Папа — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
м Разне исправке; козметичке измене |
||
Ред 1:
'''Папа''' ({{Јез-лат|Papa}}, {{Јез-грч|πάπας}} — ''папас'',<ref>{{cite web|url=http://education.yahoo.com/reference/dictionary/entry/pope |title=American Heritage Dictionary of the English Language |publisher=Education.yahoo.com |date= |accessdate=[[12. август]]а [[2013]].}}</ref>
{{cite news
|url=http://www.politika.rs/rubrike/Svet/Beli-dim-oznacio-izbor-novog-pape.sr.html
Ред 26:
:''И даћу ти кључеве од царства небескога: и што свежеш на земљи биће свезано на небесима; и што раздријешиш на земљи биће раздријешено на небесима.'' <sup>''превод Вука Караџића''</sup>
Ова изјава засновала је две надлежности Цркве, над Земљом и Небом; сребрни и златни кључ представљају ову надлежност. Сребрни кључ симболизује моћ да се везује и развезује на Земљи, а златни исту моћ над Небом. <ref name="Ватикан">{{cite web|url=http://www.vatican.va/news_services/press/documentazione/documents/sp_ss_scv/insigne/sp_ss_scv_stemma-bandiera-sigillo_en.html |title=STATE OF VATICAN CITY - Flag, Coat of Arms and Seal |publisher=Vatican.va |date= |accessdate = 12.
Други познати део папских регалија је и ''риболовчев прстен'', златни прстен украшен сликом Светог Петра у чамцу како баца мрежу, са именом папе који га носи око ње. Овакав прстен се први пут спомиње у писму папе [[Папа Клемент IV|Клемента IV]] свом нећаку из [[1265]], где спомиње да су папе уобичајиле да печате јавне документе са окаченом папском булом, а приватна писма са ''„... печатом Риболовца”''. Овакав прстен на руку новоизабраног папе ставља кардинал-канцелар (најчешће се означава италијанском титулом [[камерленго]] ({{Јез-лат|Camerlengo}})) <ref>{{cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/13060a.htm |title={The Ring of the Fisherman} |publisher=Newadvent.org |date =
''-{Umbracullum}-'' је балдахин који је украшен црвеним и златним пругама је почео да користи [[папа Александар VI]] према обичају краљева да прикаже земаљску моћ папства. Носио га је човек који је стајао иза папе и увек је био означен грбом камерленга (који води Цркву током ''-{[[Sede Vacante]]}-'', папског [[интерегнум]]а.) и старим грбом [[Папска држава|Папске државе]]. Овај обичај је престао да се упражњава, иако је и даље део хералдике папства и стоји унутар базилике, десно од олтара.
Ред 54:
Иако прогресивно ширење хришћанства Римског царства у [[4. век]]у није дало [[бискуп]]има цивилну моћ над државом, постепено повлачење царске надлежности је током [[5. век]]а оставило папу као вишег царског званичника у [[Рим]]у, а бискупи су све више управљали јавним животом у другим градовима западног Царства. Статус секуларног и профаног вође је очигледно показан у сукобу светог [[Свети Лав I|папе Лава I]] и хунског вође [[Атила|Атиле]] [[452]]. године. Овакав утицај је постајао све већи до [[754]], када је франачки владар [[Пипин Мали]] дао папи део територије која је чинила срце такозване Папске државе. Године [[800]], [[папа Лав III]] је крунисао франачког владара [[Карло Велики|Карла Великог]] за римског цара, што је био основни и велики корак ка будућем [[Свето римско царство|Светом римском царству]]; од тада је постала папска дужност да крунише потчињене му цареве, традиција која је важила до избора [[Карло V (цар Светог римског царства)|цара Карла V]], последњег Светог римског цара којег је крунисао папа, и коју је донекле оживео [[Наполеон Бонапарта]]. Папски суверенитет је нестао анексијом Папске државе од стране Италије [[1870]]. године.
