Месалијани — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
ознаке: мобилна измена мобилно веб-уређивање
+
Ред 19:
[[Епифаније Кипарски]] бележи да се покрет појавио за време владавине [[Констанције II|Констанција II]] ([[337]]-[[361]]), док [[Теодорет Кирски]] наводи нешто ранији период за време владавине [[Валентинијан I|Валентинијана I]] ([[364]]-[[375]]). Епифаније сматра да су настали од еуфемита и у то време им не приписује никаква погрешна учења, само критикује њихов начин живота.<ref name="Црквена историја">[http://ecclesiasticalhistory.net/index.php/Euchites Црквена историја, Еухити]{{Мртва веза|date=09. 2018 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} (јун 2008.)</ref> Епифаније помиње њихово присуство у Антиохији око [[376]]/[[377]]. године. Он их описује као вуцибатине које, одбацујући сваки посед, спавају на улицама градова, мушки и женски заједно, одбијајући [[механички рад|рад]] и задовољавајући се прошњом и молитвом.<ref name="The Resistance to Christianity">[http://www.notbored.org/resistance-21.html Raoul Vaneigem, The Resistance to Christianity, Chapter 21: The Spirituals, Also Called Messalians or Euchites], Приступљено 12. 4. 2013.</ref> Један од њихових првих вођа се звао Аделфије.
 
Око [[380]]. године, патријарх [[Флавије Антиохијски]] је покушао да их потисне из града. Међутим, они су порицали своје учење, оптужујући своје тужиоце за клевету. Да би избегли прогоне, декларативно су прихватали хришћанско [[ортодоксија|правоверје]] и одбацивали свако [[јерес|јеретичко]] учење које им је приписивано. Флавије се затим послужио лукавством, почевши да се опходи према Аделфију са поштовањем. Када је стекао је поверење њиховог учитеља Аделфија, он му је открио своје право учење. Флавиј је затим сазвао сабор против месалијана, којем је присуствовало још три [[епископ]]а и око 30-актридесетак [[свештеник]]а. На сабору су осуђени Аделфије и његове присталице, међу којима су били Сава, Симеон, Јевстатије, Дадоес, Хермас, и други.<ref name="Црквена историја"/> Није им дозвољено одрицање од учења, што су они желели, јер се сумњало у њихове намере. Сви они су испребијани, изопштени и прогнани из [[Антиохија|Антиохије]] у области Ликаоније и [[Памфилија|Памфилије]], где су наишли на нова непријатељства. У Памфилији их осуђују тамошњи епископи на сабору у [[Сид]]у, који је око [[390]]. године сазвао [[Амфилохије Иконијски]]. Он је затим послао писмо Флавијану, обавештавајући га о процесу.<ref name="Црквена историја"/> Прогони месалијана се потом шире и на [[Јерменија|Јерменију]].
 
''Letoios'', епископ [[Малатија|Малатије]], наређује спаљивање манастира у које је продрло њихово учење.<ref name="The Resistance to Christianity"/> Око [[405]]. Атик, патријарх Константинопоља, тражи [[изопштење]] месалијана. [[426]]. године ентузијасти су осуђени на сабору у Константинопољу и царске трупе имају задатак да интервенишу против њих. [[Трећи васељенски сабор]] у [[Ефес]]у [[431]]. године потврђује раније предузете мере против њих. На Ефешком сабору је осуђена и њихова књига под називом Аскетикус. Месалијани су такође осуђени и у Александрији, где се [[Кирил Александријски]] спомиње као њихов противник. [[Монофизитство|Монофизитска]] црква Сирије је такође потискивала месалијанство. Па ипак, покрет и даље наставља да постоји.