Свети Сава — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
→Повратак у Србију: Исправљена грешка при куцању ознаке: мобилна измена мобилно уређивање преко апликације |
→Сава и осамостаљење цркве у Србији 1219.: Исправљена грешка при куцању ознаке: мобилна измена мобилно уређивање преко апликације |
||
Ред 159:
[[Датотека:Štap Sv Save iz manastira Sveta Trojica - Pljevlja.png|десно|мини|200п|Штап Светог Саве, из [[Манастир Света Тројица|манастира Света Тројица]] у Пљевљима]] У време када је Сава био игуман у Студеници православна црква у Србији није била самостална, већ је била подређена [[Охридска архиепископија|Охридској архиепископији]] и имала је само три епископије ([[Рашка епархија|Рашку]], [[Липљанска епархија|Липљанску]] и [[Призренска епархија|Призренску]]) у којима су владике били [[Грци]].{{sfn|Богдановић|1981|p=317}}
Изгледа да је 1217. папа Хонорије III у разговору са посланством великог жупана Стефана брзо показао спремност да пошаље краљевску круну у Србију. Тада је Сава отишао на Свету гору 1217. а постоји претпоставка да је дошло до мањег неслагања Саве са братом Стефаном Првовенчаним. Основа за ту замисао је писање Доментијана да је игуман Сава предао игумански положај и отишао у Свету гору против воље свог брата великог жупана. Неспоразум браће није био трајан. Велики жупан је послао писмо у коме је позвао Саву да се врати, а Сава је послао одговор. Ова преписка је вероватно била наставак преговора о заједничком деловању, а Сава
Можда је по угледу на крунисање у Бугарској 1204. године, из Рима предложено 1217. Стефану и „уздизање” црквеног старешине у Србији уз крунисање за краља. Предлог папе да по угледању на Бугарску и у Србији уздигне старешину православне цркве би објаснио зашто је Сава био незадовољан преговорима о крунисању. Преговори о крунисању су вероватно довели до преговора о српској православној цркви 1217. Када је отишао на Свету гору Сава I је ојачао везе са монасима Грцима и завршио уобличење замисли да се уздизање православне цркве у Србији затражи од васељенског патријарха и цара у Никеји. У преписци са братом постигао је сагласност о томе.{{sfn|Логос|2017|p=161-163 са напоменом 801}}
| |||