Нирвана — разлика између измена

3 бајта уклоњена ,  пре 8 година
=== Будистичке школе ===
 
ДваTri века након Будине смрти, првобитна јединствена будистичка заједница ([[сангха]]) је подељена, када су се будући [[махајана|махајанисти]] (тада [[махасангхика]] - »велика заједница«) одвојили од [[стхавиравада|стхавира]] (»старих«). Временом су у новонасталим школама настала различита тумачења нирване. [[Пудгалавада|Пудгалаваде]] су тврдиле да у нирвани и даље траје неодредива »особа« (''пудгала'') која није ни истоветна са [[скандха]]ма нити је потпуно различита од њих. Стхавире су их сматрале јеретицима јер се, по њиховом мишљењу, идеја о пудгали није слагала с доктрином о [[аната|анати]]. Школе [[сарвастивада]] и [[ваибхасика]] су вршиле анализу дхарми (елемената бивања), закључивши да је нирвана неусловљена [[дхарма]], стварност по себи, а посебне дхарме су њена испољавања. Стога, само је нирвана реална, а не они који су је досегли. [[Саунтрантика]] школа сматра да су дхарме које се могу именовати бар номинално реалне, а нирвана је њихово утрнуће, одсуство или «касније небивање«.<ref name="Енциклопедија живих религија"/>
 
[[Тхеравада|Тхеравадини]] тврде да је нирвана позитивна, наглашавајући њену узвишеност као религијски циљ стремљења [[архант]]а. Нибана је описана у [[Пали канон|списима на палију]] као спокојна, чиста и бесмртна. [[махајана|Махајанисти]] су сматрали да су циљеви арханта ограничени и себични, јер не помаже човечанству које пати. Они су увели идеал [[бодхисатва|бодхисатве]], мудраца који достиже нирвану, али се због добробити других поново враћа у [[самсара|самсару]]. Тако бодхисатва живи дубоку једнакост самсаре и нирване. Махајанска једначина по којој «самсара јесте нирвана« и доктрина о бодисатви значајно су допринеле сложености замисли о нирвани. [[Нагарђуна]] и [[мадхјамика]] школа су изједначавали нирвану с празнином ([[шуњата]]), поричући основаност свих теоријских конструкција, тврдећи да је празнина крајња истина о самсари и нирвани. У школи [[јогачаре]], у складу са схватањем да појавни свет зависи од стања свести, самсара се углавном сматрала илузорним аспектом нирване. За присталице јогачаре самсара је последица идеационих пројекција, празних по себи, које замагљују чистоту нирване попут облака, све док их не разагнају ветрови просветљења.<ref name="Енциклопедија живих религија"/>
Анониман корисник