Сан — разлика између измена

[[Карл Густав Јунг]], рани [[Фројд]]ов следбеник, тврдио је да је функција снова да компензују оне делове људске психе који се нису довољно развили током будног стања. [[Јунг]] сан посматра као ''природни феномен'' и ''ненамерну'' појаву, која не зависи од воље, жеље, намере или постављених циљева свесног дела [[личност]]и. Несвесни садржаји су човеку потребни ради допуне свесних садржаја, јер се, како [[Јунг]] истиче, [[свест]] може дресирати, али [[несвесно]] никада. За [[Јунг]]а је бављење питањем несвесног, а тиме и сновима који су специфични и спонтани израз тог несвесног, било од ''животног значаја'' и, јер се ту радило о ''духовном бити'' или ''не бити''. Отуда је [[Јунг]] снове сматрао ''prima materiom'' свог животног дела. [[Јунг]]ова животна филозофија каже да човек постаје целовит, потпун, смирен, плодан и срећан, једино када је процес индивидуације довршен, кад су свесно и несвесно научили живети у миру и допуњавати једно друго.<ref>{{Cite book |author=Jung, Carl |title=The Practice of Psychotherapy. ''"The Practical Use of Dream-analysis"'' |location=New York |year=1934 |pages=139- |isbn=0-7100-1645-X |publisher= Routledge & Kegan Paul |unused_data=paragraphs 294–352}}</ref><ref>{{citeCite book |author=Jung, Carl |title=Dreams (Routledge Classics) |publisher=Routledge |location=New York |year=2002|isbn=0-415-26740-4}}</ref>