Древноисточне цркве — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Измене пописане у страници за разговор
.
Ред 1:
{{Хришћанство}}
'''Древноисточне цркве''',{{efn|Такође позната под неколико других имена, укључујући стара орјентална, анти-халкидонска, [[Non-Chalcedonian|нехалкодонска]], прехалкодонска, [[Miaphysite|мијафизитска]], или [[Монофизитство|монофизитска]] хришћанска црква<ref>{{cite web|last1=Bradley|first1=Jeremy|last2=Media|first2=Demand|title=Difference Between Oriental & Eastern Orthodox Churches|url=http://classroom.synonym.com/difference-between-oriental-eastern-orthodox-churches-7780.html|website=Synonym.com|publisher=Demand Media|accessdate=3 June 2016}}</ref><ref name=":2">{{cite web|url=http://www.britannica.com/topic/Coptic-Orthodox-Church-of-Alexandria#ref1042358|title=Coptic Orthodox Church of Alexandria|website=Encyclopædia Britannica|publisher=Encyclopædia Britannica, Inc.|accessdate=3 June 2016}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.britannica.com/topic/monophysite|title=Monophysite Christianity|website=Encyclopædia Britannica|publisher=Encyclopædia Britannica, Inc.|accessdate=3 June 2016}}</ref><ref>{{cite encyclopedia|last=Frend|first=W.H.C.|author-link=W.H.C. Frend|editor-last=Jones|editor-first=Lindsay|encyclopedia=Encyclopedia of Religion|title= Monophysitism|edition=2nd|year=2005|publisher= Thomas Gale|volume=9|location=Farmington Hills, MI|isbn=0-02-865742-X|pages=6153–6155}}</ref>}} односно '''оријенталне православне цркве''', су [[Источно хришћанство|источне хришћанске]] [[ЦркваХришћанска црква|цркве]] које признају прва три [[васељенски сабори|васељенска сабора]], али не прихватају [[христологија|христолошке]] одлуке [[Четврти васељенски сабор|Четвртог васељенског сабора]] који је одржан 451. године у [[Халкидон]]у.{{sfn|Meyendorff|1989|p=}}<ref>{{cite book|last1=Hindson|first1=Ed|last2=Mitchell|first2=Dan|title=The Popular Encyclopedia of Church History|date= 2013|publisher= Harvest House Publishers|isbn=978-0-7369-4806-7|page=108}}</ref> Стога се ове цркве често називају и ''антихалкидонским'' (односно ''дохалкидонским'' или ''претхалкидонским'') ''црквама''. Уместо халкидонског учења, ове цркве заступају ''миафизитску'' христологију. Литургијски језици у овим црквама су стари црквено-обредни језици, који по правилу нису у свакодневној употреби (литургијски [[Коптски језик|коптски]], литургијски [[Сирски језик|сирски]]), док је у појединим црквама са знатним уделом арапских хришћана у [[литургија|литургијску]] употребу ушао и [[арапски језик|арапски]] језик.
 
Појам "Оријенталне православне цркве" (који се односи на ''антихалкидонске'' цркве) није истоветан са појмом "Источне православне цркве" (који се односи на цркве васељенског [[Православље|Православља]]). Иако се по својим христолошким учењима разликују од васељенске [[Православна црква|Православне цркве]], оријенталне православне цркве се називају "православнима" због тога што су њихова [[свети дух|пнеуматолошка]] учења потпуно правоверна и истоветна са пнеуматолошким учењем васељенског Православља. Ниједна оријентално-православна црква не прихвата [[Филиокве|Филиокве]], нити било које схватање природе [[Свети Дух|Светога Духа]] другачије од схватања источно-православних цркава.
Ред 46:
 
У другој половини 20. века и на почетку 21. века одржано је неколико међусобних састанака на високом нивоу, чиме је створена основа за превазилажење христолошких разлика и обнову црквеног заједништва.{{sfn|Зизјулас|2001|p=135-152}} Први сусрети између оријентално-православних и источно-православних теолога одржани су у [[Oрхус]]у (1964), [[Бристол]]у (1967), [[Женева|Женеви]] (1970) и [[Адис Абеба|Адис Абеби]] (1971). Током ових и каснијих сусрета, учињен је значајан напредак у успостављњу међусобног дијалога. Представници обе стране су [[28. септембар|28. септембра]] 1990. године у швајцарском граду Шамбезију (Chambesy) потписали оквирни споразум о разумевању који су прихватиле готово све аутокефалне православне цркве, осим [[Јерусалимска патријаршија|Јерусалимске]]. Овај споразум је биоје плод обновљеног дијалога, а његов основни закључак је био да не постоје суштински догматски разлози који би и даље делики две заједнице. Обе стране су се у Шамбезију усагласиле да „сада јасно схватају како обе породице одувек имају тачно сачувано истинску Православну Христолошку Веру и непрекинуту прејемственост апостолске традиције“. Један од најначајнијих корака у ка успостављању потпуног заједништва учињен је крајем 2017. године, када су предствници оријентално-правосланих и источно-православних цркава у Северној Америци одржали заједничку молитву за пострадале хришћане на Блиском Истоку.<ref>[http://theorthodoxchurch.info/blog/news/eastern-oriental-orthodox-prelates-convene-joint-prayer-service-interceding-for-migrants-refugees/ OCP (2017): Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Prelates Convene Joint Prayer Service Interceding for Migrants and Refugees]</ref>
 
