Породица — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
.
.
Ред 1:
{{Друга употреба2|Породица}}
[[Датотека:Spomen kuća Vuka Karadžića, Tršić 024.jpg|мини|250п|Породица]]
{{rut}}
[[Датотека:US-hoosier-family.jpg|мини|250п|десно|Шира америчка породица]]
{{рут}}
'''Породица''' је универзална људска [[заједница]] коју чине одрасли репродуктивно способни партнери и њихово потомство, али и даљи сродници који живе заједно са њима. Породица, поред репродуктивне, привредне и социјалне, има и значајну психолошку, васпитну и социјализацијску улогу. Она је важна примарна [[друштвена група|група]] и један од најзначајнијих агенаса [[социјализација|социјализације]]. По структури, функцијама и вредносној оријентацији постоји више типова и облика породица: моногамна, полигамна; матријархална, патријархална; потпуна, непотпуна; нуклеарна, проширена; ауторитарна, демократска итд.
 
Линија 35 ⟶ 34:
 
== Друштвена улога ==
[[FileДатотека:Galla Placidia (rechts) und ihre Kinder.jpg|thumb|Detail of a250п|Детаљ [[gold glass|златно стакленог]] medallionмедаљона withса aпортретом portrait of a familyфамилије, fromиз [[AlexandriaАлександрија|Александрије]] ([[RomanЕгипат Egypt(провинција)|Римски Египат]]), 3rd–4th3.–4. centuryвек ([[BresciaБреша]], [[MuseoSan Salvatore, Brescia|Музеј diди SantaСанта GiuliaЂулија]])<ref>Jás Elsner (2007). "The Changing Nature of Roman Art and the Art Historical Problem of Style," in Eva R. Hoffman (ed), ''Late Antique and Medieval Art of the Medieval World'', 11–18. Oxford, Malden & Carlton: Blackwell Publishing. {{ISBN|978-1-4051-2071-5}}, p. 17, Figure 1.3 on p. 18.</ref>]]
[[FileДатотека:Sauk Indian family by Frank Rinehart 1899.jpg|thumb|right|250п|[[Sauk people|SaukСаук]] familyпородица ofна photographed byфотографији [[Frank Rinehart|Франка Рајнхарта]] inиз 1899.]]
 
OneЈедна ofод theпримарних primaryфункција functionsпородице ofје theприжање familyоквира involvesза providingпродукцију aи frameworkрепродукцију for the production and reproduction of personsособа [[biologicallyБиологија|биолошки]] andи sociallyдруштвено. ThisТо canсе occurможе throughостварити theпутем sharing ofдељења materialматеријалних substancesсредстава (suchкао asшто foodје храна); theдавања givingи andпримања receivingнеге ofи care and nurtureбриге ([[nurture kinship|неговатељско сродство]]); juralзаконских rightsправа andи obligationsобавеза; andи moralморалних andи sentimentalсентименталних tiesвеза.<ref name="Schneider p. 182">Schneider, David 1984 ''A Critique of the Study of Kinship''. Ann Arbor: [[University of Michigan Press]]. p. 182</ref><ref>Deleuze-Guattari (1972). Part 2, ch. 3, p. 80</ref> Thus,Тако one'sсе experienceискуство ofсвоје one'sпородице familyпомера shiftsтоком over timeвремена. FromСа the perspective ofперспективе [[childrenДете|деце]], theпородица familyје is„породица a "family of orientation"оријентације”: theпородица familyслужи servesза toдруштвено locateлоцирање childrenдеце sociallyи andигра playsвелику aулогу majorу role in theirњиховој [[enculturation|инкултурацији]] andи socializationсоцијализацији.<ref>[[John Russon|Russon, John]], (2003) ''Human Experience: Philosophy, Neurosis, and the Elements of Everyday Life'', Albany: [[State University of New York Press]]. pp. 61–68.</ref> FromСа theстановишта pointродитеља, ofпородица viewје of„породица the parent(s)прокреације”, theчији familyциљ isје aда "family of procreation"произведе, theинкултивира goal of which is to produce and enculturate andи socializeсоцијализује childrenдецу.<ref>George Peter Murdoch ''Social Structure'' p. 13</ref><ref>{{cite book|last1=Shyam|first1=Radhey|title=Clinical Child Psychology|date=2009|publisher=Gyan Books|location=Delhi|isbn=9788178357614|pages=113–115 }}</ref> HoweverМеђутим, producingпродукција childrenдеце isније notједина the only function of theфункција familyпородице; inу societiesдруштвима withса aполном sexualподелом division of laborрада, [[marriageбрак]], andи theрезултирајућа resultingрелација relationshipизмеђу betweenдве two peopleособе, itсу isнеопходни necessaryза forформирање theекономски formation of an economically productiveпродуктивног [[household|домаћинства]].<ref>Wolf, Eric. 1982 ''Europe and the People Without History''. Berkeley: [[University of California Press]]. 92</ref><ref>Harner, Michael 1975 "Scarcity, the Factors of Production, and Social Evolution," in ''Population, Ecology, and Social Evolution'', Steven Polgar, ed. Mouton Publishers: [[the Hague]].</ref><ref>Rivière, Peter 1987 "Of Women, Men, and Manioc", ''Etnologiska Studier'' (38).</ref>
 
