Кирил Александријски — разлика између измена

м
нема описа измене
м (Враћене измене корисника Zarko Bajac (разговор) на последњу измену корисника Gmihail)
ознака: враћање
мНема описа измене
[[Датотека:POPE kyrellos.JPG|мини|250п|Свети Кирил Александријски]]
'''Кирил Александријски''' (око [[376]] — [[444]].) је био [[архиепископ]] [[Александрија|Александрије]] од 412. до 444. године.
 
Пореклом је био племић и близак сродник [[Теофил Александријски|Теофила Александријског]], [[патријарх]]а александријског, после чије смрти је изабран за [[патријарх]]а. Водио је три борбе за време живота: са јеретицима Новацијанима, са јеретиком [[Несторије]]м и са [[Јевреји]]ма у Александрији.
На епископску столицу је дошао када је град био на врхунцу снаге и утицаја у Римском царству. Био је водећи протагониста [[Христологија|Христолошких контроверзи]] касног 4. и 5. века.
 
Његову христолошку формулу: ''„Једна [[Оваплоћење|Оваплоћена]] природа Бога [[Логос]]а“а [[Оваплоћење|Оваплоћена“]]'', којом је желео да објасни јединство ипостаси [[Исус|Христове]], прихватили су [[Монофизитство|монофизити]], али на [[Четврти васељенски сабор|Халкидонском Сабору]] ([[451]]) није прихваћена као потпуно [[Православље|Православна]]. То не значи да Христологија Светог Кирила скреће од [[Свето Предање|Православне Традиције]] начелно, јер у његовој концепцији појам природа (-{φυσις}-) сасвим одговара појму ипостаси (-{persona}-), лица, а тај појам је доцније нашао своје место у Христологији. Кирилова формула не подразумева Евтихијево [[Монофизитство]]. А [[Пети васељенски сабор|Пети Васељенски Сабор]] [[553]]. године осуђује списе Теодорита Кирског у којима напада Кирилове Анатематизме. Исто тако, цар Зенон, у Енотикону ([[482]]), проглашава Анатематизме као правило [[Православље|Православног]] учења.
 
== Трећи васељенски сабор ==
50

измена