Филиокве — разлика између измена

м (Бот: Селим 32 међујезичких веза, које су сад на Википодацима на d:q204085)
Почетком [[5. век]]а неки учитељи Западне цркве при одређивању личних особина Светога Духа почели су да тврде како он исходи не само од Оца, већ ”и од Сина” - филиокве. Отуда је њихово учење и названо филиовистичко.
 
Питање о исхођењу Светога Духа је са посебном страшћу разматрано на Западу у [[8. век]]у. Цар [[Карло Велики]], да би окончао бесконачне спорове, сазвао је сабор [[809]]. године и њиме лично председавао. На сабору одлучено да се символусимболу вере придода ”и од Сина” (филиокве). Са сабора су послали у Рим амбасадора код [[папа Лав III|папе Лава III]], са молбом да утврди нову догму. Међутим, папа није дао своју сагласност на уношење филиокве у символ вере. Ипак, без обзира на одбијање Лава III да призна додатак симбола вере, он се ширио у многим местима Шпаније, Италије и Немачке. Када су западни
мисионари покушали да шире проширени символ вере и на Истоку, константинопољски патријарх [[Фотије I]] подигао је свој глас против додавања символу вере филиокве и на сабору [[866]]. године га је осудио.
 
 
После раздвајања цркава теолози Западне цркве у својим односима са Грцима указивали су на то да су и источни црквени писци учили о исхођењу светога Духа од Оца преко Сина, те да Западна црква, учећи
о исхођењу од Сина, подразумева исто што и Источна црква у речима ”преко Сина“.
 
== Види још ==
Анониман корисник