[[C. C. Harris (writer)|ChristopherКристофер HarrisХарис]] notesнапомиње thatда theје westernзападно conceptionсхватање ofфамилије familyдвосмислено isи ambiguousзбуњујуће andпоистовећено confusedса with the [[household]]домаћинством, asкако revealedсе inоткрива theу differentразличитим contextsконтекстима inу whichкојима theсе word isреч usedкористи.<ref>"We have seen that people can refer to their relatives as 'the family.' 'All the family turned up for the funeral.... But of course, my brother didn't bring his family along – they're much too young.' Here the reference is to the offspring (as distinct from 'all' the family). The neighbors were very good, too. 'The Jones came, and their two children. It was nice, the whole family turning up like that.' Here the usage is more restricted than 'relatives' or 'his relatives,' but includes just both parents and offspring. 'Of course, the children will be leaving home soon. It's always sad to see the family break up like that.' Here the reference is not only to parents and children but to their co-residence, that is, to the household.''The Family and Industrial Society'', 1983, George Allen Unwin, London, page 30</ref> [[Olivia Harris|Оливија Харис]] statesтврди thisда confusionзабуна is notније accidentalслучајна, butвећ indicativeда ofје theиндикативна familialза ideologyпородичну ofидеологију [[capitalistКапитализам|капиталистичких]], [[WesternZapadni culturesvet|westernзападних]] countriesземаља thatкоје passподржавају socialсоцијално legislationзаконодавство thatкојим insistsсе membersинсистира ofна томе да aчланови [[nuclear family|нуклеарне породице]] shouldтребају liveда togetherживе заједно, andи thatда thoseони notкоји soнису relatedу shouldтаквом notсродству liveне together;би despiteтребало theда ideologicalживе andзаједно; legalупркос pressures,идеолошким aи largeзаконским percentageпритисцима, ofвелики familiesпроценат doпородица notне conformодговара toидеалном theтипу ideal nuclear familyнуклеарне typeпородице.<ref>
{{cite book
|title=Of Marriage and the Market: Women's Subordination Internationally and its Lessons
Линија 47 ⟶ 46:
|page=138
|author=Olivia Harris
|editor1=Kate Young |editor2=Carol Wolkowitz |editor3=Roslyn McCullagh }}</ref>
</ref>
 
=== Величина ===
{{Further|FertilityФактор factorплодности (demographyдемографија)}}
[[FileДатотека:Mennonite siblings Montana 1937.jpg|thumb|250п|[[MennoniteМенонити|Менонитски]] siblingsсродници, MontanaМонтана 1937]]
The [[total fertility rate]] of women varies from country to country, from a high of 6.76 children born/woman in [[Niger]] to a low of 0.81 in [[Singapore]] (as of 2015).<ref name="cia.gov">{{cite web|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/rankorder/2127rank.html|title=The World Factbook — Central Intelligence Agency|website=Cia.gov|accessdate=12 April 2017}}</ref> Fertility is low in most [[Eastern European]] and [[Southern European]] countries; and high in most [[Sub-Saharan Africa]]n countries.<ref name="cia.gov"/>
 