== Напомене ==
{{notelist}}
 
== Референце ==
Линија 51 ⟶ 54:
 
== Литература ==
{{Colbeginrefbegin|230em}}
* Бојан Бојанић, Монофизити: Дохалкидонске хришћанске верске заједнице - приказ стваралаштва, Београд 2010.
* {{Cite journal|ref=harv|last=Зизјулас|first=Јован|authorlink=Јован Зизјулас|title=Еклисиолошки проблеми својствени односима источних халкидонских и источних (оријенталних) нехалкидонских цркава|journal=Богословље: Часопис Православног богословског факултета у Београду|volume=45|issue=1-2|year=2001|pages=135-152|url=http://bogoslovlje.pbf.rs/images/arhiva/2001/2001-10.pdf}}
Линија 65 ⟶ 68:
* {{Cite book|ref=harv|last=Поповић|first=Радомир В.|author-link=Радомир В. Поповић|chapter=Неке од највећих хришћанских јереси првог миленијума: аријанство, монофизитство, филиокве (filioque)|title=Црква Христова и свет религије: Антологија православних виђења|year=2007|edition=2. допуњено|location=Београд|publisher=Досије|pages=331-336}}
* {{Cite journal|ref=harv|last=Поповић|first=Радомир В.|authorlink=Радомир В. Поповић|title=За и против Халкидона - Севир Антиохијски (+538)|journal=Богословље: Часопис Православног богословског факултета у Београду|volume=74|issue=2|year=2015|pages=56–65|url=http://bogoslovlje.pbf.rs/images/arhiva/2015/2/04-2-2015.pdf}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Betts|first=Robert B.|title=Christians in the Arab East: A Political Study|year=1978|edition=2nd rev.|location=Athens|publisher=Lycabettus Press|url=https://books.google.com/books?id=gHstAQAAIAAJ}}
{{colend}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Charles|first=Robert H.|authorlink=Robert Charles (scholar)|title=The Chronicle of John, Bishop of Nikiu: Translated from Zotenberg's Ethiopic Text|year=2007|origyear=1916|location=Merchantville, NJ|publisher=Evolution Publishing|url=https://books.google.com/books?id=KgZ-DOr77OQC}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Krikorian|first=Mesrob K.|year=2010|title=Christology of the Oriental Orthodox Churches: Christology in the Tradition of the Armenian Apostolic Church|publisher=Peter Lang|url=https://books.google.com/books?id=iFEqAQAAMAAJ}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Meyendorff|first=John|author-link=John Meyendorff|year=1989|title=Imperial unity and Christian divisions: The Church 450-680 A.D.|series=The Church in history|volume=2|location=Crestwood, NY|publisher=St. Vladimir's Seminary Press|url=https://books.google.com/books?id=6J_YAAAAMAAJ}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Ostrogorsky|first=George|authorlink=George Ostrogorsky|year=1956|title=History of the Byzantine State|location=Oxford|publisher=Basil Blackwell|url=https://books.google.com/books?id=Bt0_AAAAYAAJ}}
{{refend}}
 
== Спољашње везе ==
{{Commons category|Oriental Orthodoxy}}
{{refbegin|30em}}
* [https://svetosavlje.org/sr/glas-savesti/ Василиј Лурје, Андреј Курајев: Глас савести]
* [http://www.veronauka.org/biblioteka/Bibview.asp?ID=157 Веронаука: Дохалкидонске цркве]
* [http://izdavastvo.sabornost.org/sanja-nikolic-za-mir-svega-sveta Сања Николић: Богословски дијалог Православне Цркве са Древноисточним (нехалкидонским) Црквама]
* -{[http://orthodoxjointcommission.wordpress.com/ Orthodox Joint Commission]}-
* -{[http://www.scooch.org/ The Standing Conference of Oriental Orthodox Churches in America]}-
* -{[http://www.ewtn.com/library/ENCYC/B14ALLAT.HTM Encyclical, Pope Benedict XIV, ''Allatae Sunt'' (''On the observance of Oriental Rites''), 1755]}-
* -{[http://www.prounione.urbe.it/dia-int/oo-rc_syrindia/doc/i_oo-rc_syrindia_1984.html Common Declaration of Pope John Paul II and HH Mar Ignatius Zakka I Iwas]}-
* -{[http://sor.cua.edu/Ecumenism/RC.html Joint Declarations Between the Syriac Orthodox and Roman Catholic Churches]}-
* -{[http://www.anglicancommunion.org/ministry/ecumenical/dialogues/oriental/index.cfm Dialogue with the Oriental Orthodox Churches on the Anglican Communion Website]}-
* -{[http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/chrstuni/sub-index/index_ancient-oriental-ch.htm Dialogue with the Oriental Orthodox Churches on the Vatican Website]}-
* -{[https://independent.academia.edu/EIRINIARTEMINationalandCapodistrianUniversityofAthens/Papers/1721697/The_rejection_of_the_term_Theotokos_by_Nestorius_Constantinople The Rejection of the Term Theotokos by Nestorius Constantinople]}-
{{refend}}
 
{{Древноисточне цркве}}
{{Authority control}}
 
[[Категорија:Древноисточне цркве|*]]