Божји суд — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Ред 1:
'''Божји суд''' представља типично [[ирационална доказна средства|ирационално доказно средство]], а састоји се у томе што се оптужени подвргава нарочито опасним радњама по његов живот и тело, па ако те експерименте прође неповређен, сматрало се да је невин. Божји суд је доказно средство карактеристично за старије [[правни систем|правне системе]], у чијој је основи претпоставка да виша сила ([[Бог]]) утиче на процес проналаска [[правда|правде]], односно гарантује победу правде над неправдом.
 
У основи божјег суда лежи веровање да ће сам Бог интервенисати у испитивању кривице и да неће дозволити да праведно и невино лице страда. Божји суд познају готово сви народи старог и средњег века. Примењивао се у недостатку других доказних средстава (а код најтежих кривичних дела је било једино доказно средство). Бесправна лица и лица која нису могла да се користе заклетвом (јер им се није веровало) била су упућена на ово доказно средство. Божји суд има неколико облика а најпознатији су [[котао]], [[железо]], [[суд хладне воде]] и [[судски двобој]]. Поред наведених који су се најчешће примењивали, правна историја познаје још нека која су забележена код Германа, што не значи да се њима нису користили и други народи. Она такође стоје на уверењу да ће Бог реаговати у датим околностима и да неће дозволити да невино лице страда или да поклекне мукама. Забележено је да се оптуженом стављао у уста комад хлеба или сира одређене величине који је оптужени требало да прогута без тешкоћа како би се оправдао. Овај поступак се звао [[Суд хлебом и сиром]] ({{јез-лат|Iudicium panis et casei}}). Такође, некад су се супродстављене стране такмичиле која ће дуже да издржи испред крста са раширеним рукама и тај процес се звао [[Суд крста]] ({{јез-лат|Iudicium crucis}}). Странка која би дуже издржала сматрала би се у праву.
 
== СуђењеСуд ватром ==
[[Image:Gustave dore crusades barthelemi undergoing the ordeal of fire.jpg|thumb|250px|[[Гистав Доре]], ''суђење ватром Петру Бартоломеју'']]
 
Ред 22:
Мазија се често употребљавала у случају [[крађа|крађе]], паљевине, [[убиство|убиства]] итд. Она се примењивала пошто тужилац није могао да нађе [[сведок|сведоке]]. Он је понекад оптуживао и цело једно [[село]], што је проузроковало и вађење мазије од стране свих сељана. Оптужена лица нису избегавала мазију, јер су били спремнији на тај подухват како би се оправдали него да носе сумњу за крађу или убиство . Да се вађење мазије дуго задржало у нашем народу, говори и то да се у најнеприступачнијим деловима наше земље задржала изрека ''за њега бих извадио и врелу мазију'', као изражавање поверења према неком.
 
== СуђењеСуд водом ==
=== Суд хладне воде ===
 
Ред 40:
Због недостатака изворних података, не може се тачно рећи у којим случајевима се котао примењивао, али је засигурно био у широкој употреби јер се није користио само за нека дела како је то експлицитно наведено у закону за [[железо]]. Не може се са пуном тачношћу тврдити ни да се котао примењивао само за [[кривична дела]], јер се у суседној [[Угарска|Угарској]] испитивање врелом водом употребљавало и у грађанским парницама, о чему јасно говори [[Вараждински регистар]] ({{јез-лат|Regestrum Varadiense}}) .
Испитивање божјим судом се примењивало и у време [[Османско царство|Турака]], а био је познат под називом ''[[мазија]]''. Мазија је подразумевала спајање два доказна средства: котла и железа, па је оптужени имао да извади из вреле воде усијано гвожђе.
 
== Суд крста ==
 
Такође, некад су се супродстављене стране такмичиле која ће дуже да издржи испред крста са раширеним рукама и тај процес се звао суд крста ({{јез-лат|Iudicium crucis}}). Странка која би дуже издржала сматрала би се у праву.
 
== Суд гутањем ==
 
Забележено је да се оптуженом стављао у уста комад хлеба или сира одређене величине који је оптужени требало да прогута без тешкоћа како би се оправдао. Овај поступак се звао суд хлебом и сиром ({{јез-лат|Iudicium panis et casei}}).
 
==Види још==