TheУкупна [[total fertility rate|стопа плодности]] of womenжена variesварира fromод countryземље toдо countryземље, fromод aвисоке highстопе ofод 6.,76 childrenрођене bornдеце/womanжени inу [[NigerНигер]]у toдо aниске low ofод 0.,81 inу [[SingaporeСингапур]]у (asпо подацима ofиз 2015).<ref name="cia.gov">{{cite web|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/rankorder/2127rank.html|title=The World Factbook — Central Intelligence Agency|website=Cia.gov|accessdate=12 April 2017}}</ref> FertilityПлодност isје lowниска inу mostвећини земаља [[EasternИсточна EuropeanЕвропа|источне]] andи [[SouthernЈужна EuropeanЕвропа|јужне]] countriesЕвропе; andа highвисоко inу mostвећини земаља [[Sub-SaharanПодсахарска AfricaАфрика|Подсахарске Африке]]n countries.<ref name="cia.gov"/>
In some cultures, the mother's preference of family size influences that of the children through early adulthood.<ref name="AxinnClarkberg1994">{{cite journal |last1=Axinn |first1=William G. |last2=Clarkberg |first2=Marin E. |last3=Thornton |first3=Arland |title=Family Influences on Family Size Preferences |journal=Demography |volume=31 |issue=1 |year=1994 |pages=65 |issn=0070-3370 |doi=10.2307/2061908}}</ref> A parent's number of children strongly correlates with the number of children that they will eventually have.<ref name="Murphy2013">{{cite journal |last1=Murphy |first1=Michael |title=Cross-National Patterns of Intergenerational Continuities in Childbearing in Developed Countries |journal=Biodemography and Social Biology |volume=59 |issue=2 |year=2013 |pages=101–126 |issn=1948-5565 |doi=10.1080/19485565.2013.833779}}</ref>
 
InУ someнеким culturesкултурама, theмајчина mother'sпреференција preferenceвеличине ofпородице familyутиче sizeна influencesдецу thatсве ofдо theраног childrenодраслог through early adulthoodдоба.<ref name="AxinnClarkberg1994">{{cite journal |last1=Axinn |first1=William G. |last2=Clarkberg |first2=Marin E. |last3=Thornton |first3=Arland |title=Family Influences on Family Size Preferences |journal=Demography |volume=31 |issue=1 |year=1994 |pages=65 |issn=0070-3370 |doi=10.2307/2061908}}</ref> AБрој parent'sдеце numberкоји ofсу childrenродитељи stronglyимали correlatesје withу theјакој numberкорелацији ofса childrenбројем thatпотомака theyкоје willће eventuallyдеца haveимати.<ref name="Murphy2013">{{cite journal |last1=Murphy |first1=Michael |title=Cross-National Patterns of Intergenerational Continuities in Childbearing in Developed Countries |journal=Biodemography and Social Biology |volume=59 |issue=2 |year=2013 |pages=101–126 |issn=1948-5565 |doi=10.1080/19485565.2013.833779}}</ref>
=={{anchor|Family types}}Типов породице==
[[File:Bundesarchiv Bild 183-A0808-0008-001, Berlin, Passanten.jpg|thumb|left|A mother with her children, Berlin, Germany, 1962]]
[[File:Wm. Riley Blankinship, miner, with his children. Koppers Coal Division, Kopperston Mine, Kopperston, Wyoming County... - NARA - 540984.jpg|thumb|left|A miner with his children]]
 
=={{anchor|FamilyТипови typesпородице}}ТиповТипови породице==
Although early western [[cultural anthropologist]]s and [[sociologist]]s considered family and [[kinship]] to be universally associated with relations by "blood" (based on ideas common in their own cultures) later research<ref name="Schneider p. 182"/> has shown that many societies instead understand family through ideas of living together, the sharing of food (e.g. [[milk kinship]]) and sharing care and [[nurture kinship|nurture]]. [[Sociologist]]s have a special interest in the function and status of family forms in stratified (especially [[Capitalism|capitalist]]) societies.
[[FileДатотека:Bundesarchiv Bild 183-A0808-0008-001, Berlin, Passanten.jpg|thumb|left|A250п|Мајка motherса withњеном her childrenдецом, BerlinБерлин, GermanyНемачка, 1962]]
[[FileДатотека:Wm. Riley Blankinship, miner, with his children. Koppers Coal Division, Kopperston Mine, Kopperston, Wyoming County... - NARA - 540984.jpg|thumb|left|A250п|Рудар minerса withњеговом his childrenдецом]]
 
