Ахемениди — разлика између измена

6 бајтова додато ,  пре 6 година
м
Робот: промењено Категорија:Ахеменидско царство у Категорија:Ахеменидско краљевство; козметичке измене
м (Бот: исправљена преусмерења; козметичке измене)
м (Робот: промењено Категорија:Ахеменидско царство у Категорија:Ахеменидско краљевство; козметичке измене)
Ахемениди су вероватно први владари који су се наметнули целој Персији после Заратустрине смрти, и већина њих су подредили своју владавину двема својствима која су део заратустранске поруке: то су ред, у правди човечјој од свега што је до тада виђено у античком свету и безмало догматска потврда важности истине спрам свих облика лажи. [[Религија]] Ахеменида, међутим, сачувала је и поприличан број одлика натуралистичког пантеона сазданог још у древној цивилизацији бакарног доба.
 
Међу Ахеменидима, крупне фигуре [[Кир Велики|Кира Великог II.]] ([[601. п. н. е.]] - [[530. п. н. е.]]) и [[Дарије I|Дарија I.]] ([[549. п. н. е.]] - [[486. п. н. е.]]) носе ореол моралног достојанства и славе коју су Грци узносили толико, да је [[Ксенофонт]] од Кира направио јунака своје Киропедије. Кир, први „Краљ краљева“ био је победник Креза, Астијага и ослободилац [[Вавилон]]а, краљ који се у Јеврејским веровањима помиње као Помазаник Господњи и [[Месија]] [[Јехова|ЈахвеЈахвеов]]ов, што је можда изазвано чињеницом да их је он ослободио вавилонског ропства.
 
Питање је да ли су Ахемениди и пре Ксеркса били зороастрејци у правом смислу речи јер се нису директно позивали на Заратустру. Кир и Дарије се помињу као изузетно племенити владари (племенитост душе је Заратустра захтевао од ашавана, служитеља божанског поретка, „несебичних бораца за мудрост и светлост [[Ахура Мазда|Ахура Мазде]]“.) што представља, ако је тачно, корениту промену у односу на дотадашњег типичног аутократског [[монархија|монархмонарха]]а, чија се снага изравнавала са снагом богова уз које би владар наводно боравио после смрти. У сваком случају сигурно је да је прекретница у то доба извршена према нешто хуманијем облику владавине.
 
Међу источњачким народима, [[Хетити]]ма, Асиро-Вавилонцима и [[Јевреји]]ма, код којих самилост и трпељивост нису биле религијски пожељне особине или су се доводиле у везу са слабошћу, Ахемениди су се издвојили прихватајући те и сличне особине као врлине којих се треба поносити. Посебно је та врлина уочљива у њиховом поступању с пораженим непријатељима и према њиховим култовима. Наиме, Ахемениди су се одликовали толико неуобичајеном благошћу према непријатељима да су им се ови понекад и дивили. (Пример уобичајеног поступања других народа према непријатељима у то време је да су нпр. поражени краљеви морали да вуку краљевска кола носећи на леђима одрубљену главу једног свог земљака, или су затварани у кавезима са псима, како би били показивани у јавности и вређани од целог народа). Такође су били били поборници дотад невиђене религијске трпељивости према култовима покорених народа.
 
[[Категорија:Зороастризам]]
[[Категорија:Ахеменидско царствокраљевство]]
 
{{Link FA|fr}}
363.220

измена