Mandžurci — разлика између измена

м
м (Бот: Селим 49 међујезичких веза, које су сад на Википодацима на d:q145665)
Poreklo i rano značenje izraza ''Mandžurci'' nije dovoljno istraženo, iako se čini da je predstavljalo stari izraz za Jianzhou Jurčene. Jedna teorija tvrdi da je naziv došao od Bodhisattve [[Mañjuśrī]]ja (Bodhisattve Mudrosti), za koju je Nurhači tvrdio da je inkarnacija. Druga teorija tvrdi da su Mandžurci, kao i drugi [[tunguski narodi]], ime preuzeli od zajedničke tunguske riječi *''mangu(n)'', 'velika reka'. Prije [[17. vijek]]a, preci Mandžuraca su uglavnom bili [[stočar]]i, [[lovc]]i, [[ribolov]]ci uz povremeno bavljenje [[zemljoradnja|zemljoradnjom]] i [[svinja|svinjogojstvom]].
 
Drevna religija Mandžuraca je oblik šamanizma koji ima neke sličnosti s mongolskim šamanizmom, što je najvidljivije u obožavanju nebeske boginje kojoj je sagrađen poznati "[[Hram neba]]" ili "Tian Tan" u Pekingu, danas više turistička atrakcija nego mesto za verske obrede. UsprkosUprkos činjenicečinjenici da je oskvrnavljen (s mandžurskog duhovnog gledišta), Tian Tan je i dalje zadržao istorijsku, kulturnu i duhovnu važnost za nacionalno svesne Mandžurce.
 
Osim Nebeske Boginje, mandžurski panteon je takođe sadržavao bogove zemlje i sunca i boginju meseca - kojima su sagrađeni hramovi u Pekingu nalik na Hram Neba. Od sva četiri glavna božanstva, Boginja Meseca je bila najvažnija. Ta četiri primarna božanstva su predsatvljena s četiri odgovarajuće boje koje su postale četiri originalne boje u mandžurskom sistemu zastava. Crvena je bila boja sunca. Žuta je bila boja zemlje. Plava je bila boja nebeske boginje, dok je bela pripada boginji meseca.