Мада су рани западњачки [[Културна антропологија|културни антрополози]] и [[социологија|социолози]] сматрали да су породица и [[сродство]] универзално повезани крвним односима (на бази идеја које су уобичајене у њиховим сопственим културама) каснија истраживања<ref name="Schneider p. 182"/> су показала да многа друштва уместо тога схватају породицу путем идеје заједничког живљења, дељења хране (e.g. [[milk kinship|млечно сродство]]) и дељења неге и [[nurture kinship|бриге]]. Социолози имају специјалан интерест за функцију и статус породичних форми у стратификовању друштава (посебно [[Капитализам|капиталистичког]]).
According to the work of scholars [[Max Weber]], [[Alan Macfarlane]], [[Steven Ozment]], [[Jack Goody]] and [[Peter Laslett]], the huge transformation that led to modern marriage in Western democracies was "fueled by the religio-cultural value system provided by elements of [[Judaism]], early [[Christianity]], Roman Catholic canon law and the [[Protestant Reformation]]".<ref>{{cite web |url= http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=3322 |website= Religion-online.org |title= The Collapse of Marriage by Don Browning – The Christian Century |date= February 7, 2006 |pages= 24–28 |accessdate= 2007-07-10 |deadurl= yes |archiveurl= https://web.archive.org/web/20070930181232/http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=3322 |archivedate= September 30, 2007 |df= }}</ref>
 
AccordingПрема toраду the work of scholarsнаучника [[MaxMaks Veber|Макса WeberВебера]], [[Alan Macfarlane|Алана Макфарлана]], [[Steven Ozment|Стивена Озмента]], [[Jack Goody|Џека Гудија]] andи [[Peter Laslett|Питера Ласлета]], theогромна hugeтрансформација transformationкоја thatје ledдовела toдо modernмодерног marriageбрака inу Westernзападним democraciesдемократијама wasје "fueledбила by„подстакнутa the religioрелигиозно-culturalкултурним valueвредносним systemсистемом providedкоји byсу elementsобезбедили ofелементи [[JudaismЈудаизам|јудаизма]], earlyраног [[Christianityхришћанство|хришћанства]], Roman Catholic canonримокатолички lawканонски andзакон theи [[Protestantпротестантска Reformationреформација]]".<ref>{{cite web |url= http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=3322 |website= Religion-online.org |title= The Collapse of Marriage by Don Browning – The Christian Century |date= February 7, 2006 |pages= 24–28 |accessdate= 2007-07-10 |deadurl= yes |archiveurl= https://web.archive.org/web/20070930181232/http://www.religion-online.org/showarticle.asp?title=3322 |archivedate= September 30, 2007 |df= }}</ref>
Much sociological, [[historical]] and [[cultural anthropology|anthropological]] research dedicates itself to the understanding of this variation, and of changes in the family that form over time. Levitan claims:
 
Знатна порција социолошког, [[Историја|историјског]] и [[Културна антропологија|антрополошког]] истраживања је посвећена разумевању ове варијације, и промена у породици које се формирају током времена. Левитан тврди:
 
<blockquote>
„Времена су се променила; прихватљивије је и више охрабривано за мајке да раде, и за очеве да проводе више времена код куће са децом. Начин на који су улоге уравнотежене између родитеља ће помоћи деци расту и уче драгоцене животне лекције. Придаје се велики значај комуникације и једнакости у породици, како би се избегла напетост узрокованоа улогама.”<ref>{{cite web |last=Levitan |first=Sara |date=2010 |title=Working wives and mothers: what happens to family life? |url=http://www.bls.gov/opub/mlr/1981/09/art4full.pdf |accessdate=January 8, 2014 }}</ref>
"Times have changed; it is more acceptable and encouraged for mothers to work and fathers to spend more time at home with the children. The way roles are balanced between the parents will help children grow and learn valuable life lessons. There is [the] great importance of communication and equality in families, in order to avoid role strain."<ref>
{{cite web |last=Levitan |first=Sara |date=2010 |title=Working wives and mothers: what happens to family life? |url=http://www.bls.gov/opub/mlr/1981/09/art4full.pdf |accessdate=January 8, 2014 }}
</ref>
</blockquote>
 
