу, али је популарност стекао тек почетком деведесетих година двадесетог века захваљујући Јузнет групи ''-{alt.atheism}-''.
Ред 9:
Према категоризацији филозофа [[Џорџ Х. Смит|Џорџа Х. Смита]] у којој атеизам дели на [[Имплицитни и експлицитни атеизам|имплицитни и експлицитни]], сматра да су термини „позитивни и негативни“ атеизам значајно другачији, зависно од тога да ли особа држи изричити став да божанства не постоје. „''Позитивно експлицитни''“ атеисти сматрају да је нетачно рећи да божанства постоје. „''Негативно експлицитни''“ атеисти наводе да не верују у божанства, али не могу рећи да је ''тачан'' навод да божанства не постоје. Особе које сматрају да не постоје божанства, али не исказују своје ставове, такође се сврставају у ''имплицитне атеисте''. Између осталих у категорији „имплицитних“ атеиста се нађу и следеће особе: деца и одрасле особе које нису чуле за концепт божанстава; особе које су чуле за божанства, али нису одвојили времена да додатно размисле о овом концепту; као и агностици који обустављају своје веровање у божанства, али га не одбацују. Сви ''имплицитни'' атеисти улазе у категорију ''негативног/слабог'' атеизма.
 
Према овој класификацији, неки агностици би ушли у категорију негативних атеиста. Исправност ове категоризације је спорна, те је неки познати атеисти попут [[Ричард Докинс|Ричарда Докинса]] избегавају. У својој књизи ''[[Илузија о Богу]]'', Докинс описује особе које спадају између категоризације да је „врло“ и „мало“ могуће да божанства постоје као „агностике“, те чува термин „јаки атеиста“ за особе које изричито одбацују постојање божанстава. Себе категоризира као „''[[дефакто|de facto]]'' атеистом“ али не и „јаким атеистом“ по овој скали.<ref>-{Dawkins, Richard:}- ''Илузија о Богу'' pp. 50–51</ref> У круговима негативног атеизма, филозоф [[Антони Кени]] прави разлику између [[Агностицизам|агностика]] (особе које сматрају да је тврдња „Бог постоји“ непоуздана) и [[Теолошки некогнитивизам|теолошких некогнитивиста]] (који сматрају да су сва божанства безначајна).<ref>{{cite journal |last=Kenny|first=Anthony|year=2006|title=Worshipping an Unknown God |url=http://www.blackwell-synergy.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-9329.2006.00339.x |journal=Ratio |volume=19 |issue=4 |doi=10.1111/j.1467-9329.2006.00339.x|pages=442}}</ref>
 
== Друга значења ==
[[Жак Мартен]] већ [[1949]]. користи термине ''негативни/позитивни'' [[атеизам]] али с другим значењем које се односило на [[Хришћанство|хришћанске]] [[Апологетика|апологетике]].<ref>{{cite journal |url=http://www.nd.edu/Departments/Maritain/jm3303.htm |title=On the Meaning of Contemporary Atheism |journal=The Review of Politics |last=Maritain|first=Jacques|date=1. 7. 1949 |volume=11 |issue=3 |doi=10.1017/S0034670500044168 |quote=By positive atheism I mean an active struggle against everything that reminds us of God – that is to say, anti-theism rather than atheism – and at the same time a desperate, I would say heroic, effort to recast and reconstruct the whole human universe of thought and the whole human scale of values according to that state of war against God.|pages=267–280}}</ref>
 
[[Индија|Индијски]] друштвени реформатор, анти-касте активиста, и [[атеизамАтеисти|атеиста]] [[Гопараџу Рамачандра Рао]] (1902-1975, боље познат по свом надимку „Гора“) предложио је [[Филозофија|филозофију]] коју је назвао „позитивни атеизам“, која је у својој књизи „Позитивни атеизам“, атеизам третирала као начин живљења.<ref name="gorapositive">{{citeCite book|last=Lebron|first=Robyn E.|title=Searching for Spiritual Unity...Can There Be Common Ground?|url=http://books.google.com/books?id=KILFE33zGngC&pg=PA532|accessdate=17. 7. 2015|year=2012|publisher=CrossBooks|isbn=978-1-4627-1262-5|pages=532}}</ref>
 
Атеистичка заједница града [[Остин]] (позната по својој [[Енглески језик|енглеској]] скраћеници -{ACA}- [изговара се „еј-си-еј“] за -{''Atheist Community of Austin''}-) користи термин ''позитивног атеизма'' на други начин. -{ACA}- сматра да је позитивни атеизам покушај приказа позитивног изгледа атеизма и одбацивања лоших стереотипа о [[атеизам|атеистимаатеисти]]ма, поготово од стране [[Религија|религијских]] особа у својим [[храм|богомољамабогомоља]]ма.<ref>{{cite video | date = 11. 11. 2005 | title = Atheist Experience #422: Blue Laws | url = http://video.google.com/videoplay?docid=-8516540685190169717# | time = 49:55}}</ref>
 
== Извори ==
Ред 22:
 
== Литература ==
* {{Cite book |ref= harv|last=Lebron|first=Robyn E.|title=Searching for Spiritual Unity...Can There Be Common Ground?|url=http://books.google.com/books?id=KILFE33zGngC&pg=PA532|accessdate=17. 7. 2015|year=2012|publisher=CrossBooks|isbn=978-1-4627-1262-5|pages=532}}
* {{Cite book |ref= harv|last=Martin|first=Michael|title=Atheism: A Philosophical Justification|publisher=Temple University Press|year=1990|isbn=978-0-87722-943-8|pages=281}}