Канада (филозоф) — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
|||
Ред 1:
'''Канада''' ({{јез-са|कणाद}}, ''-{Kaṇāda}-'', живео између 6. и 2. века п.н.е), познат и као ''Кашиапа'', ''Улука'' или ''Канабхук'', био је [[Индија|индијски]] мудрац, научник и филозоф који је основао филозофску школу ''Ваишешика'' ({{јез-енг|Vaisheshika}}), једну од 6 основних школа индијске филозофије, која уједно представља почетак развоја и најранији облик [[Физика|физике]] у Индији.
==
О његовом животу мало се зна: претпоставља се да је живео између 6. и 2. века п.н.е. Његово традиционално име, Канада ({{јез-са|कणाद}}), у преводу значи ''гутач атома'', и познат је по сачуваном санскритском тексту ''Ваишешика Сутра'' (или ''Канада Сутра'' - ''Канадини афоризми'') у коме је поставио основе атомистичком схватању физике и филозофије.
Канадина филозофија објашњава настанак и постојање свемира излажући теорију атома, служећи се логиком и реализмом. Канада је сматрао да се све може поделити, али да та подела не може ићи без краја, већ да морају постојати најмање честице (-{parmanu}-) које су недељиве и вечне, које се повезују на разне начине стварајући сложене супстанце и и тела, процес који зависи од топлоте, и то је основа свег материјалног постојања. Он је комбиновао ове идеје са концептом ''Атман''-а (душе) како би развио нетеистички пут до ''мокше'' ({{јез-са|मोक्ष, mokṣa}}
* E. Deutsch, The self in Advaita Vedanta, in Roy Perrett (Editor), Indian philosophy: metaphysics, Volume 3, {{ISBN|0-8153-3608-X}}, Taylor and Francis, pp 343-360;
* T. Chatterjee (2003), Knowledge and Freedom in Indian Philosophy, {{ISBN|978-0739106921}}, pp 89-102; Quote - "Moksa means freedom"; "Moksa is founded on atmajnana, which is the knowledge of the self.";
* Jorge Ferrer, Transpersonal knowledge, in Transpersonal Knowing: Exploring the Horizon of Consciousness (editors: Hart et al.), {{ISBN|978-0791446157}}, State University of New York Press, Chapter 10</ref>, синоним за [[Нирвана|нирвану]]<ref>The Soka Gakkai Dictionary of Buddhism: "Vimoksha [解脱]" (Skt.; Jpn. ''gedatsu''). Emancipation, release, or liberation. The Sanskrit words vimukti, mukti, and ''moksha'' also have the same meaning. ''Vimoksha'' means release from the bonds of earthly desires, delusion, suffering, and transmigration. While Buddhism sets forth various kinds and stages of emancipation, or enlightenment, the supreme emancipation is nirvana (a 90s Band), a state of perfect quietude, freedom, and deliverance. See [http://www.sgilibrary.org/search_dict.php?id=2602 ''The Soka Gakkai Dictionary of Buddhism'', ''vimoksha''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140222011614/http://www.sgilibrary.org/search_dict.php?id=2602 |date=22 February 2014 }}</ref> However, terms such as ''moksha'' and ''nirvana'' differ and mean different states between various schools of Hinduism, Buddhism and Jainism.<ref name=dltc>See:
* Loy, David (1982), Enlightenment in Buddhism and Advaita Vedanta: Are Nirvana and Moksha the Same?, International Philosophical Quarterly, 23 (1), pp 65–74;
* T. Chatterjea (2003), Knowledge and Freedom in Indian Philosophy, {{ISBN|978-0739106921}}, pp 89; Quote - "In different philosophical systems moksa appears in different names, such as apavarga, nihsreyasa, nirvana, kaivalya, mukti, etc. These concepts differ from one another in detail."</ref> The term nirvana is more common in Buddhism,<ref>Peter Harvey (2013), An Introduction to Buddhism: Teachings, History and Practices, {{ISBN|978-0521859424}}, Cambridge University Press</ref> while ''moksha'' is more prevalent in Hinduism.<ref>Knut Jacobsen, in The Continuum Companion to Hindu Studies (Editor: Jessica Frazier), {{ISBN|978-0-8264-9966-0}}, pp 74-83</ref>
).
== Референце ==
{{рефлист}}
| |||