Муромачи период — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
м Разне исправке |
м Разне исправке |
||
Ред 40:
==Језуити у Јапану==
Хришћанство долази у Јапан доласком Португалаца. Са Португалцима долазе [[Језуити]]. Језуите је водио Франсис Ксавиер (1506-1552), који стиже у Кагошиму у јужном [[Кјушу]]у [[1549]]. Успио је преобратити на католичанство даимјо [[самурај]]е и трговце, који су тражили боље трговачке уговоре. До [[1560]] [[Кјото]] постаје центар мисионарске активности.
Католички даимјо оснива [[1568]]. луку у [[Нагасаки]]ју. Луку предаје [[1579]] језуитској администрацији.
Ред 55:
[[Шинтоизам]] није имао својих властитих завета или књига. Имао је само неколико молитви. Између VIII и XIV века [[будизам]] је скоро потпуно апсорбирао шинтоизам.
Монголске инвазије су потресле националну свест улогом камиказа у обрани Јапана. Мање од 50 година касније (1339-1343) Китабатак Чикафуса је написао хронику, где истиче божанску царску линију Јапана, све до тадашњег цара. Цар је по [[шинтоизам|шинтоизму]] има божански епитет. Шинтоистички поглед на историју истиче божанску природу свих Јапанаца и истиче духовну супериорност Јапана у односу на Кину или Индију.
Почиње значајна промена. Између XIV и XVII века шинтоизам постаје главно веровање, развија своју филозофију и књиге и постаје занчајна сила јапанског национализма.
| |||