Побачај у Србији — разлика између измена

 

Право на побачај или на абортус данас спада у репродуктивна права и слобода...''а она спадају у другу генерацију људских права (оних за чију реализацију и остваривање је дужна држава да обезбеди одговарајуће услове, у овом случају кроз мере и активности популационе политике), и обухватају права и слободе појединаца у сфери људске репродукције које пружају могућност људског бића да схвати своје жеље и намере у вези са потомством. <ref>Jelena Stojšić, ''Pravna regulativa abortusa u Republici Srbiji (Usklađenost sa evropskim standardima i praksom)'' [http://zbornik.pf.uns.ac.rs/images/download/2010/2010-1/doi_10.5937_zrpfns44-0014.pdf Zbornik radova Pravnog fakulteta u Novom Sadu, 1/20] 618.39: 342.7(497.11) p.244 Pristupljeno: 26. 1. 2020</ref>''

Имајући у виду да се сваке године изврши 42 милиона прекида трудноће или побачаја, а да се скоро половина или 20 милиона сматра небезбедним јер су извршени од стране нестручних лица и/или у неадекватним условима, Светска здравствена организација и европска пракса указују ''на чињеницу да је побачај пре свега, хируршка операција о којој одлучујућу реч има жена будући да се ради о њеном телу и здрављу, и која, уколико није на адекватан начин регулисана и примењива у пракси, има дискриминаторан ефекат, што је данас недопустиво.<ref name="265." >Jelena Stojšić, ''Pravna regulativa abortusa u Republici Srbiji (Usklađenost sa evropskim standardima i praksom)'' [http://zbornik.pf.uns.ac.rs/images/download/2010/2010-1/doi_10.5937_zrpfns44-0014.pdf Zbornik radova Pravnog fakulteta u Novom Sadu, 1/20] 618.39: 342.7(497.11) str. 265, Pristupljeno: 26. 1. 2020</ref>''