Димитрије Митриновић — разлика између измена
Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене |
Нема описа измене |
||
Ред 47:
ослобођења личности . Све класификације односа личности и људске расе су непотпуне . Већина његових текстова је разбацана по многим часописима широм Европе . Неки од познатијих су : Фројд насупрот Адлеру ( Фреуд версус Адлер ) , Значај Јунговог дела ( Тхе Импортанце оф Јунг 'с Ворк ) , Маркс и Ниче као историјска позадина Адлера ( Марк анд Ниетзсцхе беинг тхе Хисторицал Бацкгроунд оф Адлер ) , Начела генија ( Тхе Принциплес оф а Гениус ) , Царство снова ( Тхе Реалм оф Дреамс ) . Што се тиче поезије , коју је такође писао , вреди поменути дело " Естетске контемплације или одбрана разграђености " , издато за време његовог рада у Босанској вили , 1913. године . То дело с правом можемо назвати првим и јединим изданком српског футуризма . Творац је футуристичког манифеста у српској књижевности .
Убрзо после његове смрти (28 август 1953 у [[Municipal Borough of Richmond (Surrey)
У филозофском смислу , Митриновић је био окренут схватању нужности мирења источне и западне мисли . Он говори и пише о Свечовеку и Свечовечанству . Његов Свечовек мири Ничеовог натчовек и Богочовека православне мисли . Његово Свечовечанство је оно Једно , Целина . Свечовечанство је суштински садржано у Свечовеку . Суштину је видео у стапању Логоса и Софије , разума и просветљења и разложно указивао на нешто што је и тада било проглашавано утопијом - могућност уједињења хришћанства , ислама , јудаизма и будизма . Визија света као јединственог планетарног организма , под инстинске контролом људске врсте као најнапредније и самосвесне .
|