Ишида Мицунари — разлика између измена

Мицунари је био вођа бирократа у Хидејошијевој влади и био је познат по свом крутом карактеру. По административној важности, он је заузимао положај високог дворског саветника. Иако је имао пуно пријатеља, био је у лошим односима са одређеним даимјоима који су се доказали као одлични ратници, а међу њима су били и Хидејошијеви рођаци попут Фукушиме Масанорија и [[Като Кијомаса|Като Кијомасе]]. Након Хидејошијеве смрти односи су се још више погоршали. Главни акценат њиховог конфликта лежао је у питању да ли [[Токугава Ијејасу|Токугави Ијејасуу]] треба веровати да ће подржати власт Тојотоми клана и остати веран наследнику, тада још увек детету, [[Тојотоми Хидејори]]ју.

Мицунари је након пораза покушао да побегне али су га ухватили сељаци па је убрзо обезглављен је у Кјоту. Други даимјои западне армије попут [[Кониши Јукинага|Кониши Јукинаге]] и Анкокуџи Екеија су такође погубљени. Након извршења казне, главе су им, одрубљене од тела, постављене на сто како би их сви људи у Кјоту видели. Остаци су му сахрањени у Санген-ину, малом храму у Даитоку-џију, у Кјоту.

Постоји још једна верзија Мицунаријевог заробљавања и погубљења. Наиме после битке на Секигахари заробљени Мицунари и генерал хришћанске вероиповести [[Кониши Јукинага]] одбили су да изврше самоубиство. Јукинаги је вера забрањивала, а Мицунари је изјавио како је извршење самоубиства сувише лако и да жели да се његови противници мало помуче како би га убили. После таквих изјава заробљеници су везани пуштени пред становништво Осаке и Сакаја док су им са вратова висиле дрвене табле на којима је писало да сва одговорност за нарушени мир припад њима. На тај начин били су изложени најразличитијим видовима поруга, вређања и омаложавања, а када је на путу ка месту погубљења МацунариМицунари затражио шољу чаја, неко из групе му је понудио урму. На изненађење присутних Мицунари то одбија уз коментар да му урме сметају при варењу, на шта га је Кониши питао да ли му је то заиста важно будући да ће ускоро бити убијен. Мицунари је под утицајем зен филозофије рекао: "Човек никад није у потпуности сигуран шта ће се догодити следећег момента, па стога све док дише, треба да води рачуна о себи". Заробљеници су затим одведени на реку Камо где су били погубљени.<ref name="сам">{{Cite book|last=Симић|first=Ненад|title = Самураји: одјеци ратничког сна: књ. 1., Историја ратничке класе| year = 2007|publisher=Н. Симић|location=Београд|isbn=978-86-907599-1-0|edition=1|pages=90-92}}</ref>