Лефканди — разлика између измена

[[Датотека:Lelantischer Krieg.png|300px|мини|Положај Лефкандија]]

 

Период између краја [[Микенска цивилизација|микенске цивилизације ]] и око [[900. п. н. е.]] у историји се назива [[ Мрачно доба Грчке | мрачним добом Грчке]]. [[ Археологија | Археолошки ]] налази, до којих се дошло у последњих тридесетак година, доводе у питање цео „концепт мрачног доба“, јер показују да се неке одлике грчке цивилизације, за које се раније мислило да се не могу датирати пре [[800. п. н. е.]], заправо могу сместити у много ранији период. Пример Лефкандије је за то посебно важан, јер је везан за појаву грчких градова држава, тј [[полис]]а. Наиме , археологија је [[1981.]] године бацила светлост на "најмрачнију" фазу , [[протогеометријски период]]а (око [[1075. п. н. е.|1075.]]-[[900. п. н. е.]]), назван тако по геометријским облицима насликаним на керамици. На локалитету Лефканди на Еубеји тада је откривен [[гроб]], богат по стандардима сваког периода. У том гробу, који се датира у период око [[1000. п. н. е.]], налазе се (вероватно [[Кремација|кремирани]]) остаци мушкарца и жене. Велики [[бронза]]ни суд у коме су смештени остаци мушкарца потиче са [[Кипар|Кипра]], а предмети од [[ Злато | злата ]] који су депоновани са женом су одличне и софистициране израде. Такође су нађени остаци неколико [[ домаћи коњ | коња ]] , који су били сахрањени са својим ђемовима. Гроб се налази у великој уништеној кући, чији облик антиципира облик [[Грчки храм| грчких храмова]] два столећа касније. Раније се сматрало да су ови храмови једна од првих манифестација "монументализирања", које се повезује са настанком градова-држава. Стога представљају важне доказе ови налази и слични налази из оближњих гробова, откривени пре 1980. године, који сведоче о даљим контактима између [[ Египат | Египта ]] и Кипра у периоду од 1000. до [[800. п. н. е.]]. Ови налази показују да бар један делић грчког острва није био нити сиромашан нити изолован у периоду који се обично карактерише и сиромаштвом и изолацијом. Тешкоћа је у томе што се не зна у којој мери Лефканди представља изузетак, али је у сваком случају он ревидирао ранија схватања о томе шта је било или није било могуће на почетку првог миленијума старе ере.