Антиохијска школа — разлика између измена

нема резимеа измене
м (уклоњена категорија Хеленистичка цивилизација; додана категорија Хеленизам помоћу геџета HotCat)
'''Антиохијска школа''' или '''Катехелитска школа Антиохије''' је била један од два главна центра проучавања библијске егзегезе и [[Теологија|теологије]] током [[Kasna antika|касне антике]]; друга је била [[Александријска кахтелистка школа|катехетска школа у Александрији]]. Ова група је била позната под овим именом, јер су заговорници ове традиције имали седиште у граду Антиохији, једном од главних градова древног Римског царства.
 
Док су хришћански интелектуалци Александрије наглашавали [[Алегорија|алегоријско]] тумачење Светог писма и тежили ка [[Христологија|христологији]] која је наглашавала сједињење људског и божанског, они у Антиохији су се држали дословније и повремено типолошке егзегезе и христологије која је наглашавала разлику између људског и божанско у личности [[Исус Христ|Исуса Христа]].<ref name="веза1">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=fUqcAQAAQBAJ&pg=PA79|title=The Oxford Dictionary of the Christian Church|publisher=Oxford University Press|year=2005|isbn=978-0-19-280290-3|editor=Cross|editor-first=Frank Leslie|location=|page=79|chapter=Antiochene theology|editor-last2=Livingstone|editor-first2=Elizabeth A.}}</ref>
 
Школа је генерално тежила ономе што би се могло назвати, у прилично лабавом смислу, усвојитељском христологијом.<ref name="веза2">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=fUqcAQAAQBAJ&pg=PA19|title=The Oxford Dictionary of the Christian Church|publisher=Oxford University Press|year=2005|isbn=978-0-19-280290-3|editor=Cross|editor-first=Frank Leslie|location=|pages=19–20|chapter=Adoptianism|editor-last2=Livingstone|editor-first2=Elizabeth A.}}</ref>Пре него што је постао цариградски патријарх Несторије је такође био монах у Антиохији и тамо је био прожет принципима антиохенске теолошке школе.<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=fUqcAQAAQBAJ&pg=PA1145|title=The Oxford Dictionary of the Christian Church|publisher=Oxford University Press|year=2005|isbn=978-0-19-280290-3|editor=Cross|editor-first=Frank Leslie|location=|pages=1145–1146|chapter=Nestorius|editor-last2=Livingstone|editor-first2=Elizabeth A.}}</ref>
Школу у Антиохији је најбоље поделити у три периода:
===Рана школа (170-рани четврти век)===
Најранији аутор који је познат у овом периоду је [[Теофил Антиохијски]]. Затим је дошло до празнине од века и у првој половини петог века постоје три позната ауторе антикена: најпознатији је [[Еузебије из ЕмесаЕмески]]; остали представници су Аказеј из Цезареје и хераклејски епископ Теодор.
===Средња школа (350-433)===
[[Датотека:Johnchrysostom.jpg|thumb|Јован Хризостом (347 – 407)]]
Овај период укључује најмање три различите генерације: [[Диодора Тарсијски|Диодора из Тарса]], који је водио ασκητηριον (школу) коју је можда основао. Међу његовим ученицима најпознатији су [[Јован Златоусти|Јован Хризостом]] и [[Теодор Мопсуестијски|Теодор Мопсуестија]]. Главна фигура треће генерације био је [[Несторије]].
===Касна школа (после 433)===
Након Трећег васељенског сабора (431), Антиохијска школа је изгубила део свог престижа. Међутим, након Халкедонског сабора (451.), Антиохијска школа је постала једина теолошка школа у оквиру источног и западног хришћанства, где су оријентални православци усвојили Александријску теолошку школу. Очигледно су позната само два каснија аутора: Василије Селеукијски и Генадије Цариградски.