Бошњачки национализам — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Autobot (разговор | доприноси)
м razne izmene
Autobot (разговор | доприноси)
м Бот: исправљам преусмерења
Ред 1:
{{Национализам сајдбар}}
{{разликовати|Босански национализам}}
[[Датотека:Herr von Kállay (Minister of Finance, Austria Hungary) 1899 Ede Ellinger.jpg|мини|220п|десно|Аустроугарски политичар [[Бенјамин Калај|Бењамин Калај]] (1839-1903), заговорник стварања посебне „бошњачке” нације]]
 
'''Бошњачки национализам''' је [[национализам]] етничких [[Етнички Бошњаци|Бошњака]]. Као облик [[Етнички национализам|етничког национализма]], бошњачки национализам промовише ''етничко бошњаштво'' и залаже се за [[етницитет|етничку]] и [[нација|националну]] афирмацију [[Етнички Бошњацибошњаци|бошњачког народа]]. Од свог постанка, бошњачки национализам је прошао кроз неколико развојних фаза, током којих су настали разни концепти етничког, односно националног бошњаштва, обликовани према различитим етнополитичким или етнорелигијским критеријумима.
 
Основа за идеолошко уобличавање бошњачког национализма постављена је у време дјеловања [[Млади муслимани|Младих муслимана]] под вођством [[Алија Изетбеговић|Алије Изетбеговића]] током друге половине 20. века. Његова [[Исламска декларација]] промовисала је доминацију [[ислам]]а у друштвеном животу и идеализовала исламски начин уређења државе, а елементи те иделогије су потом уграђени и у политички програм његове [[Странка демократске акције|Странке демократске акције]].
 
Преломна тачка у развоју бошњачког национализма означена је [[1993]]. године, када је у [[Сарајево|Сарајеву]] одржан [[Први бошњачки сабор]]. Главним заговорницима и заслужницима за тадашње прихватање имена ''Бошњаци'' као националне одреднице за [[Муслимани (народ)|етничке Муслимане]] јужнословенског порекла у бившој [[СФРЈСоцијалистичка Федеративна Република Југославија|Југославији]] сматрају се [[Мухамед Филиповић]] и [[Адил Зулфикарпашић]]. Крајем 20. и почетком 21. века, под окриљем бошњачког национализма уобличено је неколико различитих политичких концепата, који се односе не само на афирмацију бошњачког народа (умерени бошњачки национализам), већ и на спровођење неких радикалних политичких циљева који су у крајњем исходу супростстављени интересима других народа. Такви екстремни облици бошњачког национализма јављају се првенствено у виду [[бошњачкиинтегрално интегрализамбошњаштво|бошњачког интегрализма]] и [[бошњачки унитаризамконцепт унитарне Босне|бошњачког унитаризма]].{{sfn|Танасковић|1995|p=47-56}}
== Историјски ревизионизам ==
[[Датотека:Safvet-beg Bašagić.jpg|мини|220п|десно|[[Сафвет-бег Башагић|Сафвет Башагић]] (1870-1934), један од првих идеолога екстремног бошњачког национализма]]
[[Датотека:Izetbegovic.jpg|мини|220п|десно|[[Алија Изетбеговић]] (1925-2003), један од главних идеолога бошњачког национализма]]
 
Ред 17:
 
=== Богумилска теза и исламизовање ===
Бошњачки националисти развили су и богумилски мит о преласку јужнословенских народа на ислам. Према овој тези, чији је најгласнији промотор [[Мухамед Филиповић]], већина народа у [[Краљевина Босна|Краљевини Босни]] раније су били богумили, који се описују као толерантни. Ово је уједно требало да послужи као још једна дистинкција од Срба - православних и Хрвата - католичких. У том смислу пише историчар [[Мустафа Имамовић]] који каже: "Тиме је започела блиска сарадња између римске курије и угарско-хрватских краљева, те разних владара из лозе Немањића и њихове светосавске православне цркве у заједничкој борби против херетичке Босне, а у ствари против њене самосвјесности и самобитности. Био је то почетак сарадње између мача и крижа или крста која се кроз цијелу повијест Босне, када су у питању босански херетици, па били да су "парерани" или "бабуни", било да су муслимани, није више никада прекидала".<ref name=Prometej2>[http://www.prometej.ba/clanak/drustvo-i-znanost/bosnjacki-nacionalni-mit-prelazak-na-islam-zavjere-susjeda-sakacenje-kulinove-povelje-i-imamovicevi-papirni-brodici-735 Bošnjački nacionalni mit: prelazak na islam, zavjere susjeda, sakaćenje Kulinove povelje i Imamovićevi papirni brodići]</ref> И рад фрањеваца окарактеризован је као прогонитељски и непријатељски према Босни, а католички краљ [[Стефан Томашевић Котроманић|Стефан Томашевић]] описује се као брутални прогонитељ иначе изнимно толерантних богумила.<ref name=Prometej/>
 
