Основни концепт ислама је јединственост Бога („тавхид“„тевхид“). Овај монотеизам је апсолутан, не релативан или плуралистички у било којем смислу..<ref>{{cite web|url=https://www.pbs.org/empires/islam/faithgod.html | title = God | work = Islam: Empire of Faith | publisher = PBS| accessdate=18. 12. 2010.}}</ref><ref>"Islam and Christianity", ''Encyclopedia of Christianity'' (2001): Arabic-speaking [[Christian]]s and [[Jew]]s also refer to God as ''Allāh''.</ref><ref>{{Cite encyclopedia|title=Allah | encyclopedia=Encyclopaedia of Islam Online |author=L. Gardet}}</ref> Бог је описан у Сурисури ал-Икласел Ихлас (поглавље 112), на следећи начин:
Реци „Он је Бог, Један, Самодовољан господар. Никада није настао, нити је био начињен. Нико се не може поредити са Њим.“
На арапском, Бог се назива Алах, што је спојено од „ал-илах“ или „једини бог“. Алах се према томе не преводи само као Бог. Иако користе друго име за Бога, муслимани потврђују да верују у исто божанство у које верују припадници јудео-хришћанских религија. Ипак, муслимани се не слажу са хришћанском теологијом по питању једнозначности Бога (учење о Светој Тројици и да је Христос вечни Син Божји).
Не постоје муслиманске слике или описи тела Бога, јер се сматра да такве уметничке творевине воде ка [[идолопоклонство|идолатрији]], те су стога забрањене. Многи муслиманиМуслимани сматрају да је Бог бестелесан, што онемогућава било какву ликовну представу. Уместо тога, муслимани описују Бога многим божанским атрибутима који су поменути у Курану, и са [[99 имена Алаха]]. Али, самоСамо једна од Сурасура (једно поглавље) у Курану не почиње фразом „У име Алаха, Милостивог, Самилосног“, а то је ет Тевба.<ref>[https://www.preporod.com/index.php/duhovnost/tradicija/item/3394-deseti-dzuz-jedina-sura-koja-zapocinje-bez-bismille preporod.com]</ref> Ово су последично најважније божанске особине у смислу тога што их муслимани најчешће понављају током својих ритуалних молитви (званих ''салах'' на арапском, или ''намаз'' на персијском и српскохрватском).
