Богородица — разлика између измена

'''Богородица''', ређе '''Дјева Марија''', изворно '''Марија''' или '''Мерјем''' (јудео{{јез-арамејски: хебр|מרים,}} [''Мирјам-{Miriam}-''] — Мирјам, у значењу ''горка'' или ''сјајна'', ''изванредна'') из [[Назарет]]а, у Галилеји, по [[хришћанство|хришћанском]] веровању мајка је [[Исус]]а [[Христос|Христа]]. Претпоставља се да је рођена [[21. септембар|21. септембра]] [[20. п. н. е.|20. године пре нове ере]], од родитеља [[Јоаким]]а и [[Ана|Ане]].{{чињеница| date = 12. 2013.}}<!--ko pretpostavlja, kada mozda nije ni postojala--> У време Исусовог зачећа била је девица, удата за Јосифа из куће Давидове. Према хришћанском предању, дете је било зачето посредством [[Свети дух|Светог Духа]] и Марија је остала девица и након порођаја.

'''Богородица''' ([[грчкиГрчки језик|грч.]] -{Θεοτόκος}- ''Теотокос'') је један од назива који јој се придаје у [[хришћанство|хришћанству]]. Назив Богородица је почео званично да се користи тек после [[Трећи васељенски сабор|Трећег васељенског сабора]], чему су претходиле бројне расправе. [[Цариград]]ски [[патријарх]] [[Несторије]] се противио увођењу новог назива „Богородица“ (гр:грч. -{Θεοτόκος}- — Теотокос) за Марију, Исусову мајку и уместо тога је предлагао назив „Христородица“ (гр:грч. -{Χριστοτόκος}- — Христотокос), сматрајући да он укључује и [[Христос|Христово]] човештво. Ипак, назив ''богородица'' је усвојен а Несторије и његови истомишљеници су проглашени [[јерес|јеретицима]].

Међутим, уважавајући њену жељу, заручили су је ради чувања девичанства са старцем [[Јосиф]]ом, који је био сиромашан тесар, али праведан и поштен, потомак краља Давида. Био је Богом означен да је чува и да буде хранитељ Господа Исуса Христа. Православно учење ο Богородици посебно наглашава чињеницу њеног девичанства. Грчки термин -{αίπαρβενία}- (увек дјева) јавља се први пут код [[Игњатије Богоносац|Св. Игњатија Богоносца]] (†106), од кога ће бити преузет од стране целокупне патристичке традиције, да би се њиме означило зачеће Исуса Христа без човековог посредништва, већ силом Духа Светога.