Морални универзализам — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Разне исправке; козметичке измене |
м Робот: обликовање ISBN-а |
||
Ред 4:
== Преглед ==
Према Р. В. Хепберну, професору филозофије, "да би се кренуло ка објективистичком полу треба да се тврди да моралне осуде могу бити рационално одбрањиве, истините или лажне, да постоје рационални процедурални тестови за идентификацију морано незадовољених акција или да моралне вредности постоје зависно од осећајних стања појединца у одређеним временима".<ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/57283356|title=The Oxford companion to philosophy|others=Honderich, Ted.|id=ISBN 978-0-19-926479-
Лингвиста и политички теоричар [[Ноам Чомски]] наводи:<blockquote>"ако усвојимо принцип универзалности; ако је акција исправна (или погрешна) за друге, то је исправно (погрешно) и за нас. Они који се не подижу на минимални морални ниво да примене на себе стандарде који се односе на друге - заправо и строжије - очито се не могу озбиљно схватити када говоре о прикладности одговора; или исправног и погрешног, доброг и лошег."<ref>{{Cite book|title=Terror and Just Response|last=Chomsky|first=Noam|publisher=ZNet.|year=2002|id=|location=|pages=}}</ref></blockquote>
| |||