Али Шариати — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Разне исправке |
м Разне исправке |
||
Ред 33:
| године_активности = 1952–1977.
| наследник =
| партија = Покрет за слободу Ирана
| супарници =
| одбори =
Ред 47:
| фусноте =
}}
'''Али Шариати Мазинани''' ([[Персијски језик|персијски]]: علی شریعتی مزینانی; 23. новембар 1933—18. јун 1977) је био [[Иран|ирански]] револуционар и социолог који се бавио социологијом религије. Сматра се једним од најутицајнијих иранских интелектуалаца 20. века
== Биографија ==
Ред 55:
Кроз године проведене на Учитељском факултету у [[Машхад]]у, Шариати је био у додиру са младим људима који су били из мање привилегованих економских слојева друштва, и први пут је видео немаштину и потешкоће који су постојали у Ирану у том периоду. Истовремено, био је изложен многим утицајима Западне [[Филозофија|филозофске]] и [[Политика|политичке]] мисли. Покушао је да објасни и пружи решења за проблеме са којима су се суочавала муслиманска друштва кроз традиционалне исламске принципе уплетене са разумевањем савремене [[Социологија|социологије]] и [[Филозофија|филозофије]]. Његови чланци из тог доба, које је писао за машхадске дневне новине ''Khorasan'', показују његов развијајући [[еклектицизам]] и познавање идеја савремених мислилаца, попут Џемалдина ал Авганија, Мухамад Икбала, Пакистанца, као и [[Сигмунд Фројд|Сигмунда Фројда]] и [[Alexis Carrel|Алексис Карела]].{{sfn|Rahnema|2000|pp=61–68}}
Године 1952
Након тога, Шариати је успео да добије [[Француска|француску]] стипендију и наставио постдипломске студије на [[Сорбона|Сорбони]] у [[Париз]]у. Напустио је [[Париз]] након добијања доктората из [[Социологија|социологије]] 1964. године на [[Сорбона|Сорбони]]. У том периоду, у [[Париз]]у, Шариати је почео да сарађује са [[Алжир|алжирским]] Националним Ослободилачким Фронтом (FLN) 1959. године. Следеће године, почео је да чита Франца Фанона и превео је антологију његовог рада на персијски. Шариати је увео Фанонову мисао у кругове иранских револуционарних емиграната. Ухапшен је у Паризу у току демонстрација-сећања на [[Патрис Лумумба|Патриса Лумумбу]] 17. јануара 1961. године.
Ред 73:
[[Датотека:Shariati7.jpg|мини|right|250px| Али Шариати и његова породица, дан након што су га пустили из затвора.]]
Шариати је био истакнути исламски филозоф који је тврдио да добро друштво треба да буде у складу са исламским вредностима; тврдио је да би улога владе требало да буде да води друштво на најбољи могући начин, а не да управља друштвом на најбољи могући начин.<ref>{{cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=0evSkdzXF_4| title = [ENG SUBS] Dr. Ali Shariati on Role of Leadership in West vs Role of Leadership in Shiism| first = | last=abedararea2|
Шаријатијева дела су била под великим утицајем идеологизације Трећег света са којом се сусрео као студент у Паризу, идејама да би класни рат и револуција довели до правичног бескласног друштва, с једне стране, а с друге стране, довели до [[Епистемологија|епистемолошког]] [[Деколонизација|деколонијалистичког]] размишљања његовог времена. Сматра се да је усвојио идеју ''[[Gharbzadegi|Gharbzadegi'']] од [[Џалал Ал-е Ахмад]]а и дао јој најживахнији и најутицајнији живот.<ref>{{Cite book|last=Mottahedeh| first = Roy| title = The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran|
Тежио је ка томе да претвори ове идеје у културне симболе [[Шиизам|шиитског ислама]] на које би Иранци могли да прихвате. Веровао је да шиити не би требало само да чекају повратак дванаестог имама, већ да активно раде ка томе да убрзају његов повратак борећи се за социјалну правду, „чак до тачке прихватања мучеништва“, говорећи „сваки дан је [[Ašura|Ашура]], свако место је Карбала“.