Према богумилској тези, богумили су с одушевљењем примили ислам како би се сачували од католика и православних, те су тобоже сарађивали с Турцима против сопственог краља Стефана Томашевића који их је као католик прогонио. Наводно су богумили препознали сродност исламске и сопствене теологије, нарочито дуалистички принцип. Бошњачка националистичка историографија у томе свијетлу Османлије посматра као ослободитеље од "крсташа".<ref name=Prometej2/>
Ред 23:
== Интегрализам и унитаризам ==
{{главни|Бошњачки интегрализам|Бошњачки унитаризам}}
Под окриљем бошњачког национализма развила су се и два посебна [[етнополитика|етнополитичка]] концепта: [[интегрално бошњаштво|бошњачки интегрализам]] (који заговара свеопшту [[бошњакизација|бошњакизацију]]) и [[бошњачки концепт унитарне Босне|бошњачки унитаризам]] (који пропагира претварање Босне и Херцеговине у унитрну бошњачку државу).{{sfn|Tanasković|2000|p=175}} Ови концепти представљају екстремне облике бошњачког национализма, а поједини аспекти бошњачког интегрализма и бошњачког унитаризма су у крајњем исходу уперени против интереса других народа, првенствено [[Срби у Босни и Херцеговини|Срба]] и [[Хрвати у Босни и Херцеговини|Хрвата]] у Босни и Херцеговини. Најрадикалнији заговорници екстремног бошњачког национализма се отворено залажу за ревизију [[Дејтонски мировни споразум|Дејтонског мировног споразума]] у циљу претварања Босне и Херцеговине у унитарну државу, путем укидања [[Административнаадминистративна поделаподјела Босне и Херцеговине|ентитета]], а као међукорак ка остварењу тог циља јавља се инсистирање на постепеном преносу надлежности са ентитета на државни ниво, ко и инсистирање на преносу надлежности са [[Кантони Федерације Босне и Херцеговине|кантона]] на федерални ниво у оквиру [[Федерација Босне и Херцеговине|Федерације Босне и Херцеговине]], са крајњим циљем политичке унитаризације и остваривања бошњачке бројчане надмоћи над припадницима других народа.
 
Један од првих идеолога бошњачког национализма био је [[Сафвет-бег Башагић|Сафвет Башагић]], који је припадао екстремном крилу бошњачког националног покрета, чија се [[идеологија]] огледала у отвореном и агресивном порицању нацоналне посебности босанско-херцеговачких [[Срби у Босни и Херцеговини|Срба]] и [[Хрвати у Босни и Херцеговини|Хрвата]]. О размерама Башагићевог екстремизма и [[шовинизам|шовинизма]] сведоче стихови које је испевао [[1891]]. године, а који су објављени у сарајевском листу "Бошњак", под покровитељством тадашњих аустроугарских [[Боснабосна и Херцеговина (1878-1918Аустроугарска)|окупационих власти]] у Босни и Херцеговини:
 
:"Znaš Bošnjače, nije davno bilo, <br>
Ред 37:
 
== Терминологија ==
У стручној литератури и публицистици, савремена етапа у развоју бошњачког национализма означава се као ''необошњаштво'' или ''новобошњаштво'', ради јаснијег разликовања од изворног (завичајног) бошњаштва, које није имало етничку, већ само регионалну компоненту.{{sfn|Деспотовић|2019|p=327-340}} Прве тезе о ''етничком бошњаштву'' је крајем 19. века уобличио аустроугарски политичар [[Бенјамин Калај|Бењамин Калај]], који је био велики заговорник стварања посебне ''бошњачке нације'', те се по томе сматра првим идеологом ''бошњачког национализма''.{{sfn|Kraljačić|1987|p=}}
 
Бошњачки национализам не треба мешати са [[босански национализам|босанским национализмом]].
Ред 43:
== Види још ==
{{colbegin|3}}
* [[Бошњаци|Бошњаци (народ)]]
* [[Бошњаци (архаизам)]]
* [[Бошњачки концепт унитарне Босне|Бошњачки унитаризам]]
* [[Интегрално бошњаштво|Бошњачки интегрализам]]
* [[Свјетски бошњачки конгрес]]
* [[Први бошњачки сабор]]