Обон — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
Нема описа измене |
||
Ред 3:
'''Обон''' (お盆) или само '''Бон''' ( 盆) је јапански [[Будизам|будистички]] празник посвећен духовима предака. Овај будистичко- [[Конфучијанство|конфуцијански]] празник еволуирао је у празник поновног породичног окупљања током којег се људи враћају у своја родна места, посећују и чисте гробове својих предака пре него што њихови духови поново посете олтаре у домаћинству . У [[Јапан|Јапану]] се овај празник слави више од 500 година и укључује традиционални плес, познат као ''Бон Одори'' .
''Обон'' траје три дана. Међутим, његов датум почетка варира у различитим регионима Јапана. Када је [[лунарни календар]] промењен у [[грегоријански календар]] почетком [[Меиђи период|Меиђи ере]], људи у јапанским регијама реаговали су различито, што је резултирало са три различита датума Обона. '''Шићигацу Бон''' (''Јулски Бон'') заснован је на [[Соларни календар|соларном календару]] и слави се око 15. јула у источном Јапану ( [[Канто|регија Канто,]] у коју спадају [[Токио]], [[Јокохама]] и [[Тохоку|регион Тохоку]] ), подударајући се са Ћуген . '''Хаћигацу Бон''' (''Августовски Бон''), заснован на [[Лунарни календар|лунарном календару]] слави се око 15. августа. На овај датум се најчешће слави. '''Кју Бон''' (''Стари Бон'') слави се 15. дана седмог месеца [[Лунарни календар|лунарног календара]], па се тако датум разликује сваке године. Датум обично пада између 8. августа и 7. септембра. Изузеци су били 2008. и 2019. година, када су се [[Соларни календар|соларни]] и [[лунарни календар]] подударили, па су ''Хаћигатсу Бон'' и ''Кју Бон'' прослављени истог дана. ''Кју Бон'' се слави у областима као што су северни део регије Канто, регион [[Чугоку|Ћугоку]], [[Шикоку]] и [[Префектура Окинава|Окинава]] . Ова три фестивалска дана нису уврштена у државне празнике, али је уобичајено да се људима дају слободни дани. <ref>
== Порекло ==
[[Датотека:Gozanokuribi_Daimonji2.jpg|лево|мини|
[[File:Bon-odori-2014.ogv|thumbtime=1|мини|Бон Одори у Aдаћику, [[Токио|Toкио]] (2014) (видео)]]
''Обон'' је скраћени облик од ''Уламбана'' ( {{Јез-са|उल्लम्बन|ullambana}} , {{Јез-јап|于蘭盆會}} или {{Јез|ja|盂蘭盆會}} , ''урабон'е'' ). Превод са санскрита је "висити наопако", што подразумева велику патњу. <ref>Chen, K 1968, ‘Filial Piety in Chinese Buddhism’, Harvard Journal of Asiatic Studies, p88.</ref> Људи који учествују на овом фестивалу верују да би требалo побољшати патњу ''Урабане'' .
''Бон Одори'' води порекло од приче о [[Maudgaljajana|Маха Маудгаљајани (Мокурен)]], [[Сидарта Гаутама|Будиног]] ученика, који је користио своје натприродне моћи да надгледа своју преминулу мајку само да би открио да је пала у царство гладних духова и да је пати. <ref>What is Obon, 1998, Shingon Buddhist International Institute, California, http://www.shingon.org/library/archive/Obon.html.</ref> Јако узнемирен, отишао је до [[Сидарта Гаутама|Буде]] и питао како може да ослободи мајку из овог царства. Буда га је упутио да приноси дарове многим будистичким монасима који су управо завршили своје летње повлачење петнаестог дана седмог месеца. Мокурен га је послушао и на тај начин ослободио своју мајку. Такође је почео да сагледава њену несебичност у прошлости и жртве које је учинила ради њега током живота. Ученик, срећан због ослобађања своје мајке од патње и захвалан на многим добротама, плесао је од радости. Из овог плеса радости потиче '''Бон Одори''' или ''плес Бон'', током кога се преци и њихове жртве памте и уважавају.
Ред 78:
== Референце ==
<br />
== Библиографија ==
Линија 85 ⟶ 84:
* Robert J. Smith: Ancestor Worship in Contemporary Japan, Stanford University Press, Stanford, California 1974. {{ISBN|0-8047-0873-8}}
* Ensho Ashikaga (1950), [https://www.jstor.org/stable/1520740?seq=1#page_scan_tab_contents The Festival for the Spirits of the Dead in Japan], Western Folklore 9 (3), 217-228 {{Subscription required |via=[[JSTOR]]}}
== Спољашње везе ==
| |||