Орфизам (религија) — разлика између измена

'''Орфизам''' или '''Орфицизам''' ([[Старогрчки језик|старогрчки]]: Ὀρφικά) је назив за низ религиозних<ref>Sexuality in Greek and Roman Culture (Ancient Cultures) by Marilyn B. Skinner,2005,pp. 135,"... of life, there was no coherent religious movement properly termed "Orphism" (Dodds 1957: 147-9; West 1983: 2-3). Even if there were, ..."{{ен}}</ref> вјеровања и обичаја у [[Античка Грчка|античком грчком]] и [[Хеленистичка ера|хеленистичком]] свијету,<ref>Three Faces of God by David L. Miller,2005,Back Matter: "... assumed that this was a Christian trinitarian influence on late Hellenistic Orphism, but it may be that the Old Neoplatonists were closer ..."{{ен}}</ref><ref>A History of the Synoptic Problem: The Canon, the Text, the Composition, and the Interpretation of the Gospels (The Anchor Bible Reference Library) by David Dungan and David Laird Dungan,1999,Back Matter: "... Neoplatonist Albinus (21-31). 54 Dial. 4.2 (italics added). 55 In Hellenistic Orphism, "an ascetic life featuring specific abstinences, especially vegetarianism," would have ..."{{ен}}</ref><ref>History of New Testament Research, Volume 2 (History of New Testament Research) by William Baird,2002,pp. 393: "... its religious neighbors, Lagrange focuses on a single example of Hellenistic religion, Orphism. This example, he thinks, is particularly appropriate, because Orphism is ...{{ен}}</ref><ref>Luther H. Martin,, ''Hellenistic Religions: An Introduction'' 1987:102: "... ritually participated in an actual mystery ritual. More striking to Hellenistic observers of Orphism than any supposed ritual practices were their ascetic practices ..."{{ен}}</ref> као и код [[Трачани|Трачана]],<ref>{{cite book|last1=Laet|first1=Sigfried J. de|last2=Herrmann|first2=Joachim|title=History of Humanity: From the seventh century B.C. to the seventh century A.D.|url=http://books.google.com/books?id=WGUz01yBumEC&pg=PA183|year=1996|publisher=UNESCO|isbn=978-92-3-102812-0|pages=182–183}}</ref> који се повезују с књижевношћу која се приписује митском пјеснику [[Орфеј]]у, који је био у [[Хад#Подземни свет|Хаду]] и вратио се. Орфичари су такође поштовали [[Персефона|Персефону]] (која је проводила једно годишње доба у Хаду, а затим се враћала) и [[Дионис]]а (који је такође био у Хаду и вратио се). Сматра се да је Орфеј установио Дионизијске мистерије.<ref name="Apollodorus1.3.2">Apollodorus ([[Bibliotheca (Pseudo-Apollodorus)|Pseudo Apollodorus]]), [http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Apollod.+1.3.2 ''Library and Epitome'', 1.3.2]. "Orpheus also invented the mysteries of Dionysus, and having been torn in pieces by the Maenads he is buried in Pieria."{{ен}}</ref> Поезија која садржи чисто орфичка вјеровања датира из шестог вијека прије нове ере,<ref>Backgrounds of Early Christianity by Everett Ferguson,2003,pp. 162,"Orphism began in the sixth century B.C"{{ен}}</ref> или бар из касног петог.<ref>[[W. K. C. Guthrie]], ''The Greeks & Their Gods'' (Beacon, 1954). стр. 322; [[Geoffrey Kirk|Kirk]], Raven, & Schofield, ''The Presocratic Philosophers'' (Cambridge, 1983, 2nd edition). стр. 21, 30-31, 33; Parker, "Early Orphism". стр. 485, 497{{ен}}</ref>

 

 

== Извори ==

{{reflist}}