Црвена буржоазија — разлика између измена

Прве критике на рачун нове класе у Југославији је изнио [[Милован Ђилас]] 1953. и 1954. у часопису [[Нова мисао]] и новинама [[Борба (новине) |Борба]], у којима је критиковао стварање „нове касте“, привилегије, хијерархију, идејну искључивост, партијску државу, партијски монопол, корупцију, бирократизам, култ личности, стаљинизам и друго.<ref name="Милован Ђилас 1953/54-између револуције и слободе">''Милован Ђилас 1953/54-између револуције и слободе'' 251-278, Вељко Станић, Токови историје (часопис Института за новију историју Србије) 3-4, Београд (2008) {{ср}}</ref> Први помен израза „нова каста“ Ђилас је објавио у тексту „Почетак краја и почетка“ у Новој мисли у августу 1953, да би га неколико година касније замијенио изразом „нова класа“.<ref name="Милован Ђилас 1953/54-између револуције и слободе"></ref> ЗбогЊегов Ђиласовихчланак текстова„Анатомија руководствоједног СКЈморала“ је(Нова сазваломисао Трећијануар ванредни1954) пленумсе СКдиректно СКЈбави 16.питањима и„партијске 17.елите“, јануаранакон 1954.чијег на комеобјављивања је наНова основумисао реферата које су изнијели [[Јосип Броз]]забрањена и [[Едвард Кардељ]] одлучено да су Ђиласови ставови противни програму [[СКЈ]] те да се он искључи из Централног комитета и удаљава са свих дужности у СКЈугашена.<ref name="Милован Ђилас 1953/54-између револуције и слободе"></ref> У „Антомији једног морала“ Ћилас директно критикује нову елиту: