Вампир — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
Autobot (разговор | доприноси)
м pravljenje sablona Cite book; козметичке измене
Ред 9:
Код [[Јужни Словени|јужнословенских народа]] раширен је обичај да се мртвац никада не оставља сам у мраку, јер га треба чувати да га не прескоче мачка или пас и не прелете птица или шишмиш, када се може [[Вампиризам|повампирити]]. Верује се да се ово може догодити чак и ако на умрло тело падне нечија сенка, а такође и ако неки човек пређе или прескочи преко гроба покојника. Ако се ово догоди, он након неког времена у глуво доба ноћи излази из гроба, дави људе по кућама и пије им крв; тада се обично земља на његовом гробу распукне, па вампир кроз ту пукотину може да излази напоље, захваљујући својим моћима.
 
Верује се да вампири најчешће постају грешници, разбојници и зли људи, који такви остају и  у свом ,,другом животу“. Овакво веровање је свакакво прастаро, јер су на старим [[Некропола|некрополаманекропола]]ма пронађени гробови укопавани дубље од осталих, као и такви у којима је покојник остављан потрбушке, лицем ка земљи или затрпаван гомилом камења; вероватно су то били злочинци, људи за које се претпостављало да би се могли лаше [[повампирити]]. Још увек се верује да ће се, осим непоштованих, најпре [[повампирити]] ови који су са овог света отишли неаздовољни или умрли насилном смрћу.
 
Још увек је сачуван обичај ,,давања четрдесет дана“ покојнику, који означава завршетак периода у коме он може да се [[повампири]]. Ако дотад није постао вампир, након тога сигурно неће, јер његова лутајућа душа коначно одлази. Према овом [[Јужни Словени|јужнословенском]] веровању, у том критичном периоду вампир се приказује у облику сенке или као невидљив, али има и моћ да поприми облик животиње која је прескочила његово мртво тело пре или после [[Погреб|погребапогреб]]а. Тада он сиса крв људима али и животињама. Његово станиште је [[гробље]], на које се увек враћа када се зачују петлови, али ако тих четрдесет дана не буде упокојен, он ће од крви, попијене током ноћних лутања по околини, стећи такву снагу да се више дуго не мора враћати у гроб. Тада га је могуће срести и на раскршћима, по воденицама, или у кућама његових најближих, где се дуго задржава.
 
Најчешће су вампири средовечне особе и то мушкарци. Имају изоштрене очњаке и дуге нокте, јер им зуби, коса и нокти наставе да расту и после смрти; по неким веровањима, немају кости, па су као мешине испуњене крвљу, са исколаченим очима и руменом кожом. Људи их се плаше и због њихових натприродних особина: снажнији су од човека, могу се кретати великом брзином, претварати се у разне животиње, прелазити преко свих препрека ,,осим преко воде и преко трња“... Вампир се не одваја од свог мртвачког покрова са којим је сахрањен, посебно током првих четрдесет дана; ако му се одузме покров, он губи сву моћ, па нити може неком нашкодити, нити се вратити у свој гроб. Приближавање вампира могу осетити пси, коњи и волови, који се тада веома узнемире. Веровање да угризом вампира човек такође постаје вампир нема упоришта у [[Стара словенска вера|словенској митологији.]]
Ред 31:
Истраживачи су понудили бројне теорије о пореклу вампирских веровања, покушавајући да објасне сујеверје — понекад и [[масовна хистерија|масовну хистерију]] — коју изазивају вампири. За узроке веровања у вампире понуђена су објашњења која иду од [[прерана сахрана|преране сахране]] па до незнања о [[распадање|распадању]] људског тела после смрти.
 
Појам је вероватно постао општепознат по роману [[Дракула]] [[Брем Стокер|Брема Стокера]]. Верује се да је прво помињање појма у западној Европи било у аустријском часопису „-{Vossiche Zeitung}-“, број 98, који је објављен [[1725]], у време кад Аустријска царевина влада Србијом на југ до Сталаћа (1717—1739).
 
У том часопису се налази извештај по којем је у селу [[Кисиљево|Кисиљеву]] умро извесни [[Петар Благојевић]], а после њега још десет особа у наредних 24 часа. На самрти би људи изјавили да им се Благојевић указивао и да их је давио те од тога морају умрети а његова супруга је побегла непосредно после тих чудних збивања изјавивши да јој је у [[сан|сну]] дошао мртав [[муж]] тражећи јој своје [[опанак|опанке]]. Из [[Беч]]а је послат тим [[љекар|лекара]] и стручњака у Кисиљево како би се утврдило о чему се заправо ради. Након отварања ковчега Петра Благојевића (записано као ''-{Peter Plogojowitz}-''), забележено је да је тело било очувано у потпуности као да је и даље жив, а да је у његовим устима било мало свеже [[крв]]и.
Ред 44:
== Види још ==
* [[Ержебет Батори]]
* [[Јуре Грандо]]
* [[Арнаут Павле]]
* [[Стара словенска вера|Словенска митологија]]
Ред 54:
{{refbegin|2}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Bunson|first=Matthew|title=The Vampire Encyclopedia|year=1993|publisher=Thames & Hudson|location=London|isbn=978-0-500-27748-5|pages=}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Burkhardt|first=Dagmar|title=Beiträge zur Südosteuropa-Forschung: Anlässlich des I. Internationalen Balkanologenkongresses in Sofia 26. VIII.-1. IX. 1966|chapter=Vampirglaube und Vampirsage auf dem Balkan|year=1966|isbnid=ISBN |publisher=Rudolf Trofenik|location=Munich|pages=|oclc=1475919}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Cohen|first=Daniel|title=Encyclopedia of Monsters: Bigfoot, Chinese Wildman, Nessie, Sea Ape, Werewolf and many more...|year=1989|publisher=Michael O'Mara Books Ltd|location=London|isbn=978-0-948397-94-3|pages=}}
* {{fr icon}} {{cite book|ref=harv|last=Créméné|first=Adrien|title=La mythologie du vampire en Roumanie|year=1981|publisher=Rocher|location=Monaco|isbn=978-2-268-00095-4|pages=}}
* {{fr icon}} {{cite book|last=Faivre|first=Antoine|title=Les Vampires. Essai historique, critique et littéraire|year=1962|isbnid=ISBN |location=Paris|pages=|publisher=Eric Losfeld|oclc=6139817}}
* {{fr icon}} {{cite book|last=Féval|first=Paul|title=Les tribunaux secrets : ouvrage historique|year=1851–1852|isbnid=ISBN |location=Paris|pages=|publisher=E. et V. Penaud frères}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Frayling|first=Christopher|title=Vampyres, Lord Byron to Count Dracula|year=1991|location=London|publisher=Faber|isbn=978-0-571-16792-0|pages=}}
* {{Cite book|ref=harv|last=Introvigne|first=Massimo|title=La stirpe di Dracula: Indagine sul vampirismo dall'antichità ai nostri giorni|year=1997|location=Milan|publisher=Mondadori|isbn=978-88-04-42735-3|pages=}}<!--Coll. Antropologia-->
Преузето из „https://sr.wikipedia.org/wiki/Вампир