=== Шариати и социјализам ===
Ред 87:
==== Епистемологија ====
Шариати је развио идеју социјалних, културних и историјских непредвидивости верског знања у социологији. Шариати је веровао у земаљску религију и у друштвени контекст у коме се тумачи значење друштва. Такође је наглашавао да религију разуме историјски јер је [[социологија|социолог]]. Као што је сам рекао, бавио се историјским и друштвеним јединством (''тавхид''), а не истином узвишене књиге [[Куран]]а, или [[Мухамед]]ом или [[Алија|Алијом]].<ref>{{Cite book|last=Ghamari-Tabrizi| first = Behrooz| last2=Soroush| first2 = Abdolkarim| title = The Oxford Handbook of Islam and Politics, Edited by John L. Esposito and Emad El-Din Shahin|
== Филозофија историје ==
Ред 111:
== Погледи других на Шаријатија ==
Постоји много присталица и противника Шаријатијевих погледа на свет. Мора се обратити пажња на чињеницу да ставовин Шаријатија из раних дана Исламске републике Ирана, нису оно што су му приписвале неке револуционарне групе. Штавише, Шариати је био довљно позната личност. Према речима [[Али Хамнеј|Сејед Алија Хаменеија]], Шариати је имао и позитивне и негативне особине. Он је сматрао да није фер да се Шариати сматра неким ко је био у оштрим несугласицама са исламском свештенством. Једна од позитивних особина Шаријатија је била та што је објашњавао појам прогресије простим и одговарајућим језиком за своју генерацију. Шариати не само да није био противник свештенства, већ је веровао у намере и њихове тенденције. Неки учењаци, попут Елизабете Ф. Томсон, покушали су да увиде неке сличности између Шаријатија и његове улоге у исламској револуцији у Ирану и Сајида Кутба у Египту. Једна од сличности је да су обојица поплочали пут до неизбежне револуције у Ирану и Египту. Обојица су имала жељу да доминира исламска култура. Обојица су волели револуционаран приступ владајућим вредностима и нормама. За њих је исламизам трећа опција, заједно са америчким и руским обрасцима. Истовремено, они нису били потпуно утопијски настројени, него су делом били исламисти. Разлика између њих је да је Шариати био међу левицом, а Кутб међу конзервативцима. Према мишљењу Телеганија, Шариати је био мислилац који је покренуо школу револуције. Школа је наводила младе да револуционарно делују. Бехешти тврди да је Шариатијев рад главни разлог исламске револуције.<ref name="google105"/> Према мишљењу Хамида Енајата, Шариати не само да је био теоретичар, него и присталица исламског радикализма. Он је веровао да се Шариати може сматрати оснивачем исламског социјализма. Стога Енајат сматра да је Шариати неко ко је много вољен и популаран у исламском радикализму и социјализму. Наклоност младих према Шаријатију је била већа него према било ком другом исламском интелектуалцу.<ref>{{
Према мишљењу Хамида Елгара, Шариати је био најбитнији идеолог исламске револуције.<ref name="autogenerated30">{{cite book|last=Vakili| first = Abdollah| title = Ali shariati and the mystical tradition of islam|
== Легат ==
Шариатијеве најбитније књиге и говори:
* ''[[Hajj (The Pilgrimage)|Hajj (Ходочашће)]]''<ref name="shariati1">{{cite web|title=Ali Shariati علی شریعتی| url = http://www.shariati.com/kotob.html| accessdate
* ''[[Hubut in Kavir|Hubut in Kavir (Пад у Кавиру)]]
* ''[[Guftuguhaye Tanha’i]]
Ред 165:
== Литература ==
{{refbegin|
* {{Cite book|ref=harv|
* {{Cite book|ref=harv| last=
* {{Cite book|ref=harv| last=Gharagozlu| first = Naser| title = From blank revolution to Islamic revolution|year=2006|pages=87}}
* {{Cite book|ref=harv| last=Abrahamian| first = Ervand| title = Radical Islam: The Iranian Mojahedin| * {{Cite book|ref=harv| last=Nasr| first = Vali| title = The Shia Revival|
* {{Cite book|ref=harv| last=Mottahedeh| first = Roy| title = The Mantle of the Prophet: Religion and Politics in Iran|
* {{Cite book|ref=harv| last=Abrahamian| first = Ervand| title = Radical Islam: The Iranian Mojahedin|
* {{Cite book|ref=harv| last=Abrahamian| first = Ervand| title = Ali Shariati: Ideologue of the Iranian Revolution|
* {{Cite book|ref=harv| last=Rahnema| first = Ali| title = An Islamic Utopian. A Political Biography of Ali Shari'ati|
* {{Cite book|ref=harv| last=Gheissari| first = Ali| title = Iranian Intellectuals in the Twentieth Century|
* {{Cite book|ref=harv| last=Chehabi| first = Houshang| last2=Abisaab| first2 = Rula Jurdi| title = Distant Relations: Iran and Lebanon in the Last 500 Years|
* Hosseini, S A. 2000 "[Ali Shariati's Islamic-Critical School of Thought (1)] مکتب انتقادی دکتر علی شریعتی (1)", Farhang-e-Tose'eh, 9, 44, [http://g.1asphost.com/hamedhosseini/Shariati1.pdf [1]][''[[Википедија:Link_rot|dead link'']]]{{Мртва веза|date=08. 2018. | bot = InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
* Hosseini, S A. 2000 "[Ali Shariati's Islamic-Critical School of Thought (2)] مکتب انتقادی دکتر علی شریعتی (2)", Farhang-e-Tose'eh, 9, 47. [http://g.1asphost.com/hamedhosseini/Shariati2.pdf [2]][''[[Википедија:Link_rot|dead link'']]]{{Мртва веза|date=08. 2018. | bot = InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}
{{refend}}
== Спољашње везе ==
{{
* {{званични веб-сајт|http://shariati.nimeharf.com}}
* [http://www.shariati.com/index.html Biography and publications]
|