Уз папин положај као територијалног владара и највишег кнеза бискупа хришћанства (што се посебно огледало у ренесансним папама као што су [[папа Александар VI]], амбициозан, иако спектакуларно коруптабилан политичар и [[папа Јулије II]], сјајан генерал и државник) и духовног поглавара Светог римског царства (посебно истакнуто у периодима сукоба са царевима, као што су понтификати папе [[Папа Гргур VII|Гргура VII]] и папе [[Папа Александар III|Александра III]]), папа поседује и извесни степен политичке и привремене власти као ''врховни понтиф'' ({{Јез-лат|Pontifex Maximuss}}). Најпознатији примери папског политичког утицаја су [[папска була|була]] ''-{Laudabiliter}-'' из [[1155]]. (која даје благослов [[Хенри II од Енглеске|Хенрију II од Енглеске]] да нападне [[Ирска|Ирску]]), була ''-{Inter Caeteras}-'' из [[1493]]. (која је довела до мира у Торседиласу [[1494]], који је поделио свет на територије под шпанском и португалском влашћу<!-- референца за део да је поделила свет, не и за мир у Торселидасу --><ref>[http://www.scholarlyfox.com/files/2a.pdf
== Смрт и избор новог папе ==
Ред 66:
Папу је раније бирао виши клир настањен у и око Рима. Године [[1059]], електорат је ограничен само на кардинале Римске цркве, и појединачни гласови кардинала-електора су били изједначени до [[1179]]. године. Папа је углавном члан [[Колегијум кардинала|Колегијума кардинала]], али теоријски, сваки мушки католик (укључујући и лаика) може бити изабран; ипак, [[папа Урбан VI]] је био последњи изабрани који није био кардинал у време избора. Канонски закон налаже да ако изабраник није бискуп или је лаик, прима бискупско рукоположење од декана Колегијума кардинала пре него што прими понтификат. Према важећем канонском закону, папу бирају кардинали-електори, односно, сви кардинали који су у тренутку почетка Конклаве млађи од 80 година.
Други лионски сабор је сазван [[7. мај]]а [[1274]]. године између осталог да би регулисао избор папе. Сабор је одлучио да се Колегијум кардинала мора састати у року од десет дана од папине смрти, и да кардинали не смеју да напусте конклаву док папа не буде изабран; <ref>{{cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/09476c.htm |title=Други лионски сабор |publisher=Newadvent.org |date =
Традиционално се гласа акламацијом, избором одређеног комитета или пленарним гласањем. Акламација је најједноставнија процедура, која се састоји само од гласања говором, али је последњи пут коришћена [[1621]]. године. [[Папа Јован Павле II]] је избацио из канона гласање акламацијом и преко комитета, тако да ће надаље папе бити биране искључиво редовним гласањем Колегијума кардинала путем гласачких листића.
Избор папе се скоро увек одржава у [[Сикстинска капела|Сикстинској капели]] у [[Ватикан]]у<ref>{{cite web|author=Jurica KERBLER |url=http://www.novosti.rs/vesti/planeta.299.html:419936-Vatikan-Kako-se-bira-novi-papa |title=Како се бира нови папа („Вечерње новости“, 15. фебруар 2013) |publisher=Novosti.rs |date= |accessdate = 12.
Један од најпознатијих догађаја Конклаве је начин којим се резултати гласања објављују свету. Након што се листићи преброје, спаљују се и дим одаје резултат: црни (који се добија стављањем сламе на ватру, данас помоћу хемикалија) оглашава да папа није изабран, а бели да јесте. <ref name="catholic-pages">{{cite web|url=http://www.catholic-pages.com/pope/election.asp |title={Electing a Pope} |publisher=Catholic-pages.com |date =
Ред 81:
:''Најузвишенијег и најпреданијег Господина, Господина [име] Свете Римске Цркве кардинала [презиме] који себи узе име [папско име]''.
До [[1978]], након избора је следила процесија уз велику помпу од [[Сикстинска капела|Сикстинске капеле]] до [[Базилика Светог Петра|Базилике Светог Петра]] са папом ношеним на почасном трону ''-{sedia gestatoria}-''. Тамо би папа био крунисан тијаром и објављивао свој први благослов, познати ''-{Urbi et Orbi}-'' ([[латински језик|лат]]. ''Граду [тј. Риму] и Свету''). <ref>{{cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/15221a.htm |title={Urbi Et Orbi} |publisher=Newadvent.org |date =
== Критике папства ==
|