=== Супружничка (нуклеарна или појединачна) породица ===
 
TheТермин term "[[nuclear family|нуклеарна породица]]" isсе commonlyчесто usedкористи, especiallyпосебно inу theСједињеним UnitedАмеричким States of AmericaДржавама, to referу toсмислу conjugalсупружничких familiesпородица. A "[[Marriage|conjugal]]" family includes only the husband, the wife, and unmarried children who are not of age.<ref>{{cite web|url=http://oregonstate.edu/instruct/anth370/gloss.html|title=Definitions of Anthropological Terms|first=Court|last=Smith|website=Oregonstate.edu|accessdate=12 April 2017}}</ref> Sociologists distinguish between conjugal families (relatively independent of the kindred of the parents and of other families in general) and nuclear families (which maintain relatively close ties with their kindred). Other family structures, such as blended parents, single parents, and domestic partnerships have begun to challenge the normality of the nuclear family.<ref>{{cite web|url=http://www.pewresearch.org/fact-tank/2014/12/22/less-than-half-of-u-s-kids-today-live-in-a-traditional-family/|title=Fewer than half of U.S. kids today live in a ‘traditional’ family|date=22 December 2014|website=Pewresearch.org|accessdate=12 April 2017}}</ref><ref>{{cite news|last1=Staff writers|title=The Kids will be alright, even without the Nuclear Family|url=https://psmag.com/the-kids-will-be-all-right-even-without-the-nuclear-family-d658459112ad|accessdate=22 April 2017|publisher=Pacific Standard magazine|date=March 2014}}</ref><ref>{{cite book|last1=Bryant|first1=L. E.|title=The Wiley-Blackwell Encyclopedia of Family Studies|date=March 2016|pages=1–3|url=http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/9781119085621.wbefs490/abstract}}</ref>
 
=== Матрифокална породица ===
{{Main article|Матрифокална породица}}
 
A„Матрифокална” "matrifocal"породица familyсе consistsсастоји of aод [[motherмајка|мајке]] andи herњене childrenдеце. GenerallyГенерално, theseта childrenдеца areсу herњено biologicalбиолошко offspringпотомство, althoughмада је adoptionусвајање ofдеце childrenпракса isкоја aје practiceприсутна inу nearlyскоро everyсваком societyдруштву. This kind of family occurs commonly where women have the resources to rear their children by themselves, or where men are more mobile than women. As a definition, "a family or domestic group is matrifocal when it is centred on a woman and her children. In this case, the father(s) of these children are intermittently present in the life of the group and occupy a secondary place. The children's mother is not necessarily the wife of one of the children's fathers."<ref>Godelier, Maurice, trans. Nora Scott, ''The Metamorphoses of Kinship'' (London: Verso, 2011 ({{ISBN|978-1-84467-746-7}})), p. 568 (''Glossary'', entry ''matrifocal'') (trans. from ''Métamorphoses de la parenté'' (Librarie Arthème Fayard (apparently), 2004)) (author prof. anthropology, École des hautes études en sciences sociales, Paris).</ref>
 
=== Шира породица ===
[[FileДатотека:Settled_sami_vasterbotten_sweden_publ_1926.jpg|thumb|right|Settled250п|Фармерска Sami (Lapplander) family of farmers inпородицау [[StenseleСтенсел]]у, [[Västerbotten]], [[SwedenШведска]], earlyрани 20th20. centuryвек]]
[[FileДатотека:Basankusu - typical fired brick house.jpg|thumb|left|A250п|Породица familyиз from BasankusuБасанкусу, [[Democratic Republic ofДемократска theРепублика CongoКонго]].]]
 
The term "[[extended family]]" is also common, especially in the United States. This term has two distinct meanings:
Термин „[[extended family|шира породица]]” се веома често среће, посебно у Сједињеним Државама. Тај термин има два особена значења:
 
# First, it serves as a synonym of "consanguinal family" (consanguine means "of the same blood").
Ред 91:
 
=== Породица од избора ===
 
Термин „породица од избора”, also sometimes referred to as "chosen family," is common within the [[LGBT community]], both in academic literature and in colloquial vocabulary. It refers to the group of people in an individual's life that satisfies the typical role of family as a support system. The term differentiates between the "family of origin" (the biological family or that in which people are raised) and those that actively assume that ideal role.<ref>
{{Cite web