Јокаи — разлика између измена

Према идејама јапанског [[Анимизам|анимизма]], постојало је веровање да  у свим предметима живе стоврења налик духовима<ref>{{Cite web|url=http://yabai.com/p/1955|title=The Bewitching, Wondrous World of Yokai {{!}} YABAI - The Modern, Vibrant Face of Japan|last=Writers|first=YABAI|website=YABAI|access-date=2018-12-19}}</ref>. Такви духови би имали емоције и идентитет. Ако би били мирни, '''''Ниги-митама'''''<ref>{{Citation|title=Mitama|date=2017-05-27|url=https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mitama&oldid=782550542|language=en|accessdate=2018-12-19}}</ref>, доносили би срећу — богату жетву, добро здравље, док би злокобни, насилни духови, '''''Ара-митама'''''<ref>{{Citation|title=Mitama|date=2017-05-27|url=https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mitama&oldid=782550542|language=en|accessdate=2018-12-19}}</ref>, доносили несрећу — укључујући болести и природнихприродне катастрофе. Често су преци и изразито цењени преминули чланови породица карактерисани као ''Ниги-митама'', те би стицали статус заштитничких божанстава, која су ужувала нарочит степен поштовања. Карактеристике ''Ниги-митама'' (односно ''Ара-митама,'' у зависности од подручја) су такође приписиване животињама, предметима и природним појавама.

Ритуал за преображаја ''Ара-митама'' у ''Ниги-митама'' назива се '''Чинкон''' ("умиривање душа"). Чинкон ритуал се спроводио ради протеривања злих духова, сузбијања несрећа и отклањања осећај страха од догађаја и околности које нису биле објашњене на неки  други, рационалан, начин. ''Ара-митама'' , који није успео да постигне обожење због недостатка поштовања, или који је изгубио своју духовну природу услед недостатка поштовалаца, постајао би ''Јонкаи.''

Временом, све се мање ствари и појава се сматрало натприродним, што је оставило свој траг и на веровања људи. У међувремену, описи Јокаи-а постају све блажи, те се на себи својствени начин "стандардизују", начешће кроз карикатуре на којима долази до ублажавања њихове страшне природе. Елементи из бајкибајка о Јокаи-ма, почињу све чешће да се користе ради забаве у јавности. Упркос томе, митологија и приче о Јокаи постајупостаје префињенијепрефињенија и формализованеформализована у Едо и периодима наконкоји следе.